miércoles, 24 de mayo de 2017

[Aula Libre] En la Bolivia de "Borgues" (Puka Reyesvilla)



Si por algo hay que agradecerle al régimen en estos casi once años de iniquidades, es por haber proporcionado al universo una pléyade de personajes en busca de autor que refulgen en el firmamento; cada quien a su turno y con su respectiva ocurrencia, a cual más grosera.


Lo curioso del asunto es que fue precisamente uno de estos sujetos quien acuñó el nombre de la hipotética pluma que novelaría las aventuras, desdichas e imposturas –las suyas y las des colegas-: en un picante intercambio de mensajes telefónicos con la novia de su jefe, lo denominó "Borgues", una suerte de Borges alter-nativo que se ocuparía tanto de sus fortunas como de sus miserias.


En este instante, Borgues está anotando que en tiempos de la justicia "neoliberal, imperialista y vendepatria", los dos patriarcas del Estado plurinominal (y los secuaces de uno de ellos) fueron beneficiados por sendos fallos que los habilitaron para continuar con sus carreras políticas hasta asumir el poder sin visos de querer soltarlo mientras no queden en calidad de osamenta.


En efecto, El Tribunal Constitucional neoliberal ordenó la restitución del curul parlamentario al cocalero desaforado, entre otras cosas por faltón, con el goce con carácter retroactivo de su dieta. Asimismo, la "justicia colonizadora" benefició con la libertad al entonces terrorista porque su caso había caído en retardación; sus fechorías quedaron en la impunidad y hoy, desde su alto cargo, se permite dar lecciones de moral y buenas costumbres.


Borgues medita sobre ello porque con todo lo cuestionable que pudiese haber sido el sistema judicial del período democrático republicano, éste fue infinitamente más equilibrado que el que, a título de "revolución judicial", mediante la aberrante "elección de magistrados", diseñó el régimen para tener una justicia sumisa a sus designios y sin posibilidad de actuar con un mínimo de autonomía, como se patentizó en los juicios al tribuno Gualberto Cusi y a dos de sus colegas.


Y así, de soslayo, Borgues, que no tiene que hacer mucho esfuerzo para construir sus personajes porque éstos están prácticamente (contra)hechos, sigue en su tarea de observador.


Borgues ha visto cómo, en un acto de total descaro, luego del mega escándalo de corrupción en el FONDIOC, al régimen no se le ocurrió mejor idea que la refundarlo… y lo primero que hace es posesionar como su director a un sujeto –muy escrupuloso él- que oficializaba, papel membretado y todo, los diezmos que obtenía de los contratistas que empleaba cuando manejaba otra institución plurinominal.


Con asco y pesar, don Borgues ha apuntado el caso de un degollador de canes, apologista de la tortura y –nos venimos a enterar- padre desnaturalizado e irreponsable que, ¡válganos!, llegó a ocupar por algunas horas el cargo de Presidente subrogante del país. Hoy se desempeña como ministro.


Para no ser malagradecido con el personaje que le dio entidad, Borgues le dedica unos guiños protagónicos en su obra "Borguivia". Detecta en él una privilegiada vocación por la mala leche y cuenta que -como si él mismo hubiese provocado el paro de los choferes con el sólo objeto de posponer la lectura de sentencia en contra de la novia del régimen- el mismo día en que, con saludo militar incluido, era posesionado como embajador tropicalísimo, que no amazónico, la dama en cuestión escuchaba la condena a la que será sometida por aceptar regalos de ostentosa cuantía y no saber explicar el origen de los mismos; salvo por un cuento chino que nadie supo tomar en serio, como no pudo hacerlo con una "entrevista" patrocinada por el propio régimen.


En fin, Borgues seguirá obteniendo el generoso material que le otorga la propia realidad, ahora más sorprendente que la ficción.




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martes, 23 de mayo de 2017

[Aula Libre] Los tiranos no se mueren




Carlos Meleán Hamburgo Alemania

Tumba para tiranos

La tumba para los tiranos es más que todo, una metáfora, es algo literal, es algo ilusorio, porque esa tumba está vacía, porque después de ser tiranos esa gente pasa a ser héroes, héroes de sus pueblos, de alguna revolución pasada, o sabe Dios por qué razón. Mientras que la tumba de las víctimas, sus víctimas está que rebalsa y rebalsa, es la hiperinflación en víctimas, de esas víctimas que salieron a protestar, o pensaban y hablaban de otra forma y pucha el estado les cayó con todo su peso y ahí andan en esa tumba ignorada, olvidada mientras los tiranos siguen viviendo, porque muchas plazas llevan sus nombres, calles llevan sus nombres, monumentos llevan sus nombres y sus semblantes.

 

Dicen que el terror viene de la derecha, pero el terror no tiene raíz política, no es ni de este o del otro partido político, el terror viene de gobiernos que no saben gobernar, de gobiernos que no son humanos, de gente que dejó de ser humana y en vez de ver lo que sus fuerzas del orden están haciendo, se hacen a los locos y hay gente que los aplaude, a esos caudillos, revolucionarios, a esa gente que dicen que cuando se muera el cielo ha de volverse oscuro y el sol no ha de salir más, nunca más y bueno si así son las cosas, entonces mejor hacerse a los pelotudos también, porque la vida sin sol sería muy fría para todos.

 

Claro que en la escuela nos enseñaron que la naturaleza no depende del hombre, que existe la física, química y biología y como lenguaje universal la matemática y  que la base del pensamiento es la lógica, pero como esas materias solamente tenían el carácter de ser teoría para ser aprendida de memoria, pues ahí andamos rebuznando, rebuznando yaullando y moviendo la cola detrás de todos esos seres vivientes que se llaman líderes y… ay ay ay… si alguien sale a decir que son inhumanos o tiranos.

 

Las tumbas son la meta, la meta de todos aquellos que pueden ser enterrados, porque en nuestra historia hay un montón de personas que desaparecieron. En la naturaleza nada desaparece, nada se pierde, las cosas se transforman y eso es todo, pero nosotros los humanos hemos llegado al punto de hacer desaparecer todo, y después nadie encuentra nada y de nada sirve el saber que eso no puede ser, pero los responsables de todas esas barbaridades cuentan con el apoyo, ese apoyo invisible que dan los sistemas tiranos y esos sistemas perduran los tiempos.

 

Hoy están de moda los sistemas socialistas de esa gente que levanta la mano izquierda para demostrar algo, algo que ya nadie cree o debería creer, porque la historia muestra  que en realidad todos los sistemas fracasaron, pero a falta de alternativa seguimos en el mismo caldo, cociendo lentamente y las moscas ya las conocemos y bueno o se queman o se joden.

 

Y si hay otros que levantan la derecha pues tampoco se les debería creer y luego vienen esos que se persignan día y noche… esos que aguantan todo por temor a lo que los Dioses vayan a decir una vez que pasemos al otro mundo y como nadie quiere caer al infierno junto a los tiranos, porque ya suficiente haberlos vivido en el presente, pues a fingir demencia, una de esas demencias agudas que nadie las cura.

 

Los tiranos un invento humano, pueden ponerse el disfraz que quieran, todos los reconocen, todos saben que ellos son los malos, esos malos que no deberían existir, ¿pero cómo evitarlos si lo único que sabemos es hacer cruces en papeletas multicolores y después llorar por nuestros muertos?




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Enviado por: carlos <cmelean@msn.com>


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jueves, 11 de mayo de 2017

[Aula Libre] 10 familias (Puka Reyesvilla)



Palabras claves: corrupción, nepotismo, patrimonialismo, oligarquía.


Al observar la desfachatez con la que el régimen asume sus fechorías, no puedo menos que preguntarme si su podredumbre la llevaba ya en el origen de su ser político -antes aún de acceder al Gobierno- o es el resultado de su prolongado ejercicio del poder –pérdida progresiva de la vergüenza y de las formas-.


Estoy comenzando a inclinarme por la primera opción, en el entendido de que si no lo llevas en los genes políticos, difícilmente has de caer en tanta abyección. Buen esfuerzo ha debido significar para el régimen aguantarse un tiempo de simulación de ciertas formas para, al cabo de unos años, mostrarse tal como son: una pandilla        de aventureros que, en nombre de los postergados, se sostiene sobre la base de una generosa repartija de canonjías, a modo de prebendas.


Aunque, de forma genérica, la mayoría de los vicios desarrollados en el ejercicio del poder tienen relación con la corrupción, cada una de sus manifestaciones tiene particularidades "operativas" que las diferencian de otras.


Weber introdujo el concepto de "patrimonialismo" para referirse al hecho de disponer de los bienes públicos –por parte de quienes ejercer el poder- cual si se tratase de su propiedad privada; entre otras cosas, la discrecionalidad en la otorgación de puestos burocráticos a sus allegados –no necesariamente familiares- para la captura, con carácter de beneficio privado, de espacios públicos. La "nomenclatura" gobernante se apropia, discrecionalmente, de aquello –erario público incluido- que, en derecho, es de administración transitoria mientras dure el mandato que la sociedad le confiara. Tiempos demasiado prolongados en el usufructo del poder estimulan la inclinación hacia en patrimonialismo al extremo de que quienes lo practican comienzan a actuar como dueños del Estado. Por ello, uno de los  principios esenciales de la democracia es la alternancia.


Paralelamente al patrimonialismo, la oligarquización, tendente a una extendida permanencia –atornillarse- en la "poderósfera", consistente en el establecimiento de un puñado de grupos –corporativos, familiares, económicos- con el fin, precisamente, de reproducir el poder. Los intereses de dicho(s) grupo(s) pasan a sobreponerse al interés colectivo.


El nepotismo, apenas una manera –no las más perniciosa- de generar patrimonialismo y oligarquización (mediante redes familiares) es, sin embargo, la más evidente, dada la recurrencia de ciertos patronímicos en la administración pública. Que, técnicamente, se trate de la coincidencia de miembros de la misma familia en una institución, no tiene mayor significación cuando, por admisión o por denuncia, el aparato estatal está capturado por un puñado de familias.


La información al uso nos da cuenta de diez familias –yo creo que no están todas las que son, ni son todas las que están-. Malpensando, advierto la omisión de las dos "familias reales", potenciales dinastías –está por verse- que asumen el Estado para sí mismas.


El sólo hecho de que se detecten clanes operando al interior del régimen da cuenta de su carácter arbitrario, ocupado, antes que del interés colectivo, del particular (extensible al de corporaciones y ciertos agentes económicos afines al régimen) y determinado a conservar sus privilegios "colocando", de manera estratégica, a sus consanguíneos en espacios de influencia distribuidos en los poderes del Estado.


El proyecto de poder encarnado por el régimen no es otro que el del poder en sí mismo, para su propio beneficio y para condenar  a quienes no comulgan con él. A los hechos me remito.




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miércoles, 10 de mayo de 2017

[Aula Libre] Artículo



Visión del Parlamento Europeo sobre Bolivia
Susana Seleme Antelo
El Día, Santa Cruz de la Sierra, 11 de mayo. 2017
 
"A veces fue un debate tenso, había falta de entendimiento entre las dos partes. Nos dimos cuenta que les costaba entender nuestro planteamiento sobre la defensa de los derechos humanos". Esas fueron las palabras del presidente de la comisión de la Eurocámara sobre Derechos Humanos, Christian Dan Preda. 
En el informe ante sus colegas, en Bruselas, luego de la visita su Bolivia entre el 18 y el 20 de abril pasados, señaló que "Hablamos de la situación de los derechos humanos en Bolivia, para eso fuimos a ese país". Sin embargo, los representantes bolivianos del Ejecutivo y Legislativo, "no quedaron muy contentos, cuando les explicamos nuestra idea de que 'los derechos humanos están vinculados a la política exterior'… incluso cuestionaron el objetivo de nuestra visita. Se preguntaron '¿para qué?' "
¡Eureka! Nada nuevo para quienes en Bolivia soportamos desde hace 11 años la deriva autoritaria y antidemocrática del régimen. Inicialmente, cuando Evo Morales anduvo por Europa, en 2006, apenas electo,  con su chompa a rayas y aire humilde, sedujo a muchos por su impostor relato a favor de los pueblos indígenas, la preservación de la Madre Tierra y la 'cultura de la vida'. Su práctica lo desenmascaró.
El jefe de misión se refirió al gobierno como "régimen", según se califica a los países en los que las libertades y los derechos humanos están siendo conculcados. En videoconferencia que escuché en francés,   dijo que "Una democracia que funcione requiere la separación de poderes, un poder judicial independiente y el respeto a los derechos de la oposición".
También señaló que la Asamblea Legislativa está integrada por "bastantes parlamentarias mujeres, más del 50%",  y que a pesar de ese avance existe "un grado elevadísimo de violencia doméstica y violencia machista". Relató que Comisión quedó "consternada"  por la ley que permite a  los niños trabajar a partir de los 10 años. Ello "provoca enormes dramas, nos preocupa y nos choca, sin desconocer "la complejidad del problema del trabajo infantil, relacionado con los niveles de pobreza." Pero instaron a las autoridades "garantizar los derechos de los niños en todas las circunstancias, pues las disposiciones de protección en la ley boliviana sobre el trabajo infantil todavía no se han aplicado plenamente".
La misión hizo un llamado a los gobernantes para "evitar cualquier restricción de las libertades de prensa y de asociación", pues conocen de las difíciles condiciones impuestas a varios periodistas y Organizaciones No Gubernamentales (ONGs).
El informe que la misión de cinco miembros presentó a la Eurocámara debe haber dejado al régimen de Evo Morales, "con el ojo en tinta", pues el presidente de  la misma no fue el único que puso el dedo en la llaga sobre la situación política boliviana. Francisco Assis,  el otro relator, señaló que "Hay un riesgo de involución democrática,  que se pase a una situación autocrática" y señaló a la justicia como un problema grave. "El principio de separación de poderes está siendo lesionado, vulnerado. De ahí que los partidos de oposición sean perseguidos judicialmente para apartarlos de la vida pública e impedirles que se presenten en las siguientes elecciones."
Assis señaló que constaron dos tipos de justicias en Bolivia: la del "derecho positivo liberal, el normal, y el derecho indígena, muy a menudo en contra frontalmente de principios fundamentales consagrados en Europa. Hablo de los derechos de las mujeres y de la aplicación de castigos corporales que permite ese derecho." Agrego "que hay una autocensura que se va propagando por toda la sociedad boliviana y que nos preocupa muchísimo".
El objetivo de esta vista fue explorar la situación de los Derechos Humanos,  la independencia del Poder Judicial, el problema del trabajo infantil, las restricciones a la prensa,  el respeto a los derechos de la oposición política, los grados de violencia domestica y machista contra la mujer y los que enfrentan algunas ONGs. Estas les habían hecho saber con anterioridad, que se trata de "un régimen que tiene una retórica revolucionaria pero su revolución no va muy bien con la defensa de los derechos."
La comisión se reunió con autoridades del Gobierno, Legislativo y Defensoría del Pueblo, con políticos opositores, representantes de la sociedad civil, 20 ONGs, asociaciones de mujeres y un sindicato de  niños trabajadores, con funcionarios de la OEA y Unicef. "Ha sido una experiencia al límite", concluyó Dan Preda.
Agradecemos a los miembros de la comisión europea que hayan dado a conocer muchos de los cuestionamientos que la sociedad política política y la sociedad civil bolivianas hace al régimen desde hace años. Entre ellos su re-re-reelección 'para toda la vida',  sin que el mundo nos oiga. ¿Nos oirán ahora?


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Enviado por: Susana Seleme <susiseleme@yahoo.es>


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jueves, 4 de mayo de 2017

[Aula Libre] Dictadores y MAS dictadores



Carlos Meleán Hamburgo Alemania

La caída de los dictadores

Es normal que se caigan, nadie lo puede parar, es un proceso que siempre se da, porque los dictadores padecen de esa enfermedad llamada ignorancia, que en muchos casos es acompañada por la pobreza intelectual y que quede claro que esto no es un insulto, es simplemente el resultado de muchos años que pasaron observando a esta clase de gente. Y cuando más se acercan a la caída, más se aferran tratando por todos los medios de no caer, pero si supieran que la ley de la gravedad no sabe nada de socialistas o capitalistas, pues ahí caen y punto.

 

Claro que antes de caer muchos de estos personajes hacen matar a muchos de sus compatriotas, porque la revolución hay que defenderla, claro que nadie sabe a qué revolución se refieren, porque si hubieran hecho bien su revolución, el pueblo estaría viviendo bien, estaría comiendo bien, estaría teniendo atención médica, estaría viviendo en libertad… pero como las revoluciones no dan para eso, pues llega el momento y se derrumban…

 

Mucha gente los defiende, porque dicen que esas revoluciones fracasaron por los malos, es decir los fachos o los comunistas, cada cual en su turno y esa gente que los defiende solamente demuestra su miopía intelectual, esa miopía que también mata, porque el que acepta como algo normal el matar a los vecinos,  pues no es más que un mísero criminal.

 

El mundo observa, todos observan, hasta el Papa observa y nadie hace nada, porque esos conflictos son regionales, son milimétricos, son conflictos que deben ser resueltos en los países que se dan y bueno que se jodan los venezolanos, para que votaron por Chávez, no nadie los obligó… y si luego eso pasa en cualquier otro país pues que se jodan y si algún rato eso pasara en nuestro país pues la jodimos, porque claramente vemos que llegado el caso todos se hacen a los árbitros bomberos, que por miedo a la rodilla prefieren sacar la tarjeta roja al agredido y no al agresor.

 

Y exactamente por eso caen los dictadores, porque perdieron el control, porque perdieron el contacto con la realidad, porque cayeron en la paranoia que los hace ver en toda sombra un peligro, un peligro que hay que eliminar, y así pasó y se dio el Plan Cóndor, con miles de desaparecidos y en esos tiempos pues trataban de hacerlo "a las ocultas", pero ahora en los tiempo modernos lo hacen de frente y miles de personas filman y demuestran que está pasando algo que no debería pasar, pero nadie reacciona, nadie…

 

Claro el miedo, el miedo a que uno caiga a la mirilla y como después todos fingen demencia pues a quedarse callados nomas pues, que otros abran la boca, que otros se dejen meter un tiro, que otros se dejen quemar, que otros se dejan pisar por los carros de los represores, que poco antes eran los garantes para que al pueblo no le pase nada…

 

Y eso dictadores siguen ahí, siguen con las manos ensangrentadas, siguen con la sangre de sus compatriotas, que murieron por algo tan abstracto como el socialismo o capitalismo y nosotros seguimos, los seguimos mirando en su calvario y escuchamos decir que el golpe de estado a Venezuela es también un golpe de estado en Bolivia… joder hasta violamos a la geografía, a la ética, a la moral y seguimos creyendo en las dictaduras…

 




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Enviado por: carlos <cmelean@msn.com>


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martes, 18 de abril de 2017

[Aula Libre] SEÑORES DE LA GUERRA



SEÑORES DE LA GUERRA

Por:  Carlos Tony Sánchez *

El escritor de los inicios en el libro viejo, nos cuenta que uno de los hermanos obtuvo el favor de Dios, el otro no; y éste,  airado y lleno de codicia insatisfecha (por el favor de Dios), cargó contra aquel y lo mató. Y la voz de la sangre derramada del inocente clamó y el homicida fue maldito, por quien otorga su favor, a quien El lo estime conveniente.

La misma historia año tras año, centuria tras centuria, milenio tras milenio, se repite. Los hombres no cesan de matar al inocente. "No hay nada nuevo bajo el sol, lo que es ahora, ya fue y lo mismo será" espetó el sabio. Nada nuevo bajo el sol, los hechos y los actos viles son rutina. Y no es cuestión de globalización, que algunos analistas estiman ya en extinción. Es cuestión de codicia, veneno que aún los ángeles del cielo probaron y cayeron. De tamaña calaña, es este temible enemigo mortal.

Y el yugo (la codicia), anti-valor por excelencia, no solo se ha reproducido como la peste, sino que ha establecido su reinado planetario. Hoy, su vástago, el individualismo (el que derrotó al humanismo del siglo XX) es la luz, el faro que inyecta los ánimos, que motiva las acciones y que genera los objetivos de los hombres.

Por esta razón, y no otra, los ciudadanos de la nación más poderosa del planeta, no elevarán sus protestas (aunque sí la fácil plegaria) frente a la aniquilación de pueblos enteros lejos de sus fronteras. No, no lo harán, pues eso les garantiza un "establishment" requisito para sus propósitos personales, que como dije, son exclusivamente egoístas, individualistas.

Pero esto, lo saben ¡ y como no ¡ los Señores de la Guerra. Han creado un monstruo, una bestia descomunal que incluye a los Medios, la Tecnología, la Economía, la Ideología, la Religión…una inmensa y vil telaraña con la cual atrapar a un pueblo domesticado, que les permita actuar libremente; anulado en su capacidad de pensar, encadenado a la sociedad de consumo. Un pueblo bobo y comodón.

Pero los Señores de la Guerra, no van a la guerra ni se ocupan de diseminar la peste. Tienen entusiastas operadores políticos y mediáticos, religiosos…e inclusive científicos, en su tierra y alrededor del mundo. Gentuzas, de honor perdido, que crean ejércitos de demonios exterminadores, artífices de nuevas guerras a cambio de un plato de lentejas. Son las serpientes que generan miedo, que a la sazón, es el instrumento más eficaz para el dominio imperial, como lo es –también-, para sus pares bravucones.

 "¿Está bueno su dinero?¿les comprará su perdón?", preguntó a los Señores de la Guerra - en una de sus canciones emblemáticas- el Premio Nobel de Literatura, Bob Dylan; pocos años antes del premio de marras, Barack Obama (uno de los Señores de la Guerra) recibiría el Premio Nobel de La Paz.  Como para descuajarse los sesos y el alma. ¿Cuál el sentido de los premios?

Tremenda ingenuidad sería esperar que la presente situación cambie para bien.  Como no está en la naturaleza de los escorpiones dejar de insertar el aguijón, tampoco  en los hombres ricos y poderosos cesar en sus ambiciones, hoy ya desbocadas.  

La historia nos ha mostrado ascenso, poderío y declive de imperios y probablemente surgirá otro u otros imperios…pero este mundo ya está viejo, desgastado, cansado. Y con él, las gentes. Ya no es el fin de un ciclo, es la globalización de la agonía de la humanidad.

Los muertos que pisan los zapatos de los Señores de la Guerra y sus vasallos, no pueden hablar ni lo harán. Es la sangre, la sangre que inunda sus palacios, la que clama…y como al inicio, los homicidas malditos son y su condenación no se tardará.  ¿Cómo escaparán, Señores de la Guerra?

* Profesor.




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Enviado por: carlos tony sanchez <tonysanchez_77@hotmail.com>


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jueves, 13 de abril de 2017

[Aula Libre] Artículo



Del "homo videns" al  "homo cretinus"
Susana Seleme Antelo
El Día,  Santa Cruz de la Sierra, 13 de abril 2017
 
            "La política caliente, intensa, combativa, apasionada, ideológica,excluye la política tranquila, la política  que             pacifica los conflictos y somete la fuerza al derecho." 
                                   Giovanni Sartori. Elementos de teoría política.
 
         Esa política pendenciera de palabra y obras, de confrontación y combate permanentes, represiva y violenta, como la que practica el régimen de Evo Morales en Bolivia,  Nicolás Maduro en Venezuela y otros cercanos o más lejanos,  poco tiene que ver con el  homo sapiens como ser racional.
  En criterio del italiano Giovanni Sartori, fallecido el pasado 4 de abril 2017,  tampoco con el zoom politikón con el que Aristóteles definió la concepción griega de la vida, que hacía de la polis la unidad constitutiva y la dimensión completa de su existencia. Sartori fue un intelectual  que estudió y teorizó sobre la democracia, la sociedad abierta, el equilibrio de los poderes del Estado,  la institucionalidad política, la opinión pública, la comunicación  y la información. 
         Su obra, de imprescindible lectura sobre la democracia, fue desechada por el Vicepresidente boliviano, pues "sus textos no aportan a la comprensión de lo que pasa en Latinoamérica". (Brigada cultural Ciudad de México. Octubre 2015). En palabras del propio  Sartori,  me asiste el derecho a pensar al 'Vice' como una "Lumpenintelligencia", sobreexpuesta a los medios,  que ha encontrado en la revolución mediática el terreno para que se desarrolle un "pensamiento insípido, en un clima de confusión mental y crecientes ejércitos de nulos mentales," con justicia secuestrada por el poder abusivo, autoritario y populista. En opinión de Sartori, ello ha sucedido merced a la administración de los medios de comunicación "por la subcultura, como un instrumento de autopromoción que comunican obsesivamente y sin descanso qué tenemos que comunicar", como Televisión Boliviana y otros canales.
         Con su libro Homo Videns. La sociedad teledirigida (1998. Taurus, Buenos Aires),  Sartori reflexiona sobre el poder de la televisión en las sociedades modernas, y sobre los  peligros de su exposición exhaustiva. La radio, los libros, los periódicos y el teléfono eliminaron distancias antes que la televisión, pero no menoscabaron la comunicación lingüística del homo sapiens y sus elementos simbólicos: lengua, arte, cultura, mito y religión.  Sin embargo, la supremacía de la imagen de lo visible sobre la inteligencia y el pensamiento abstracto, empobrece su aparato cognitivo y lo  convierte en un animal solo vidente.  En Homo videns, Sartori afirma que el hombre que solo entiende aquello que ve, es incapaz de manejar conceptos abstractos, y ha evolucionado hasta convertirse en  "homo cretinus".
         En una entrevista (La Nación, Buenos Aires, junio 2016) señaló que hubiera preferido titular su libro "Del homo videns al homo cretinus." Así, para Sartori, la capacidad de abstracción de una idea se "interrumpe", por lo visual, pues "produce imágenes que anula los conceptos y atrofia toda nuestra capacidad de entender", pues la televisión entretiene, divierte y relaja. Es decir, cultiva el 'homo ludens', el lúdico. De él surge el homo videns "que sólo entiende lo que ve con sus ojos; si algo no se puede ver, para él no existe. El homo videns es un hombre que ve encuentros deportivos, que ve pornografía, que ve los mensajitos que le mandan... así,  todo el pensamiento liberal-democrático no es visible con los ojos, pues se trata de una construcción abstracta."
          De ahí, la superficialidad  de casi todos los programas de televisión, incluidos los de información de noticias, el condicionamiento de los procesos electorales, la elección de candidatos, las batallas electorales, los sondeos y encuestas, y "la forma de ayudar a vencer al vencedor". En suma, la formación de la opinión pública. Así aparecen los discursos vacíos, la vídeo-política, la tele-democracia, el vídeo-poder y los populismos que obstaculizan "a la buena política".
         Este análisis condujo a Sartori a sentenciar  que la televisión  "se exhibe como portavoz de la opinión pública, que en realidad es el 'eco de regreso de la propia voz… se puede estar informadísimo de muchas cuestiones, y a pesar de ello no comprenderlas." Se  trata, escribió,  de procesos que conllevan tanto a la subinformación, que empobrece la notica o la reduce en exceso, como a la desinformación que es la noticia falseada, distorsionada, que induce al engaño, pues ignora el principio de toda convivencia cívica: "oír a la otra parte".
         El exabrupto del Vice cuando dijo que ya no se debe leer a Sartori, se produce porque el intelectual italiano desnudó su lumpenintelligencia, como haber dicho  que "el sol se esconderá y la luna se escapara" si no votamos por Morales. Y también porque el régimen no podrá explicar los Bs. 300 MM –más de $us 40 millones- que gastaron desde 2011 solo en transmisiones de partidos de futbol y entrega de obras de Evo Morales, en escandaloso culto a su persona. (Página Siete, 4.IV.2017).
         La buena noticia, que quizás sí supo Sartori,  es que no toda la  sociedad boliviana es cretina. Por eso no acepta 'la mala política' del régimen que ataca a la democracia, mantiene  presos y exiliados políticos, conculca la libertada de prensa, y ha hecho de la corrupción su 'modus operandi-vivendi'. Por eso Bolivia dijo NO en 2016, y sigue diciendo NO al impulso continuista de re-re-reelección inconstitucional de Morales en 2019.
 
 


 



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