Bolivia: un lugar donde lo fácil es lo más difícil, donde lo difícil es imposibl

Winston O`brien
homohostis_ideon@yahoo.es

En el camino a la superación no hay PEROS, si los hay y muchos en el campo de la desidia, indolencia y la apatía donde su fin es la simple y llana mediocridad.

Empiezo de esta manera ya que hace mucho tiempo quiero expresar los innumerables vicios NUESTROS, de todos los bolivianos que sumidos en una somnolencia apática encontramos un justificativo para todo lo malo que nos sucede y nos aqueja.

El título lo refleja fielmente, "Bolivia: un lugar donde lo fácil es lo más difícil, donde lo difícil es imposible."

Para esto no hace más que realizar un pequeño recuento:

En Bolivia puede escasear el pan, PERO nunca faltará cerveza paceña, Taquiña o sus derivados. Es triste, pero real, qué podemos esperar de un país que no puede ni siquiera fabricar su propio pan

Bolivia tiene una topografía dificultosa, es decir, es un problema ESTRUTURAL!!!!, este gran descubrimiento es la excusa más insólita para poder justificar a ingenieros, arquitectos y políticos corruptos mediocres que siempre usarán los materiales mas baratos y en menor cuantía para cualquier tipo de proyecto de infraestrutura. Calles rotas, baches, puentes rajados y defectuosos, mal calculados, caminos de tierra, embovedados deficientes, etc, solo realizados para las épocas electorales, tanto presidenciales, municipales como departamentales, son sólo ejemplos del triste peregrinar de obras en toda nuestra historia.

Así también las inundaciones son de carácter ESTRUCTURAL!!!, todo tiene un justificativo. Los deslizamientos también sufren la misma calificación, NUNCA serán producto de la irresponsabilidad, la mediocridad y el cinismo de las personas encargadas en resolver estos problemas. Técnicos corruptos que avalan construcciones en terrenos de dudosa estabilidad, alcaldes con nula gestión pública, con proyectos coyunturales sin perspectiva de futuro o crecimiento poblacional.

A esto se suman los incalculables accidentes de transito, tanto en las ciudades como en las provincias: siempre producto de la irresponsabilidad de "seres humanos" en estado de ebriedad que se quedan dormidos o no respetan las reglas más elementales de la urbanidad y de transito.

Minibuses, taxis, y trufis con choferes que no se bañan bajo el justificativo de "pobre gente….!" Cuando sus movilidades cuestan como mínimo 4000 dólares. Pueden tener 4000 dólares invertidos en una movilidad pero no podrán invertir en una lorenzeti para sacarse su mugre.

Siempre queriendo cobrar un peso mas, incorporando un asiento mas o un pasajero más, "ahí paradito joven" te dicen. Somos pasajeros, somos seres humanos NO GANADO!! Siempre piensan que nos están haciendo un favor.!! Cuando el usuario paga por su pasaje que depende el humor o debería decir, cuando "la oferta y la demanda entran en juego!" que a veces cuesta 1 Bs, 1.50 bs o 2.30Bs. Ni qué decir de las tarifas de los taxis o trufis y sus rutas. No respetan absolutamente nada, y nadie los sanciona.

Así también en Bolivia dentro de toda esta fauna encontramos a una clase media resentida, blancoide, meztizoide, chola, birlocha que reniega de vivir en un país de indios al cual detesta pero que no lo puede dejar, ya que afuera (en el extranjero) son bolis, sudakas, negros, etc. Solo aquí ejercen su despótica condición de clase y estamental. Aparte de ser una clase media inculta, mal educada, sin ninguna proyección más que sus estómagos.

Gente mediocre de consultorías, para ONGs o en otrora en cargos públicos. Con 4x4 de 50000 dólares para bajarse a comer en cualquier esquina un fricasé, sajta de pollo o cualquier tipo de gastronomía indígena, única asimilación horizontal a sus costumbres. Criticando las conductas aimaras en el exceso de alcohol cuando ésta clase de gente comparte la práctica de orinar en cualquier lugar de la ciudad o del país haciendo de La Paz un gran mingitorio público con olor a todo.

A todos estos vicios, se suman los PEROS eternos, nada se puede, para todo hay una excusa, un pero. Explota un micro por la ineficiencia y la "ambición" patológica de ganar 1Bs más en los micros mediante la instalación de una garrafa ilícita y atentatoria a la vida de todos lo pasajeros. Y NADIE dice nada, no hay culpables, no hay responsables, y la victima bien gracias.

Se carga combustible con pasajeros dentro la movilidad pública y nadie dice nada. Cuando se exigen respuesta a este tipo de prácticas, se impone la FALACIA de la pobreza y la excusa de llevar el pan a al hogar!! Qué cinismo!!!.... siempre aparece un PERO, el gas es mas barato!, el gobierno nos prometió reconversión gratuita PERO…
Así el rosario de excusas…

Si solicitas internet a cualquier empresa, sea tigo, entel, viva, axes, todas te dirán que no tienen líneas libres que por favor pruebes con otra empresa, ridículo pues deberían poner mas líneas a disposición si no responden a la demanda.

Si pagas con un billete mayor a 20Bs, sea a una empresa, kiosko, tienda, penshión o restaurant, minibús, micro, trufi, taxi, radio taxi, etc NUNCA habrá cambio

Si quieres montar un pequeña pime o empresa existen miles de PEROS, registros, permisos etc, pero si pagas tu coima al día….no tienes problemas…!

En lo que refiere a los medios de comunicación, no son espacios para el desarrollo y la inventiva profesional, sino una madriguera de amigotes, de roscas, que por afinidad a la MEDIOCRIDAD se reparten pegas. Haz la prueba, TE RETO, puedes comprar un espacio en TV o en Radio, A NADIE le importará qué producto ofrezcas, si éste es bueno o malo, es lo que menos importa, mientras pagues la cuota.

Solo observa las intervenciones de los periodistas de Unitel, Bolivisión, Pat, Canal 11 y ATB para darte cuenta de la posición en que nos encontramos en el periodismo respecto a otros países. "Pseudo periodistas que no leen un libro anual, solo comentan con ansia desaforada polículas de Jackie Chan, y consumen literatura como el Código Da Vinci y Harry Poter!! Por dios qué mediocridad. Donde la JEFA DE PRENSA presenta un capítulo de la serie Lost como documento fidedigno de un accidente aéreo!!!! Donde Sisi Añez le pregunta al Cardenal Terrazas en Semana Santa respecto a la situación política: "¿Usted cree que Dios está llorando en este momento!?" POR DIOS.QUÉ MEDIOCRIDAD…pero tiene un programa periodístico catalogado como uno de los mejores.qué triste.!

Así, de esta manera…SIENDO ESTÚPIDO SERÁS FELIZ decía una vieja canción, nunca te esfuerces, no leas, no te cuestiones, para qué para complicarte la vida.! Si eres de estas personas seguro este post te enojará, si eres un chovinista de pacotilla defensor de las malas costumbres y la vulgaridad, si eres un pusilánime que derrocha su tiempo en nimiedades este post te enfurecerá y dirás: Por qué el que suscribe no se va del país!

Pues te aclaro que yo soy tan boliviano como tú y puedo discernir entre lo que es productivo y lo que no lo es! NO mires el árbol mira el bosque. El día en que decidamos cambiar, transformarnos, superarnos, estaremos en bueno camino. Mientras reneguemos de nuestras desgracias y las críticas que nos propinan, sin hacer un mea culpa, seguiremos en esta somnolencia histórica, de victimas, de pobre, del yo no puedo, del yo soy menos, de la sociedad de los peros

He hablado, el homohostis se ha pronunciado!

Costumbres Persistentes

Erika Brockmann Quiroga
erikabrockmann@yahoo.com.mx
www.elfaro-eribolivia.blospot.com


No es bueno explicar la corrupción y las malas prácticas en el ejercicio de responsabilidades públicas desde una mirada que divide a la sociedad entre villanos y virtuosos. Ese maniqueísmo esencialista es un rasgo del medioevo. Considerar la corrupción como una herencia colonial o virus capitalista y asumirla como "enfermedad" desconocida en tiempos precolombinos constituye una premisa que derivará en estrategias anticorrupción fallidas e injustas.

Hasta hoy, el Presidente ha sostenido esta visión de la corrupción. Sin embargo, inteligente y perspicaz como es, comienza a constatar que sus argumentos comienzan a desmoronarse ante las "gotas frías" de la realidad. La corrupción no constituye monopolio de pueblo, de cultura ni de orientación ideológica, ni de derechas ni de izquierdas; en términos políticos, no se libraron de ella los partidos políticos como tampoco lo hacen las dirigencias de organizaciones y movimientos sociales hoy empoderadas. La reproducen sin rubor.

Hace poco, el Presidente censuró la presión clientelar de los movimientos sociales alineados al MAS, exhortando con razón un cambio de actitud. Y es que las pugnas de poder institucional son cada vez mas visibles, nada éticas y menos estéticas para una nueva elite gobernante que proclama el cambio. A estas alturas, ninguna organización social debiera arrogarse la condición de ser reserva moral de la sociedad. El realismo no demagógico obliga a aceptar que la erradicación de la corrupción es una promesa utópica, pero lo que si debiera celebrarse como una paso encomiable, es asumir con verdadera determinación la prevención, sanción y cambios en la cultura política tan proclive a hacer del Estado un mecanismo de ascenso social e incremento indebido de la chequera personal.

Lo ocurrido en la aduana y la existencia de clanes populares capaces de todo para seguir viviendo del contrabando, demuestran que la reproducción de prácticas corruptas cobra rasgos endémicos. De pronto, la consigna "hora es cuando" alusiva a la inclusión y a avances en la construcción inconclusa y débil legitimación del Estado Integral, aludido por el Vicepresidente, comienza a caricaturizarse. La consigna, "ahora es cuando nos toca" capturar el poder y hacer más de lo mismo, es reflejo de una combinación perversa de atavismos precoloniales, coloniales y post coloniales.

La trilogía andina del Ama qhilla, Ama llulla, Ama suwa, es constatación del reconocimiento de la mentira, la flojera y del robo como problemas sociales reales y potenciales en la sociedad andina. El entusiasmo idealista en torno a prácticas ancestrales y comunitarias debiera atemperarse por responder , éstas, a una matriz alejada de la noción de los Derechos Humanos y de la realidad de sociedades complejas y pluriculturales. Ejemplos sobran. El ritual andino para limpiar de un "error" a un candidato observado por una inconducta y el argumento de usos y costumbres para rehabilitarlo hacen, como tantos otros casos, parte de múltiples resistencias a un verdadero cambio. Confunde y motiva al sarcasmo. ¡Y es que "Vivir Bien" no es lo mismo que "Beber Bien"! La tolerancia pluricultural de la sociedad boliviana al abuso en el consumo de alcohol debiera ser parte de la agenda de cambio. Es un reto que las autoridades originarias y no originarias debieran aceptar.

Bicentenario y carnaval

Alvaro Jordan Medrano
aaojordan@gmail.com

Se puso de moda etiquetar todo como homenaje al Bicentenario de las luchas... por la independencia? por el nuevo centralismo colonial? por el colonialismo españolista? por el colonialismo aimara? No importa, la ignorancia no se detiene ante nada. Para muchos se trata simplemente de estar en la onda, figurar en los canales, en las sociales, todo es veleidad, es el carnaval.

Pero si vemos un poco adentro de pronto nos damos cuenta que se maneja un carnaval tradicionalista por que conviene a las viejas estructuras conservadoras, conviene al españolismo, conviene al colonialismo españolista y también conviene al centralismo aimara. Se distrae, se adormece con la jarana mientras se gana tiempo para seguir con lo mismo, dirán los conservadores, o para ganar poder dirán los centralistas.

Es el Consejo Municipal de logieros y masistas, el que ahora se saca la capucha para actuar contra las manifestaciones culturales más auténticas de Santa Cruz. Ha prohibido el corso del ballet folklórico cruceño. Una vez más se divide a Santa Cruz, una vez más la ignorancia se impone, una vez más el racismo aflora con sus vergüenzas al aire, una vez más se atropella a la nueva Santa Cruz.

La reflexión por el Bicentenario debe servir para despertar la conciencia del pueblo.

El pueblo tiene derecho a saber que muchas de las luchas estuvieron encabezadas por manipuladores que sólo peleaban por preservar intereses monárquicos, ya sea de Fernando VII, Carlota o Bonaparte.

Otras estuvieron motivadas por las ansias de libertad como las del Gral. Kumbay, de Warnes, de Muiba, Cañoto, Colorau Mercau y junto con ellos el pueblo, no importa de qué sector, simplemente los que creían que luchaban por la patria, eran los que no sabían para quien era este macabro carnaval.

Lo que no se puede ocultar, por la felonía que implica, es que sirvió para imponer un nuevo colonialismo, el colonialismo españolista, el que al final se transformó en colonialismo aimara. Fue la república de Sucre, promovida por los Olañetas, los doctorcitos de dos caras, con el visto bueno de Bolívar.

El carnaval tradicional junto a la prohibición del corso del ballet folklórico cruceño, así como el bicentenario patriotero, sólo sirven para acrecentar el poder del nuevo centralismo aimara.

Es en la participación de todos, de nativos y blancos, donde se encuentra el mestizaje, el respeto al otro y la diversidad. Es donde se encuentra la libertad, base de la democracia y la concreción de la Federación Humanista.

RE: Entre el miedo y la complacencia

Mauricio Aira
mauricio.aira@comhem.se

Debo empezar confesando un pecado venial pués antes de ahora y debido a varios factores, tuve la idea de identificar al Sr. Cordero con los del régimen y la glosa sobre el artículo de Carlos Mesa que al igual que usted me apresuré a felicitar me desmienten de la idea.

Corrijo y a partir de ahora prestaré mayor atención a su producción. Dicho esto y cuando hube publicado el artículo de Mesa en uno de mis blogs recibi la pronta reacción de un imponderable amigo, líder empresarial en Cochabamba, descalificando al expresidente de quién opina debería "guardar un prudente silencio", le repliqué tan pronto fue posible que en efecto Carlos Mesa acusa al menos dos culpas reprochables. La primera haber tenido una actuación no del todo clara en todo el proceso de la sucesión presidencial, episodio histórico sobre el cual el también escritor y periodista se ha pronunciado más de una vez, pero las dudas subsisten y el segundo haber decretado "una amnistía generosa" a todos los actores de los sucesos sangrientos o mejor violentos del 2003. Otros articulistas como Dante Pino son muy severos en el juzgamiento de la medida gubernamental que liberó de culpa "al menos momentáneamente a los militares y a los sediciosos promotores de la violencia entre ellos a Evo Morales y otros dirigentes cocaleros".

En cuanto a la amnistía existe un precedente en la reciente historia Argentina donde también Alfonsin fue presionado y concedió amnistía a todos los militares de las sucesivas masacres para aplastar el movimiento cívico social aupado por el peronismo. No muchos anos más tarde al tenor de una nueva disposición gubernamental se desconoció la amnistía y los juicios prosiguieron hasta poner en la cárcel a tres juntas militares que conculcaron las libertades del pueblo argentino. Militares que están hoy en prisión, algunos cumpliendo penas de por vida.

Apelo entonces a Aula Libre para ésta aproximación a don Carlos Cordero y estimular su presencia mediática de análisis imparcial y visionario.

HAY QUE DESCONOCER Y RESISTIR

Dante Pino Archondo
napucopino@yahoo.es

Es difícil, pero cierto, que Bolivia ha caído en el fondo de un pozo del cual salir le va a resultar muy caro. Y es que cuando una personalidad como la de Evo Morales puede obtener la suma del control de todos los poderes, considerando su formación personal y la influencia que sobre él ejercen factores de origen externo que tienen una dimensión muy fuerte, mucho más que aquella del círculo que lo rodea en el Palacio, las acciones y decisiones que asumirá en el corto plazo, van a dar un giro gravitante a la política boliviana.

Nadie desde que la democracia retornó a la vida republicana, pudo obtener este control del Poder, no porque no lo desearan, sino porque a pesar de los pactos y alianzas que se tejieron, había un límite de permisividad política y por tanto un juego de pesos que evitaban se ejecute la tentación.

Fue el mismo Evo Morales en su condición de dirigente cocalero y diputado nacional, que reclamaba la manera en la que se elegían a los funcionarios públicos de alto nivel, descalificando las negociaciones en sus designaciones con el calificativo despectivo de "cuoteo". Si este mecanismo de negociación y acuerdo político para designar los altos cargos encomendados al Congreso de la República, eran para el señor Morales indignos y propios del sistema neoliberal que tenía como objetivo excluir de esas designaciones a quienes no eran vistos como aliados de ese sistema, ¿cuál hubiera sido el calificativo que habría dado de haberse dispuesto que cualquier anterior Presidente designe por sí y ante sí a estos altos cargos, desconociendo las atribuciones privativas del Congreso?

¿Se imaginan los gritos de guerra, las acusaciones de tiranía, de dictadura, los llamados a resistir en bloqueos y marchas contra tal acción antidemocrática? Porque aquello significaba que la democracia simplemente se perdía y se relegaba al cajón del escritorio presidencial. Tal el efecto y la resistencia que se hubiera producido, de haberse atrevido ese Presidente a tamaña osadía.
¿Qué ha sucedido entonces para que ahora el señor Morales decida hacer lo que no hubiera permitido que hagan otros?, ¿hasta dónde se ha degradado la conciencia nacional que ya no le importa lo que está sucediendo?

Y no creo que estemos pisando fondo en esta caída libre y destrucción sistemática de los conceptos elementales de lo que debe ser un Estado de Derecho. Vamos a tener que sufrir todo el embate del totalitarismo sindical corporativo que se adueñó de la vida nacional desde aquel fatídico octubre de 2003.

Quienes han dado su voto para que Evo Morales pise y pase por encima de su propia constitución, desconozca el respeto a las instituciones, las destruya y se apodere de ellas, no tendrán pecho para golpearse ni autoridad moral para juzgar a quienes levanten las banderas de la democracia y terminen con la impunidad delincuencial de este grupo de cocaleros y sindicalistas.

Las Fuerzas Armadas ya no pueden pretender que no tienen ojos ni cerebro para entender lo que está pasando. La aprobación de esa ley de la vergüenza nacional por esos vándalos con título de diputados y senadores serviles y cipayos de ese círculo delincuencial que hoy día gobierna, tiene una sola respuesta que debe darse en todos los ámbitos de la sociedad democrática de Bolivia: desconocimiento y resistencia.

Sólo una lección severa de respeto a la democracia y el orden institucional puede evitar que se continúe con el avasallamiento de lo más caro que tiene un ser humano: la libertad para vivir en paz y progresar.