lunes, 28 de enero de 2013

EL PADRE DEL TRIUNFO EN BENI

Nora Santos
noriskamichita@yahoo.com.ar

Resulta que el PADRE DEL TRIUNFO EN BENI ES U.N.? HASTA YA EXISTE PROPAGANDA. Permítanme hacer un poco de ejercicio mental. Cuando dicen que el MAS perdió en el Beni, los neoliberales se "olvidan" recordar que ese departamento siempre fue un reducto de la derecha más cavernaria del país y que al MAS precisamente le faltaba ese distrito por conquistar. Se "olvidan" que el MAS casi no tenía votación en el Beni y que al igual que en Santa Cruz el pueblo poco a poco está derribando las barreras del colonialismo interno y sepultando a los eternos clanes de politiqueros y redes familiares de caciques locales que aún controlan parte del oriente. No es que este discriminando, pero hasta ahora no entienden que al MAS no le interesa el año y medio que le queda al nuevo Gobernador, porque parte del medio año que queda será para la campaña. Al MAS le interesa "crecer", para las elecciones del 2014 y nada mas.

Algunos "confunden" por conveniencia los comicios departamentales y municipales con las elecciones nacionales, tratando de ocultar que el frente regional del Sr. Carmelo Lens en el Beni es una "megacoalición" con padre conocidos. Será otro cantar cuando Dn. Evo Morales candidatee el 2014, pues pese a quien pese la gente quiere a Evo Morales y no a los eternos politiqueros que pretenden reconquistar sus privilegios. Se habla sobre la próxima “juntucha” electoral para el 2014 y la pregunta esencial es: ¿quién será su candidato presidencial?

Para hacer frente al MAS, primeramente deben hacer conocer qué es lo que ofrecen al pueblo y en segundo lugar tienen que llevar a un candidato nuevo, pues ningún fracasado (cuando se dice fracasado, que no se interprete como aquél que nunca llegó al poder, sino mas bien que nunca hizo nada por el pueblo) puede ser más que los otros de su misma línea.

Por donde quieran verlo, las elecciones para la Gobernación del Beni fue un triunfo para el MAS pues creció, aunque digan lo contrario o difundan a voz en cuello la propaganda, diciendo que el acuerdo regional con el MNR-PUEBLO del Beni le perjudicó al MAS, es el voto de ése MNR â€"PUEBLO que volvió a las base filosóficas nacionalistas, populares y marxistas de su nacimiento, el que le dio muchos votos al MAS. Ese MNR-PUEBLO, a la cabeza del Sr. Majluf, ayudó no solamente a que mejoren los votos para el MAS, sino para que el pueblo beniano comience a despertar del exilio interno al que fue sometido por determinados clanes familiares benianos ligados por sus negocios a ciertos políticos cruceños. Es más, en la Asamblea Departamental beniana, los votos del MNR-PUEBLO le dan tranquilidad al MAS para seguir haciendo obras en beneficio de ese departamento excluido por tantos años. Bien por la decisión del MNR-PUEBLO de volver a sus verdaderas bases filosóficas. ¡Felicidades!

Y recuerden: Nunca más el Beni será un HERMOSO FUTURO, el Beni necesita ser un HERMOSO PRESENTE. No den vuelta la página del pasado, porque pueden volverse a equivocar.

jueves, 24 de enero de 2013

LA ALASITA

Julio Ríos Calderón
jrioscalderon@hotmail.com

Alasita, sin vacilación alguna, se ha constituido en una feria singular que a lo largo de su existencia conquistó el interés de la población. Celebrada en la ciudad de La Paz, los objetos exhibidos en diferentes sectores muestran todo lo material que existe en el mundo, trabajado a escala.

La fe particular de hombres y mujeres, hace en la compra "de las miniaturas" un acto de fe para que algún día se hagan realidad en su verdadero tamaño y proporción. Se compran los buscados "billetitos", para considerar que nunca nos falte el instrumento que da lugar a adquirir nuestras primeras necesidades, y con el tiempo, hacer realidad nuestros sueños materiales.

Muchos dicen que compraron una casita de estuco, que luego de proceder a la bendición de la misma, un día tuvieron casa propia. Es el resultado de la fe en esta feria de las miniaturas. Algún conductor de los vehículos de transporte conocidos con el nombre de "micro" o "colectivo", depositaron sus esperanzas al comprar en la Alasita uno en miniatura. Hoy lo tienen de verdad.

Por otra parte, es el Ekeko que ingresa en los predios de los aristócratas y se mete en las buhardillas de los pobres y atraviesa salones de la clase media y fija su temporal residencia en los hogares de la clase privilegiada. Ricos y pobres aspiran el aroma del incienso con el fin de "santificar" las compras y llevarlas al "altar" del Dios andino para que él devuelva esas ofrendas en un lapso no mayor a doce meses.

Miles de creyentes del legendario diosito se vuelcan a la feria principal de Alasita, tendida en extensos espacios donde los puestos de venta ofrecen todo lo que el consumidor busca, para que allí, sus esperanzas sean envueltas en un papel de ilusiones y esperanzas.

Esta fiesta popular era hace muchos años, una gran feria instalada en un solo lugar determinado por la Alcaldía. Ahora el Ekeko se pasea por toda la ciudad y extiende su poder hasta otras latitudes. Casi en todos los barrios de La Paz, el bonachón mestizo sonríe al comprador.

La costumbre se arrima a ciertas reglas impuestas por la experiencia, pues se dice que, para lograr resultados en las peticiones al Ekeko, los objetos deben ser comprados a las doce del día 24. El tiempo que transcurre después, no resta el poder del Dios autóctono, aunque puede disminuir el efecto en algunos casos, sin embargo, entre la picardía del vendedor y la ingenuidad del comprador, a mayor consumo mayor posibilidad de materializar ilusiones.

Los sueños más lejanos parecen cobrar realidad en la búsqueda de la felicidad. Se concretan amores increíbles, se levantan inmuebles, se realizan viajes, se abren cuentas bancarias y las despensas se surten con todo aquello que es primordial para la existencia de cada familia.

NO SOLO SE DUERME DE NOCHE

José Pastén Burgoa
pastenburgoa@hotmail.com

El título del presente artículo es adecuado para referirnos al hecho de aburrirse o literalmente dormir en algunas actividades que se vuelven repetitivas y que, al margen de ser un hecho trascendental, nos despiertan rechazo al tener que asistir obligadamente a dicho evento. Enumeremos algunas ocasiones donde a veces, alguna vez, de vez en cuando, casi cabeceamos y bostezamos por lo tedioso del desarrollo.

El amable lector coincidirá que muchas veces sintió desvanecerse cuando el sacerdote o el pastor en su prédica dominical nos empujan a los brazos de Morfeo, lo propio suele ocurrir en una reunión de padres de familia, en una inauguración de una obra o al especiar en televisión una programación repetitiva y reiteradamente difundida.

Trasladando este hecho al plano político los mas autorizados y entendedores de esta vivencia son los hoy asambleístas y con mayor experticia los miembros del gabinete del presidente Juan Evo aunque digan lo contrario y se conviertan en adalides de la entrega al trabajo y el compromiso con el "cambio".

Un hecho digno de no comentarlo repetitivamente fue el discurso pronunciado por el mandatario de la nación días atrás conmemorando el nacimiento del Estado Plurinacional en el que rindió un informe de gestión tratando de mostrar el cumplimiento de logros y metas. De seguro que el hermano Evo no querrá repetir esa experiencia tan tediosa, larga y aburridora donde se noto su dificultad en la lectura numérica y la dicción tan propia en él.

Si empalizamos con los miembros del partido en función de gobierno asumiendo que fue un escenario propicio para mostrar todo lo que se ha hecho, la estrategia no funcionó o funcionó mal ya que cuatro horas ininterrumpidas no solo es un suplicio y tortura para el que hace uso de la palabra. Los asistentes deben ver los mingitorios y pasillos como una salvación y los cabeceos y bostezos deben ser reacciones masivas.

Por única vez el Excelentísimo Presidente debió hacer caso a los asesores y acordar una estrategia digerible y apropiada y no el vendaval de palabras y números que terminaron por espantar incluso a quienes seguían el acto por radio y televisión. Una lógica intermedia en el ámbito de las estrategias de comunicación corporativa nos enseña que la capacidad de síntesis es vital para mostrar un producto o resultado.

Para el siguiente año el Presidente Morales debe corregir este hecho. Una forma menos traumática para todos podría ser la participación de cada titular de cartera de Estado mostrando números y resultados pero sujetos a un tiempo no más allá de 10 minutos. Ello demostraría un verdadero trabajo en equipo aunque muchos funcionales opinen que se trata de informe de gestión y el que se lleva la flor debe ser "el jefe".

Si usted hace una pregunta respecto a qué fue lo que más le llamó la atención sobre este pasado evento con seguridad la mayoría coincidirá en la duración que prácticamente significó todo un éxodo.

Para quienes estamos vinculados a la docencia en ese proceso mágico de enseñanza y aprendizaje sabemos que en este tipo de escenarios mucha letra y números convierten la información en una sopa insípida. Existen métodos y estrategias para logar el interés e impacto que se quiere, hecho que no se materializó con este extenso monólogo.

Posiblemente los malos ejemplos cundan en nuestro medio. Las interminables sesiones entre presidente y ciudadanía en otros países donde se transmite por televisión esa "convivencia voluntaria" al estilo venezolano, en nuestro país no resulta ni causa impacto. Los gobernantes deben empezar a desarrollar un mínimo, un centímetro o una pizca de AUTOCRITICA. Lo que está mal debe servir para convertirlo a mediano y largo tiempo en algo bueno.

Por lo pronto, un saludo y admiración respetuosa pero incomprendida al entorno de nuestro Presidente por asumir, soportar y digerir sesiones largas, muy largas, de verdad, largas. Demasiado largas.

Sobre los USOS Y COSTUMBRES

Julio Aliaga Lairana
http://JulioAliaga.net
JulioAliagaL@gamail.com

Lo del asambleísta departamental, violador y masista, abre el debate sobre los usos y costumbres de cada quien. Más aún cuando en su defensa se ha argumentado que ese tipo de práctica sexual es parte de los usos y costumbres en las comunidades campesinas de la región.

En algunos pueblos del África la ablación es parte de sus usos y costumbres, y hay quienes han argumentado tal condición para defenderla frente a sus detractores, que en nombre de los derechos humanos, de las personas y sobre todo las mujeres, hemos condenado tal práctica, no solo como cruel, sino como un resabio de ignorancia y de barbarie.

De igual manera y siendo cuidadosos para no producir entre los afectados la falsa idea de que se discriminan sus costumbres al valorarlas, o de que quienes las juzgan den la sensación de ser superiores por no haber practicado en la vida semejantes hábitos (lo que rompería todo dialogo con un interlocutor extremadamente sensible y susceptible, por su condición de `históricamente marginado'), tiene que llegar el momento de discutir lo que es permisible o no, sin complejos.

Así como los sectores más atrasados y menos educados de nuestra sociedad defienden su derecho a practicar usos `ancestrales' y mantener costumbres, sean cuales fueren, quienes hemos gozado del privilegio de desarrollar nuestra personalidad en ambientes mejor cultivados, con información y formación más compleja, y habiendo conocido de antiguos y profundos pensadores universales, las condiciones éticas que permiten a una sociedad vivir y desarrollarse de otra manera (en el sentido de cultivar normas de respeto y valoración de los demás, como las que se exige para uno mismo), no podemos quedar callados e indiferentes. Tenemos que perder el complejo que nos ha impuesto la derrota político-ideológica infligida por el MAS a las clases medias, profesionales y más educadas para la vida, en nombre de culturas rurales y campesinas que no han alcanzado aún el nivel de complejidad necesaria para entender estos asuntos más allá de los limites culturales que impone el aislamiento de sus propias etnias.

Al pan, pan y al vino, vino. Si esas son las costumbres y los usos de algunos grupos minoritarios de nuestra población, son rasgos culturales denigrantes, indefendibles y que deben ser denunciados, como una forma incorrecta e inmoral de ser y de hacer las cosas.

¡Una violación es imperdonable, no hay argumento para defenderla!

LAS CARRETERAS DEL CENTRO DE SUDAMÉRICA

Guillermo Capobianco Ribera
memocapobianco@gmail.com

De entre los 1.600 Km. de carreteras construidas por este gobierno con dineros del TGN, resaltan aquellas que han completado el "Corredor bioceánico Central de Sudamérica" que une el Puerto de Santos y la metrópolis de San Pablo, en Brasil, con el Puerto de Arica e Iquique en Chile y el Océano Pacífico.

Es un "corredor" que tiene un inmenso valor estratégico.

Una especie de "Canal de Panamá" pero de asfalto entre ambos océanos; un paso necesario y obligado por donde el transporte pesado internacional transporta en contenedores miles de toneladas de productos de ida y vuelta evitando "subir" hasta el Canal o "bajar"hasta el "Estrecho de Magallanes".

Se está hablando de miles de millones de dólares en ahorro de tiempo, costos y distancia para centenares de camiones de alto tonelaje que transportan día tras día miles de toneladas de productos de ida y vuelta atravesando el territorio nacional.

Sólo para tener una idea, los 700 km.de distancia entre Santa Cruz y Puerto Suárez, ciudad de la frontera con Brasil, antes se los recorría en diez o doce horas, actualmente se lo hace en apenas seis.

El "antes" fue obra de la democracia y de los vilipendiados "gobiernos neo liberales", el ahora no es mérito "exclusivo" del Estado Pluri sino la suma de factores positivos como el la exportación de los hidrocarburos, el precio de nuestras materias primas y el auge del comercio internacional.

El Gobierno del Presidente Morales tiene una parte de mérito, quien puede negarlo.

El corredor bioceánico central se potencia con excelentes carreteras ya terminadas y en servicio que van desde Asunción en Paraguay y desde Buenos Aires en Argentina y que se articulan en el gran módulo de la red vial fundamental que es la ciudad de Santa Cruz de la Sierra.

Los efectos económicos multiplicadores de la construcción y puesta en servicio de estas carreteras son inmensos.

La articulación con la carretera San Ramón – Trinidad, por ejemplo, es de una importancia estratégica fundamental para el desarrollo del hermano departamento del Beni y su integración al mercado nacional y global a través de su rica e intensiva ganadería.

O el Corredor bioceánico Nor –Este que atraviesa toda la Gran Chiquitanía y las Misiones Jesuíticas desde Pailón - Los Troncos-pasando por San Javier y Concepción en dirección hacia San Ignacio de Velasco y San Matías, frente a San Luis de Cáceres y Cuiabá en el gigantesco Brasil.

Las carreteras en Bolivia, consolidan y expanden el centro geopolítico de Sudamérica, ésa debiera ser la "marca fundamental" de nuestro país abrazando en una sola voluntad colectiva a todas sus naciones, regiones, etnias y culturas.

Unidad en la diversidad con identidad propia y soberanía, se lo repite tantas veces hasta el cansancio.

Un solo Proyecto Nacional de integración; una sola cultura patriótica emergente de unidad y desarrollo.

La historia, la geografía, las culturas y el destino común están señalando el camino a seguir como aconteció hace días en el hermano Departamento del Beni.

La Doctrina "Jacobina" de odios, y resentimientos "doctrinarios" obsoletos del Siglo XVII, debieran ser sepultados en la historia "para siempre".