jueves, 30 de abril de 2009

LA VIOLENCIA: CAUSA O EFECTO

Eduardo Campos Velasco
eduardocamposdc@yahoo.es

(El terrorismo, además de sujetos "desquiciados" como Eduardo Rózsa, requiere de condiciones objetivas que faciliten su accionar)

Dice un refrán: "siembra vientos y cosecharas tempestades". Está sentencia popular bien pudiera servirnos para entender lo que esta sucediendo. Por una parte, el gobierno, utiliza toda su capacidad represiva y mediática para demostrar que hay una conspiración que pretende asesinar al presidente Morales y olvida, que los escenarios de violencia en el país, son producto de la sistemática desinstitucionalización y desagregación social que ellos mimos han desatado. Por otra, se escuchan voces en la sociedad boliviana, quejándose por las desmedidas acciones gubernamentales que no respetan ni los derechos humanos y olvidan - también - que fue el 54% de la población que eligió a Morales en diciembre de 2006 y el 67% le ratificó en agosto de 2008. Otra expresión popular dice: "cría cuervos y te sacaran los ojos".

En el caso de gobierno, habría que preguntarse: ¿Qué esperaban, después de tanta división y violencia que sistemáticamente han desatado en el seno de la sociedad boliviana? Traten de recordar, ¿cuándo han escuchado un discurso del presidente o el vicepresidente que llamen a la paz y la confraternidad?, creo que nunca; mientras los spots dice: "Evo quiere una patria grande, unida y para todos", que paradoja.

En el caso de la sociedad boliviana, claramente está pagando la factura de haber elegido ingenuamente a sus gobernantes. Hoy, a más de tres años de la gestión del MAS, del "gobierno del cambio", del que tenía que conducirnos a derrotar la pobreza, superar las desigualdades y acercarnos al desarrollo, vemos que hemos avanzado más en desintegrarnos que en superar nuestros principales problemas. Estamos divididos como nunca, regional, social y étnicamente. ¿Si eso no es desagregación social y un escenario propicio para acciones violentas, que es?

Pudiéramos decir que ambos, el gobierno y la sociedad boliviana, nos estamos tomando de nuestra propia medicina. Ellos (los del gobierno) cosechando sus tempestades y Bolivia (todos) perdiendo los ojos, que nos sacan los cuervos que hemos criado. Pero las sociedades, como el cuerpo humano, tienen sus propios mecanismos de defensa. No es común que provoquen su propia destrucción. En ese sentido, es bueno que identifiquemos con la mayor claridad de donde provienen esos factores que amenazan con llevarnos a una catástrofe. La violencia, como una respuesta a los problemas, siempre está relacionada al interés de pequeños grupos que no saben como alcanzar sus objetivos materiales, ideológicos y políticos.

Si tomamos en cuenta el espectro político del país, fácilmente podemos identificar en un extremo (a la derecha) a sectores conservadores y reaccionarios que se resisten a reconocer un conjunto de cambios (principalmente económicos y sociales) que hacen falta para que la sociedad boliviana se aproxime con posibilidades de éxito al desarrollo. Ellos, los de la derecha extrema, es posible que en su orfandad, recurran a medidas violentas, para preservar los privilegios que gozan; sin embargo, su capacidad de modificar el rumbo de los acontecimientos, evidentemente es baja (casi nula). Con seguridad se tratan de resabios de las épocas dictatoriales, pequeños grupos, aislados y con una evidente falta de discurso político

En el otro extremo (a la izquierda) tenemos a una izquierda radical, ortodoxa y dogmática, que cree que es posible, realizar cambios en la sociedad, recurriendo a la fuerza (lo que ellos denominan la violencia revolucionaria); estos grupos, altamente ideologizados por doctrinas históricamente superadas, "sueñan" con "la acción purificadora de las masas insurrectas" (la revolución), que le dará un nuevo rumbo a la sociedad. Ellos, los que pregonan la venganza histórica, los que patrocinan la toma de tierras y minas; los que se esfuerzan en destruir el estado de derecho y las leyes, son los que apuestan por la desagregación social existente, para reponerla por una nueva agregación revolucionaria que ellos dirigirán. Este propósito, no sería una amenaza para la sociedad boliviana, si no fuera que sus principales referentes, están precisamente en función de gobierno. A diferencia de la extrema derecha que está prácticamente arrinconada, estos personajes de la extrema izquierda, están manejando la nave del estado boliviano.

El actual gobierno, como ningún otro en el pasado, es una suerte de "arca de Noe de la izquierda radical", en él se cobijan ex guerrilleros, ex terroristas, ex secuestradores y toda una la gama de marxistas (leninistas, maoistas, guevaristas, etc.), acompañados por las corrientes más radicales del indianismo e indigenismo que pretenden reconstituir el tahuantinsuyu y, por supuesto - cuando no - por una corte de oportunistas de turno que provienen de todas las vertientes ideológicas y políticas. Ese es el peligro. Se está generando violencia desde el propio gobierno. Los hombres de dirigen esté país, están apostando por el enfrentamiento. Por esa vía pretenden instaurar el "socialismo del siglo XXI", que no es otra cosa que una variante de la dictadura castrista aplicada en Venezuela.

En medio, en el centro de esa disputa sorda y violenta entre extrema derecha y extrema izquierda, se encuentra la gran mayoría de los bolivianos, que siendo de derecha o izquierda, son demócratas. Estamos hablando de los bolivianos que trabajan duro para conseguirse el pan de cada día, de los que estudian para superarse, de los que quieren un mejor futuro para sus hijos, de los que les interesa que hayan mejores condiciones para los negocios, de los que invierten, de los que comercian, de los que exportan; son los bolivianos que creen en la meritocracia y las instituciones, los que creen en sus propios esfuerzos, los que respetan las leyes, aquellos que reconocen al gobierno constituido, los que no apoyan a terroristas y la violencia entre bolivianos, los que se preocupan por que sus hijos hagan su tareas, los que vuelven a sus hogar al fin de la jornada y tiene alguien a quien contarle de sus triunfos o fracasos. Ellos son la mayoría de este país e indistintamente, son cambas, collas o chapacos; aytmaras, quechuas o guaranis, del campo y las ciudades, ricos o pobres. Ellos no quieren violencia, no quieren terrorismo; son pacifistas por interés, por convicción. Son los que en diciembre de este año - haciendo valer su voto - pueden abrir las puertas para construir una sociedad democrática, con equidad y desarrollo.

¿DIVIDIR EL PAIS?

marcelo paz oblitas
paz_oblitas@hotmail.com

Cuando comentabamos sobre la situación de la oligarquía cruceña, obviamente no nos referíamos a todos los cruceños, menos a todos los que migraron hacia esa tierra bondadosa, sino a un grupo que seguramente está perdiendo todos sus privilegios (y espero que sea así), en los que están algunos cruceños, algunos migrantes del interior del país y algunos extranjeros.

Y si existiera alguna duda sobre su actuación pueden consultar el peridico virtual de Radio Fides en http://www.radiofides.com/ del día 30 de abril del 2009, en el que titula: Gueder hablo: "ROZSA QUERÍA MATAR A COSTAS PORQUE LE SERVÍA MÁS COMO MÁRTIR QUE VIVO" y se desarrolla la noticia indicando que:

"Juan Carlos Gueder, unionista detenido en Santa Cruz el pasado martes reveló que si le vendió un arma a Eduardo Rozsa y que este le dijo que la usaría para asesinar al prefecto de Santa Cruz, Rubén Costas pues más le servía como mártir que vivo pues no estaba haciendo nada."

La intención: "El quería matar para crear un caos, al señor gobernador (Costas) y al señor Suárez Sattori. El nunca dijo nombres pero siempre decía: los tíos van a apoyar en todo, los tíos supuestamente una cúpula mayor, nunca nos dijo a nosotros. Pero el único nexo mío con este señor es el arma, es decir la venta".

Está claro para todos los Bolivianos, no al terrorismo, no a la oligarquía, no al separatismo.

y que VIVA BOLIVIA

Persistencia de la crisis

Alberto Bonadona Cossío
abonadona2001@yahoo.es

Para tener alguna idea de lo que pasará en la economía nacional no hay más que ver lo que ocurre en los mercados internacionales y, especialmente, en la economía de los Estados Unidos. Lo que se observa son variados signos discordantes en apariencia en los indicadores financieros y en los de mercancías. A muchos la recuperación de un par de días en los precios de una acción o de un mineral o, incluso, las enormes ganancias que el primer trimestre alcanzó el Banco Wells Fargo, les infunde un gran optimismo y ven la recuperación de la crisis a la vuelta de la esquina. Sin embargo, la profundidad de la crisis no está para exagerados optimismos. La economía norteamericana se encogió en 6,1% durante el primer trimestre, de acuerdo a las cifras oficiales publicadas al final del mes de abril. La inversión privada estadounidense se desplomó en 38% entre marzo de 2008 y marzo de 2009. La economía que inició la crisis y que será la que debe iniciar el retorno a la recuperación todavía no muestra signos alentadores, peor aún cuando la amenaza de una deflación continua presente al haber caído el IPC estadounidense en 0,4% en lo que va del año.

La deflación, o sea, una caída sostenida de los precios, es más desconocida para los economistas que la inflación. Algunos remedios a esta última han sido más exitosos y el desconocimiento de cómo salir de una persistente caída de precios es todavía un misterio para la ciencia lúgubre (así fue como calificó Keynes a la ciencia económica). Todo indica que más días sombríos se asoman en el horizonte de la economía mundial y, aquí en Bolivia, recién se escuchan voces oficiales aceptando que la crisis llegará a Bolivia. Aunque ya se mostró en muchas esferas, el reconocimiento por parte del Presidente del Banco Central es todo un acontecimiento frente a las negaciones y disfraces que otras autoridades le han dado al impacto de aquella en la economía nacional. No podía esperar otra cosa de un economista como Gabriel Loza quien ha declarado "que hay una disminución del ingreso disponible, que el desempleo puede aumentar en algunos sectores.... que tendrá un impacto en la pobreza, está claro."

Aún así, el pronóstico del BCB que coloca alrededor del 5% el crecimiento del PIB en 2009 es muy optimista. El mayor impacto de la recesión de la economía americana recién está por alcanzar con toda su virulencia a la débil economía boliviana y su crecimiento no superará el 2%. Al igual que castigará violentamente a economías más grandes, como la China o la India, porque son considerablemente dependientes de Estados Unidos por sus gigantes exportaciones a este último país, también afectarán al Brasil y Argentina a quienes vendemos gas, al igual que a Corea a quien vendemos zinc. Aunque este mineral recuperó en algo sus precios a tal punto que ha hecho que se reabran algunos centros mineros en Oruro y Potosí, es una recuperación efímera y posible respuesta especulativa que aprovecha la volatilidad de los mercados para ganar en medio del remolino financiero. No es momento de dejarse llevar por convulsivos movimientos del mercado es mejor actuar preventivamente frente a una crisis cuya malignidad acrecienta sus efectos en Bolivia.


la Democracia en debate

Hoy, jueves 30 de abril, a las 11:00 de la mañana (hora de Bolivia) tendremos un nuevo chat. Esta vez vamos a iniciar la conversación sobre los pasados 27 años de democracia, sin complejos ni indulgencias, reconociendo sombras y también aceptando luces, o a la inversa, según lo entienda cada quien.


El chat estará a cargo de PUKA REYESVILLA MENDEZ, quien moderará un debate que hemos programado en principio, para los siguientes seis meses.

Es hora de empezar HAGA CLIK AQUÍ, o vaya al siguiente enlace

http://www.diariocritico.com/walter-reyesvilla-mendez/321/chat.html

miércoles, 29 de abril de 2009

Solicitud de publicación

Alvaro Jordan
ajordan@entelnet.bo

Con la victoria del comunismo en la China continental, la dirigencia china conservadora se refugió en Taiwán, continuando un largo y doloroso periodo de guerra, con características internacionales, el que poco a poco ha ido cediendo a una convivencia pacífica y ahora con el ingreso de la economía estatal a la economía de mercado, empiezan un proceso de integración anunciado recientemente por la prensa, que invita a la reflexión de los bolivianos para evitar las atrocidades que sufrieron estos pueblo en una guerra sin destino, ya que actualmente el otrora comunismo chino ha fracasado rotundamente al igual que el neoliberalismo que respaldó a Taiwan. Ambos; la administración comunista del estado y la creatividad del mercado han tenido que ponerse de acuerdo para asegurar sus ganancias a costa de la explotación de las mayorías.

La verdad es que no debimos llegar nunca a la situación de zozobra en la que vive el pueblo Boliviano. El afán por la imposición de un estado marxista, leninista, socialista y comunista (MLSC) es el que ha introducido el terrorismo de estado, sobre la base del apoyo democrático mayoritario logrado.

Con ello los monstruos se han desencadenado. El radicalismo guerrillero sustentado desde los cuadros superiores del gobierno ha dedicado todos sus esfuerzos en preparar las condiciones para continuar una lucha armada en el caso de que el proceso democrático no sea suficiente para la toma del poder total y es el responsable de esta política de terrorismo de estado, como etapa previa a la guerra civil.

El terrorismo de estado se ha impuesto por múltiples formas; desde las permanentes y exageradas acusaciones a todo el que no comparta el proceso MLSC, los amenazadores enfrentamientos civiles a través de reiterados bloqueos, con respaldo armado, a ciudades como Santa Cruz, Cochabamba, Sucre, La Paz y otros, los muertos de la Calancha en Sucre, de Cochabamba, de Santa Cruz y muchos más en el altiplano, hasta los atentados terroristas que aparecen con vinculaciones desde la misma Casa de Gobierno, como fue el atentado a un canal de televisión en Yacuiba.

Los pueblos de la cuenca amazónica y platense boliviana se han caracterizado por sus cualidades tolerantes y pacíficas, fruto de su herencia cultural nativa. De pronto ahora aparecen manifestaciones violentistas que no condicen con estos antecedentes culturales.

Es evidente que la política de amenaza permanente de parte del centralismo MLSC, particularmente a la democracia autonomista, ha logrado colocarla en un estado de inseguridad, llevándola a cometer graves errores, como ha sucedido con valerosos muchachos de la Unión Juvenil Cruceñista, heroicos defensores de las regalías petroleras en las luchas contra el neocolonialismo altiplánico de los años 50, como es cuando arremeten impulsiva e irracionalmente contra las instituciones que representan el actual neocolonialismo montañés. Ahora, aparece un germen en formación de una defensa armada de Santa Cruz, expresión de inseguridad y que refleja un sentimiento de región ocupada, generada por la política de amenaza permanente a la existencia de las clases no proletarias.

Estos descontroles son los que espera el provocador para sacar ventaja de ellos. Su desarrollo sólo traerá miseria, desolación y un estado de postración muy difícil de superar a corto plazo.

La democracia autonomista ha logrado avances importantes, tiene los argumentos y las bases suficientes para su sostén. Todos los esfuerzos deben encaminarse a su preservación pacífica, aprovechando los desencantos de las clases no proletarias aliadas al centralismo, el que, inevitablemente, ya se ha iniciado con motivo el enriquecimiento de la dirigencia gobernante en base a la corrupción y de su identificación con la dictadura del proletariado MLSC.

El futuro de Bolivia no puede ser otro que aquel en el que todos nos podamos sentar en una mesa sin las desconfianzas que ha generado el abuso cultural y económico de 184 años de la república neocolonial.

La autonomía, nacida de la autodeterminación, debe significar la unidad alrededor de un ejecutivo colectivo con igual representación de los nueve departamentos, con una presidencia rotativa y de carácter figurativo, al estilo de la Federación Helvética. Apoyado en un firme compromiso con la paz, el respeto al otro, el equilibrio con la naturaleza y el dialogo permanente como expresión democrática de las bases. En resumen lo que estamos avizorando es un futuro de gente buena, alegre de haber nacido, base de la Federación Humanista de pueblos libres. La que nos esta señalando la tendencia emergente del Humanismo Superior.

Santa Cruz, 27 de abril de 2009

Para mayor información visitar:
http://humanismochane.blogspot.com
http://kandire.blogspot.com


El Líder

Andrés Ortega
pensardiferente@gmail.com

El primer análisis que debe hacer una fuerza política es determinar en qué lugar de la mente de la gente se encuentra. No sea que esté en 6º lugar y pretenda ser el líder (tal vez motive al grupo, pero no sirve en una elección). Pero recuerde, el análisis va de adentro hacia afuera, la posición la determinan los votantes y no el Jefe de Campaña, olvídese de las encuestas y los grupos focales, recuerde que la gente normalmente no sabe lo que quiere, y recuerde que cuando el Bolívar gana todos son Bolivaristas, vaya al campo de batalla, dese un baño de pueblo, salga de su castillo de cristal, deje de hacer política en Facebook.

Lo segundo, ¿Qué posición desearía tener?, ¿Qué espacio de la mente de los votantes quiere ocupar?, no olvide que en política usted no puede ser MENTISAN, porque cuando uno quiere ser útil para todo, normalmente es útil para nada (sólo le funciona a Mentisan)

Tercero, ¿A quién debe superar?, el problema de Víctor Hugo Cárdenas no es Evo Morales, es Manfred Reyes Villa, Oscar Ortíz, Alejo Veliz, René Joaquino, y todo aquél que esté luchando por ser el número 2.

Cuarto, ¿Tiene el dinero suficiente?, en una sociedad sobre comunicada como la nuestra, donde poner una sola gigantografía cuesta alrededor de $us. 1.500 por mes, una mediana campaña en TV cuesta entre $us. 5.000 a $us. 20.000 por canal y alrededor de $us. 10.000 empapelar la ciudad (y hay que hacer esto 3 veces al mes) y aunque mi amigo Boris Bernal crea que la política sólo se hace de corazón (yo también pensaba lo mismo) para ganar elecciones necesitas mucho dinero o ¿será que el dinero no es un problema para aquél que lo tiene?

Quinto, ¿Tiene el coraje de hacerlo? No olvide que "hombre cobarde no entra a palacio" esta es la diferencia más importante con el marketing comercial, sobre todo en Bolivia, donde uno puede terminar apaleado o en la cárcel sólo por Pensar Diferente.

Ser el Líder

En política y en las empresas, consideramos al líder como aquel grupo, persona, empresa, producto o servicio que se sitúa en el primer lugar de la mente de las personas, en un nicho del mercado específico o categoría. Sólo puede haber un líder.

En algunas categorías el líder no está claramente identificado, en otras sí, en política hubo líderes con poco porcentaje relativo, por ejemplo el Gral. Hugo Banzer fue primero o segundo en casi todas las elecciones en las que participó, con porcentajes entre el 25% al 35%, hoy en día Evo Morales (no el MAS) es el líder de la categoría Presidente de la República con más del 57%, pero más allá de los porcentajes, Evo es el líder en la mente de la gente, incluyendo la mente de Jorge Quiroga.

Los políticos que creen que la voluntad, el esfuerzo y el corazón son los que van a hacerles llegar a la cima, seguramente creen también en Papá Noel o el Ratón Pérez.

Uno debe analizar la situación real y establecer una mejor estrategia y conseguir una mayor cantidad de militantes (iba a escribir soldados, pero seguro iría preso por terrorismo), hay que engañar al adversario, no a uno mismo.
¿Qué hace el Líder?

Un líder claro, atrincherado, sin competencia (gracias Tuto !!@*#*·), tiene como único adversario, ya sea en términos comerciales o políticos, a la LEY. (Bill Gates, Evo Morales)
Por eso cambia la CPE, y se define como principal adversario político, sino el único real, al Poder Judicial, que, vaya paradoja, no puede defenderse porque para hacerlo debería hacer política.

El Líder es el único que puede actuar a la ofensiva, porque aunque la gente crea que "es fácil llegar a la cima, lo difícil es mantenerse" es al contrario totalmente, o ¿ustedes creen que alguien le pueda ganar a la Coca Cola mañana? La Pepsi está intentándolo hace más de 50 años.
Y ahora sí, 100% verdadero "la mejor defensa es un ataque" sólo el líder puede hacerlo, y la mejor forma de defenderse es atacarse a uno mismo: Román Loayza.

O crearse candidatos de oposición de espejismo, el líder define contra quién va a competir.
¿Y ahora quién podrá defendernos?

A diferencia de muchos, que "dicen por la mañana, lo que va a pasar en la tarde, y en la noche explican, por qué no ha pasado lo que habían dicho", es hora de dejar el Internet y hacer política de verdad, dejar de convencernos entre convencidos y dejar las charlas de café.

En lo personal hemos evaluado nuestra posición en la mente de la gente, y hemos decidido crear la Agrupación Ciudadana PENSAR DIFERENTE, inscribirnos ante la Corte Departamental Electoral de La Paz.

Necesitamos firmas para tener personería jurídica, así que bienvenidos.
Ahora nos toca equivocarnos.

RE: EL UNIFORME MILITAR BOLIVIANO

Guillermo Paz
bastaya.bolivia@gmail.com

Señor Jimmy Walker: Soy del Occidente y soy orgulloso de ser Paceño, pero principalmente BOLIVIANO, es una lastima que por personas como Ud. Bolivia esta desunida.

Al generalizar usted pone a todos en la misma bolsa y eso muestra su poco criterio de la realidad. La Paz es una metrópoli que nada tiene que envidiar a ninguna otra ciudad, con sus cosas buenas y malas como cualquier otra ciudad, y si Santa Cruz tiene la belleza de su clima y lo verde de su vegetación, en La Paz tenemos la belleza de nuestras nevados y los hermosos colores de nuestros cerros.

La Paz no existe solo por la existencia de la sede de gobierno, sino porque hay gente luchadora, trabajadora que cree en los principios de libertad, democracia, religión, tradición y libre mercado. Es importante recalcarle a usted y mucha gente que NO TODOS LOS PACEÑOS SOMOS MASISTAS, y que quede bien claro y fue demostrado en la ultima elección que la ciudad de La Paz no es del MAS.

Es fácil opinar a la distancia, pero hasta para eso hay que saber hacerlo, señor Walker lo que si le digo que no es fácil hacer oposición en La Paz, pero SI lo hacemos y jamás hablamos mal de ninguna región del país, porque para nosotros hay una Bolivia con 9 departamentos donde todos tenemos una sola bandera la rojo, amarillo y verde.

En esta línea si usted no esta de acuerdo con el gobierno del MAS la mejor manera de hacer oposición es con otro tipo de pensamientos, ideas que unan a todo Bolivia y no nos desunan, porque aunque usted no lo crea hay Bolivianos que creemos que podemos tener un país mejor para todos los bolivianos no importa de donde sean (Oriente, Chapacos, y Occidente) y cada cual con sus diferencias.

Todos los Paceños repudiamos el terrorismo y por supuesto la cacería injustificada de brujas que quiere montar el gobierno, lastimosamente ahora le toco a Santa Cruz ser la elegida de un gobierno que busca una victima para justificar sus injusticias, pero bien le hago recuerdo que también La Paz paso por esa historia, al resto de nuestros hermanos de Santa Cruz que creen en la Libertad y Democracia, en una Bolivia soberana, autonómica y unida resistirán a esta embestida de este régimen que tiene todos los indicios de un totalitarismo pero siempre entendiendo que es el MAS quien es gobierno.

Para terminar, el gran problema de los que pensamos diferente al MAS y OJO también estamos incluidos los kollas, es la falta de coordinación, cuidar esa impulsividad al opinar injustificadamente y apuntar el dedo a cualquiera cuando las cosas no son lo que parece, pero de algo que si podemos estar tranquilos es que la virtud inherente del socialismo es el reparto equitativo de las miserias y no tenemos que caer en su trampa.

RE: Y que opina el resto?

Moises Revollo
moisesrevollo@yahoo.es

Está muy bién el jalón de orejas de Walter, pero escriben también aulalibristas como Tito, Zorayda, Roca, Siles, Capobianco etc., y ni qué decir Julio Aliaga que tampoco es bueno reiterar lo mismo y aveces con terrible ortografía o lo que es peor con argumentos o palabras que bajan de nivel este medio privilegiado.

Encima tenemos que aguantar por la democracia verdadera a sujetos como Lanza y otros mas que o son funcionarios del garcia masismo o definitivamente estan en la luna, porque solo ven Canl 7 o escuchan Patria Libre o no se qué.
Sigamos adelante aulalibristas. Yo no creo que seamos solo dos mil, e realidad casi somos la mitad o más del país que sabemos y sufrimos lo que está pasando o lo que todavía puede venir con este desgobierno.

Que los anteriores no lo han hecho bién, es verdad, pero no por eso podemos aceptar este retroceso infernal que nos llevará al despeñadero y es terrible y torturante pensar en el futuro de nuestros hijos y nietos que pagarán las consecuencias de este mal sueño.

Mientras tanto, estoy de acuerdo que se debe dejar de lado la indiferencia, debemos pronunciarnos todos en donde estemos y podamos, no podemos resignarnosa la destrucción de Bolivia que es nuestra Patria.

Mis respetos a los que diariamente dicen algo, porque es cierto que dan su tiempo y todo lo posible para orientar no solo a los aulalibristas, sino a los ciudadanos que en su mayoría queremos un país libre y soberano, unido e incluyente. Todo lo contrario de lo que apunta el presidente de los cocaleros y una parte despistada de lo que aáun siendo bolivianos como nosotros, odian nuestro país, aunque se dicen bolivarianos, alentando la coformación imaginaria de 36 naciones que tienen el unico propósito de destruir la unidad de Bolivia.

Bién por el jalón de orejas, pero opino que escriban los mejores, porque no es escribir por escribir, para que nadie lea las sabndeces que se permiten escribir algunos desubicados o desinformados?

Pertinencia histórica de una secesión

Guillermo Capobianco Ribera
memocapobianco@gmail.com

Quien o quienes estuviesen comprometidos en una supuesta aventura secesionista estarían cometiendo algo peor que un crimen como lo definiera Fouche durante la Francia Revolucionaria. Estarían cometiendo un error político.

Así de simple!

En la múltiple experiencia histórica de secesiones célebres, ninguna tan emblemática como feroz y sangrienta como la secesión en Estados Unidos que desató una guerra de 5 años desde que Jefferson Davies proclamó a los Estados Confederados desafiando a los Estados de la Unión.

Fue durante la presidencia de Abrahan Lincoln, apóstol y mártir de la democracia; "gobierno del pueblo por y para el pueblo".

Colisionaron en esa guerra dos formas de vida, de sociedad y de economía.

"La esclavitud, dicen los entendidos, no tenia ningún sentido en una sociedad dinámica, emprendedora, industrial y urbana que tenia como horizonte el desarrollo y confiaba todo al espiritu de libertad y a la iniciativa de cada uno".

El haber ganado esa guerra, abolir la esclavitud y precautelado la democracia y la libertad costó la vida a ese gran Presidente que fue Lincoln.

No es el caso de Bolivia.

Lo que se está produciendo en este país es una confrontación despiadada entre la sociedad abierta, emprendedora, dinámica y social capitalista que representa Santa Cruz y la "media luna" y la cosmovisión de la cultura andina representada por el gobierno del Presidente Morales y el indigenismo delirante del Vice Garcia Linera.

Hasta este momento, la "locomotora" de la economía nacional sigue siendo aquella de Santa Cruz y la "media luna"; sólo que en la marea del voto de diciembre del 2005 esa economía y la sociedad que la expresó de manera coherente desde la revolución productiva de la revolución nacional, perdió el poder político.

La esencia de la revolución cultural que impulsa el Gobierno central es liquidar la base estructural de la sociedad democrática de Santa Cruz y la media luna para reemplazarla con una economía comunitaria – agrario-campesina, implantando una nueva institucionalidad y una nueva clase dominante y gobernante en el poder.

El proceso de re-estatización de las empresas públicas privatizadas continuará a pesar del fracaso de YPFB; sumergido en una vorágine de corrupción sin precedentes que echó por tierra el objetivo estratégico de la revolución social - comunitaria y la industrialización del gas mediante la separación de líquidos.

De paso arrastró a Santos Ramírez, sucesor político del caudillo Presidente, instalando en la cúpula del poder un gérmen ineludible de convulsión, inestabilidad y tal vez de ingobernabilidad.

La comunidad hispano mestiza de Santa Cruz ya fue calumniada antes con el estigma de la secesión pagando el tributo de sangre joven y rebelde como fue la masacre de Terebinto durante la invasión campesina de mediados del siglo xx.

Este desencuentro rematará en un nuevo y racional Pacto Social o en jornadas imprevisibles de luto, dolor y muerte.


martes, 28 de abril de 2009

Re: CONFISCACION. MEDIDA DE DICTADORES Y TIRANOS

JOSE LANZA DELGADO
joselanza@cs.com

Pensar que los mal habidos "vendepatristas" quisieron sembrar la muerte en nuestra querida Bolivia.

Y no nos explicamos cómo, algunos abogados, nos quieren hacer tragar con su melosa y aceitosa verbosidad de siempre lo que nuestras leyes supuestamente significan... a otro perro con ese hueso. Permitamos al gobierno deshacerse de una vez por todas de esa caterva de parásitos que lo único que quieren son preservar sus anacrónicos derechos democráticos (léase, privilegios).

Me extraña que ningún de ellos, los abogados, salga en defensa de las miles de familias bolivianas que pudieron ser afectadas por la `planeada violencia´ de los Mártires del 16 de Abril o retando a los patrocinadores del terrorismo, esos ocultos detrás de una cortina de dinero. En ningún lugar sensato ocurre lo que aquí, eso es lo malo; pero esta vez, estos desalmados no se van a salir con la suya.

Obviamente para algunos abogados es la oportunidad de su vida de hacer su Agosto, publicando sus artículos aduciendo supuestos escapes legales. Imaginémoslos como tiburones rondando a otros tiburones (esta vez a los vendepatristas) dispuestos hasta de vender su alma por unos cuantos pedazos de metal... toda una vergüenza!!

Lo que estos claramente no explican es que los bienes de los patrocinadores de una guerra terrorista son precisament e el "instrumento" para cometer estos crímenes y la confiscación de este instrumento es precisamente con el fin de evitar futuros actos de terrorismo (además, la confiscación de los bienes de patrocinadores de terrorismo es una practica común por todas las democracias del mundo).

Evidentemente, "...el principio de legalidad, en cuanto al Derecho Penal, establece que: "no hay crimen, no hay pena sin ley"....", en el caso del los apátridas (perdón, Mártires del 16 de Abril) estos empezaron con su empresa criminal el momento que empezaron con su planeamiento y el recibir fondos para su ejecución es un crimen en si.

Lo triste es que continúan con sus falsedades cuando dicen "... su pretensión, (de) don Evo... [...]... (a) la aprobación de una ley que admita la confiscación... como delito!!!..."... no hay tal cosa. Valga la redundancia, la confiscación de los bienes de los apátridas simplemente es la remoción del principal "instrumento" del terrorismo.

"REBUSCAMOS EL PASADO PARA QUE SE NOS DEVUELVA NUESTRO FUTURO"

RE: Y que opina el resto?

Walter Nunez Rodriguez
wnunezr@hotmail.com

Estimado Tito:

Vos siempre tan sesudo en tus comentarios y análisis. Tan medular y tan dadivoso con tu tiempo, ese tiempo que vos, yo y muchos otros colegas del AulaLibre le dedicamos para despotricar contra este espanto de régimen que nos gobierna sin timón ni vela, excepto la arrechura que los arrastra por el poder y simplemente por el poder.

Sin embargo, más allá del tiempo precioso que le dedicamos y del tiempo que nuestro moderador le dedica--es extraordinario tu trabajo, Julio--fijate que somos poquísimos y ya harto conocidos quienes expresamos nuestro parecer y pese a las amenazas que se ciernen sobre los que se atreven, el saldo mira las cosas de palco, leen, quizás hasta opinen en la soledad de sus baños o cuando están tomando la ducha.....pero parecería que estamos solos, que el AulaLibre es el espacio de unos cuantos tontos que creen que escribiendo pueden lograr lo que hasta ahora no han logrado los votos.

Es indudable que este espacio cibernetico tiene un limitadísimo alcance y seamos 2.000 ciudadanos a quienes esto llegue; no obstante, por los re-envios y los correos personales a través de los cuales esta información corre, lo que se logra es movilizar unos miles de conciencias para lograr que esta pesadilla termine.

Pero el problema está ahí. Unos no opinan por pereza, otros simplemente estoy seguro eliminan los correos, otros leen y por ahí te contestan y te felicitan, otros simplemente deben reirse de la magnitud de nuestra ingenuidad y los hay quienes reaccionan para mal o para bien pero lo hacen.

Los oficialistas que están presentes se callan por que no hay moral ni ejemplos para defender este desastre. Hay todavía unos tontos útiles que creen que Evo y el régimen masista representan el instrumento del cambio para que Bolivia crezca en la dimensión social, económica e institucional y hay quienes deben estar acumulando todos estos correos para caernos el rato menos pensado...

Lo que reclamo es que el sentimiento de estar solos es agobiante y frustra, no por que uno le dedique tiempo, sino porque en el gobierno deben creer que ni siquiera en los espacios del internet la gente se atreva a decirle basta a esta basura de régimen que tenemos. Deben reirse de la esterilidad del esfuerzo cuando demandamos sensatez, equilibrio, prudencia, armonía y mayor democracia pero de la de verdad.

Felicito a todos los colegas que con una frecuencia, disciplina y sacrificio de tiempo increíbles--pues creo que todos trabajamos--nos dedican líneas de reflexión y nos alumbran con ideas que creo yo, se orientan a demostrar que más que oponerse a un gobierno determinado, el individuo centrado se opone a la construcciòn y consolidaciòn de las políticas del desastre. A todos en democracia nos toca y es el pueblo, el soberano quien decide quien gobierna y quien se va. Quizás ahora le toca al Sr. Morales y es posible que en diciembre se vaya y no vuelva más.

Pero acaso ustedes creen que es desde el silencio que se logra el cambio?

Ustedes creen que es acaso desde el silencio que se construyen propuestas?

Creen ustedes que con callarse y dejar que unos opinen es que se muestra la fuerza de las ideas?

Si esta es una trinchera de lucha democrática, humilde, sencilla en su alcance, limitada en sus números, no deja de ser importante la contribuciòn--en pro o a favor--que todos y cada uno de nosotros hagamos.

No nos quedemos callados.

La lucha de las ideas debe trascender el círculo de convencidos.

Demostremos que el cambio es de los valientes que se atreven a ser mejores, a ser constructivos, a transformar las cosas sin destruir lo avanzado. Cambiar, bueno, cambiemos, pero hagamoslo en unidad, sin odios, sin resentimientos. Valientes quienes plantean el cambio sin la imposición ni el abuso. Los otros, los actuales, son unos cobardes que se escudan en la legitimidad de un voto ciudadano que cada día se les esfuma.

Estén seguros de que se puede lograr el retorno de la cordura, pues estos cada día están más alejados de la confianza de la gente.

Saludos

Re: Bolivia: El socialismo como causa perdida.

Walter Reynaga Vasquez
reynagavw@yahoo.es

El socialismo es causa perdida

Pero no para sus beneficiarios los de la nomenklatura (los que están en el árbol)

Respondo puntualmente sus comentarios.

D Ch.-- "El estudio de los fenómenos sociales encuentra su mejor asidero en la "concepción materialista de la historia". Esta permite ver que el despliegue de la realidad no es otro que el despliegue del mundo material, dónde los "espíritus celestiales" sólo reflejan las ideas de las personas que observan dicha realidad. Por tanto, no tiene nada de raro que varias cuestiones que plantea la física moderna sean aplicables a la vida social. La dialéctica de los átomos"

WRV.- No se cómo podría sostener usted eso de que "El estudio de los fenómenos sociales encuentra su mejor asidero en la "concepción materialista de la historia".

Dice "despliegue del mundo material". Pero, ¿qué es lo "material"? ¿Qué tenemos que entender cuando usted dice "material"? ¿Qué es la materia?

Habla usted de la "dialéctica de los átomos" ¡Notable! Pero, ¿qué tendríamos que entender cuando dice "dialéctica"? ¿Cuándo una contradicción tiene la condición dialéctica? ¿Cuándo la unidad de contrarios tiene esta condición dialéctica? ¿Cómo se reconoce lo dialéctico de lo no dialéctico?

Estaré atento a sus respuestas. Si es que las tiene. O las tiene alguien.

La ciencia no se ocupa de "espíritus celestiales". Ni como tema ni como criterio. Así como no se ocupa del "materialismo histórico" ni de la "dialéctica". Salvo que usted entienda por ciencia algún esoterismo. Porque en los términos de lo que la humanidad entiende y practica por ciencia y método científico no hay lugar para especulaciones como el "materialismo histórico" ni la "dialéctica". Ni en las ciencias sociales, en lo que estas tienen de científicas (que puede ser bastante poco).

D Ch.-"Por tanto, insisto en decir que el hecho de que el socialismo haya fracasado en la Unión Soviética no es suficiente para declarar que no funcionará nunca."

WRV.-- Su "por tanto" no es suficiente. Lo que tendría que hacer usted es mostrar, explicar o describir los factores que determinaron el fracaso del socialismo a la cabeza de la URSS. Y , luego, exponer los modos concretos de salvar estos factores negativos. Que sobre el tema se haya escrito mucho no implica que se hayan hecho los diagnósticos apropiados y recetado las medicinas correspondientes. Algunos lo han tanteado, como Dieterich y Peters, pero con resultados deleznables.

Y, ¿qué dice Trotsky al respecto? Porque el denunciar o advertir que las cosas no andan bien no es suficiente.

D Ch.-"¿No es posible sustituir esta por un plan? Se dirá que esto es imposible. Pero, yo invito a ver a las modernas transnacionales, que ni siquiera utilizan dinero para sus transacciones internas, dónde no hay el "interés personal" que tanto admiran los amigos de "la libre competencia" sino que todo se organiza bajo un estricto plan que se controla por medios electrónicos. ¿No son estas mismas técnicas las que se aplican para guiar la marcha de los mercados induciendo la demanda?"

WRV.- Muchas cosas se pueden decir de estas sus afirmaciones. Pero, limitaré la respuesta a lo siguiente. No se trata sólo de planificación. El problema mayor de la economía centralmente planificada, socialista, es la erradicación de las condiciones y factores que construyen los valores de las mercancías. Los valores de estas no están inscritas en su ser como cualidades o atributos que se puedan reconocer como el grado de acidez de un líquido o su color o sabor o su largo y ancho en metros. Los valores se construyen socialmente, y no al modo como Marx cree, como "cristalización del tiempo de trabajo socialmente necesario", sino por la confluencia de sujetos valorantes en el mercado (ofertantes y demandantes).

Este no es asunto de teoría, la formación de los valores es un asunto de la realidad y sólo en ella puede darse. Cuando la economía centralmente planificada reemplaza la voluntad y conciencia de las personas concretas por el punto de vista, la opinión o los criterios de los representantes políticos, los gobernantes planificadores, está anulando los factores básicos de la generación de los valores. Y, las personas, como agentes de la economía, sólo pueden cumplir ademadamente su rol cuando tienen libertad de decisión, esto es, cuando están en un mercado donde pueden escoger entre las diversas opciones, que se le presentan en competencia. Fíjese que eso mismo es la democracia, en el terreno político. La libertad de decidir el voto. Expresión de la realidad.

Las sociedades grandes, del tipo de las naciones, son otra cosa que las empresas. En el capitalismo, las empresas son los agentes principales de la economía. Mientras que las naciones o países son realidades que exceden la economía, por tener sistemas políticos y sociedades familiares, constituyendo una realidad global distinta. Cuando se concibe a toda la sociedad como una gran empresa se toman las cosas por lo que no son. De ahí los graves y fatales problemas de las empresas estatales dentro de las economías centralmente planificadas (socialistas) y del sistema en su conjunto. No se puede tomar la realidad económica de un país como si fuera una empresa.

Ni un país es una familia. El presidente o líder de la revolución no es el papá ni la mamá de los pobladores del país, como algunos quisieran entender. La familia está ligada por razones genéticas que están por encima de la voluntad de las personas, de ahí la solidaridad y el altruismo dominante en la familia. En una sociedad nacional no cuentan los por motivos o factores genéticos.

Ayer, en un seminario, un líder de la Provincia Villarroel decía: "es que somos muy individualistas [...] los dirigentes terminaron adueñándose de las máquinas y los equipos...". Explicaba así, los factores del fracaso de mil planes y tanteos de desarrollo impulsadas por organizaciones sociales y ONGs en esta zona. ¿Le parece extraño o desusado? Seguro que no. En el país este es el denominador común de los miles de intentos de desarrollo bajo la conducción y la plata de la cooperación internacional (y el estado) promoviendo unidades colectivas, comunitarias, de producción. Y, lo sigue siendo. No podría ser de otro modo, cuando es el individuo humano el agente de existencia fundamental de la humanidad y la sociedad, y no la colectividad o la comunidad. Este es el agente perceptor y procesador de la información, y el que toma las decisiones.. Claro está, dentro del marco de una realidad social que le da posibilidades y límites. A propósito, alguien acotaba en el seminario: "la wawa no llora para que mame su hermano".

Si el capitalismo o la economía de mercado moderna ha tenido más éxito que el socialismo es porque, antes que pretender anular el egoísmo personal en aras de la solidaridad y el altruismo --que también son atributos humanos, pero menos dominantes--, lo que hace es aprovechar y canalizar el egoísmo humano, por medio de la competencia, cuanto más libre mejor.

Lenin, el de la NEP , al parecer percibió algo de esto, dando lugar a la actividad mercantil y la iniciativa personal. El Che no entendió, según se infiere de su política laboral desde su condición de Ministro de Industrias de Cuba, cómo funciona la economía.

D Ch.-- El papel de las nacionalizaciones...

Wrv.-COMIBOL ya antes de la caída del CIE (Consejo Internacional del Estaño), 1985, estaba al borde del colapso, por la carga de sus costos de producción y la mala administración. Armando Morales, dice: "La decisión del cierre de operaciones en COMIBOL no sólo estuvo refrendada por la estrepitosa caída del precio del estaño, sino porque nunca fue administrada como una "corporación", desde el mismo momento de la desastrosa nacionalización de 1952, convirtiéndola como un medio de saqueo de quienes se beneficiaron de la empresa, a toda nivel, desde los -supernumerarios- trabajadores más modestos pasando por los encumbrados ejecutivos y terminando con sus proveedores. Ya pocos recuerdan que a comienzos de los años sesenta se intentó aplicar un plan para reactivar COMIBOL, lo cual nunca aconteció." Mendez, A: "Posokoni, guerra del estaño"

http://www.la-razon.com/versiones/20061117_005728/nota_264_357881.htm

Como usted mismo refiere, estas empresas, las estatales bolivianas, dieron su riqueza para todo. Para todo lo que quisieran los encaramados en el poder, menos para su desarrollo y el desarrollo del país.

En síntesis, de ser tan virtuosas las empresas nacionalizadas, como usted parece entender, Bolivia habría sido ya, para 1985, un "tigre" del desarrollo y no el país más atrasado de Suramérica.

Las empresas pueden ser víctimas de corrupción. Todas, como también las familias y los gobiernos y las personas. No se trata de la mera posibilidad. Lo que cuenta es la realidad y las probabilidades de su curso. En los hechos, la corrupción en las empresas capitalistas es una novedad. ¿Cierto? En las empresas del estado y las oficinas del gobierno, en Bolivia, un hábito.

Las empresas no están colgadas de la nada. Están inmersas en una realidad social, económica, política y cultural concretas. De ahí que lo que puede ser una empresa estatal exitosa en Finlandia, puede no serlo en Bolivia. Y, así es. La herencia del colonialismo feudal español pesa. La que destina a la propiedad y poder públicos al servicio de la autoridad de turno antes que en función de la sociedad.

De ahí que, en Bolivia, la ideología marxista y el socialismo en general hayan jugado y jueguen en los hechos un papel reaccionario, al servicio de las estructuras coloniales de saqueo, que aún dominan el escenario nacional. Al servicio de la oligarquía boliviana, de derecha o izquierdista. Terrible... pero real.

"Robar no es producir". Y, del "botín político" que son las empresas nacionalizadas roban los políticos en el poder. Como de los recursos transferidos al estado, desde estas empresas.

¿Cuánto sacan o deben sacar las transnacionales y cuánto los estados de la explotación de recursos como el gas? Esto puede variar según sea la situación y la materia explotada, y el momento, etc. La economía está sujeta a una intensa dinámica que transforma los escenarios constantemente. Fíjese que aquello que le resultaba atractiva ganancia a la empresa Jindal, por ejemplo, hoy puede ser ya algo inconveniente, ante la baja del precio del hierro en el mercado.

Lo importante es sostener la actividad productiva en crecimiento, generando los bienes y servicios que la sociedad requiere.

Con el actual gobierno, el estado boliviano recibe más ingresos por el gas.. Cierto, ¿pero, que destino tienen estos ingresos? ¿Financiar el desarrollo y la industrialización, como prometieron, o la corrupción y la redistribución populista, para ganar elecciones? ¡Donde está la prometida industrialización del gas! Ya han pasado más de tres años, y antes que industrialización lo que se ve en la realidad es una disminución de la producción y los volúmenes de exportación (la producción que se quema no es producción), a pesar de las docenas de acuerdos de cooperación con empresas petroleras de países afines ideológicamente (Venezuela, Libia, Viet Nam, Rusia, etc.). Así como escasez en el mercado interno de gasolina, diesel y hasta gas licuado.

Dicen que pronto tendremos que importar gasolina. El Brasil va camino de prescindir del gas boliviano, lo mismo que Chile, y el mercado mundial ha desarrollado la oferta de gas licuado regasificable. Hoy Chile recibe la primera carga de este producto. ¿Puede entenderse esto como un momento prometedor para el desarrollo de la industria del gas boliviano?

D Ch.-"Intencionadamente Reynaga olvida, o quiere olvidar, que el proceso iniciado en 1952, era, por su contenido, democrático - burguesa. Esto es que el horizonte planteado era la construcción de una burguesía nacionalista. Tarea en la que el Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR)"

WRV.- El problema de fondo, en este asunto, es que la economía en manos de un estado (y una sociedad) orientadas estructuralmente (por la cultura y la maquinaria gubernamental en acción) hacia el saqueo del producto social mediante el poder político, no puede tener otro destino que el fracaso, ahogada en la corrupción y la deficiente administración. En estas condiciones no podría serle útil a la sociedad. Ni para desarrollar el sistema capitalista, como se ha visto en la práctica desde 1952, ni para un sistema socialista, como se está viendo ya bajo el proyecto masista. Reproduciendo la frustración cubana (de más de 50 años), o la de Corea del Norte, China, Zimbawe, etc.

Esto es lo que justifica el identificar el actual proceso, "la perspectiva nacionalista, y socialista", con el del 52, con el "nacionalismo revolucionario" del MNR. Así como esperar lo mismo de sus proyecciones de sus resultados: el fracaso, sea camino del capitalismo o del socialismo. La apariencia del discurso ideológico no cuenta. No seamos subjetivistas ni superficiales.

D CH.- "Ya anotaba que en Bolivia nunca se constituyo una autentica burguesía, por tanto, tampoco se constituyo un autentico proletariado. De ahí que se encuentre más bien el dominio de formas intermedias: pequeños productores, cuentapropistas, microempresarios, etc."

WRV.- Si las cosas son como usted dice, y como la experiencia histórica de la humanidad muestra, ¿no es acaso, capitalismo, lo que le convendría a la realidad boliviana del momento, y no el socialismo? Más aún si tomamos en cuenta la mala experiencia del socialismo.

D Ch.- "Pero Reynaga hace una pregunta interesante ¿Qué tiene el gobierno actual que le impediría seguir el mismo camino de anteriores administraciones que tomaron el poder para robar? En este punto me permito brindar la respuesta de Ernesto "Che" Guevara" el decía en síntesis que no esperemos que nuestros empleados no roben, sólo porque se los pidamos, llamaba la atención sobre la pobreza de las sociedades latinoamericanas dónde con frecuencia el único camino para "salir adelante" es robar de las arcas del Estado. Su respuesta ante esta lacra era la educación y la participación activa de las masas."

WRV.- En la URSS , los comunistas marxistas leninistas, tuvieron más de 70 años para educar a las gentes en la solidaridad y el altruismo socialista. Y, no lo lograron. Como no lo consiguió Castro en Cuba en más de 50 años (de ahí sus quejas sobre los problemas de corrupción en Cuba).

La tarea educativa tiene sus límites en la práctica social. Cuando la maestra enseña a no mentir y la vivencia social enseña a mentir, es muy posible que la gente prefiera aprender a mentir. ¿Qué pasa con un ciudadano boliviano en el poder, de cuyo seno familiar y educación ha sacado principios morales ajenos a la corrupción? Pues, suele ocurrir que lo hacen saltar del cargo o lo mantienen en extrema marginación en el mejor de los casos.

Si la corrupción es menor en la empresa privada es porque esta tiene dueños. Mientras que la empresa pública no. Que todos somos dueños de YPFB, en la práctica es puro discurso. Así como, que todos somos el estado. En la realidad, los que tienen la propiedad real, y la consiguiente potestad de decidir a nombre del estado, son las personas que están en el poder. No usted, ni yo... Lo mismo pasa con la propiedad estatal, cosa de todos asunto de nadie.

Usted habla del juicio a Santos Ramírez, pero no habla de los 33 camiones de contrabando que involucra a Quintana, de los beneficiarios de la venta fraudulenta de la gasolina reconstituida, de los contratos de Manuel Olivera beneficiando a una consultora de su padre, el tráfico de recomendaciones de los parlamentarios masistas, los afanes de Alvarado primer capo de YPFB masista, la recomendada del Canciller que el Prefecto cochabambino masista ex jesuita rechazo prefiriendo renunciar, etc.., etc. Si usted insiste tendremos que buscar las listas de casos de corrupción denunciados y descubiertos del actual gobierno.

Las cosas no han cambiado. Salvo para proteger la corrupción. Qué otro motivo tendría el afán masista por copar todos los órganos del Poder Judicial, la Contraloría , el tribunal Constitucional, amedrentar y someter al periodismo pasando por encima de las leyes.

Antes al "cuotear" estas instancias de autoridad, dejaban alguna posibilidad de control. Ahora el MAS quiere un dominio exclusivo e incontestable. Para ser juez y parte. Parecen tener miedo a la libertad de información, será porque quieren ocultar y esconder algo. Una estrategia de sometimiento de los pueblos típica de los regímenes socialistas, sean marxistas o fascistas.

D CH.-- "Reynaga en este punto comienza a dar saltos de carnero para sostener sus apreciaciones. "El neoliberalismo fue mal aplicado" nos dice. Veamos cada uno de los puntos expuestos."

WRV.- Bueno hubiera sido que me desmienta puntualmente, antes de fugarse por la tangente. Así el debate tendría mejor curso. Nadie dijo que la Reforma de Pensiones era una maravilla. Los sastres dicen que es más fácil hacer un traje nuevo que enmendar o reajustar uno usado. Apreciación que cabe a la aplicación de medidas neoliberales sobre un horizonte de hechos y saldos de los desaguisados de los gobernantes populistas. Peor aún, cuando se tiene que sobrellevar absurdos esculpidos en décadas de administración estatal.

D Ch.-- "La "capitalización" es una forma de privatización. A plazos pero privatización al fin y al cabo. En el diseño que acompaño a este proceso está la creación del Bonosol, que debía financiarse con las utilidades de las empresas y con las "ganancias de capital" resultantes de la venta de las acciones que en teoría debían pasar a manos privadas en aproximadamente 60 años. En esto Goni fue fiel al Consenso."

WRV.- ¡Cuáles plazos! La diferencia entre "privatización y capitalización" viene de la intención del MNR de asegurarse los votos de los ancianos y, claro, mantener el control sobre casi el 50% de las acciones de estas empresas. ¡Qué tiene que ver esto con el neoliberalismo! Esto es lo mismo que hace el actual gobierno: populismo. De este modo, el "revolucionario" MNR elude al mercado guarda los intereses y dominio de los políticos sobre la economía del país. Con los resultados que se están dando: con Morales que nos arrebata a los ciudadanos estas acciones para ponerlas en manos de sus militantes, a título de nacionalización.

D CH.- "El Bonosol, el SUMI y otras medidas "populistas" son consistentes con el ideario neoliberal, que salvo que Reynaga crea en un capitalismo salvaje, son consistentes con el rol del Estado en este modelo, Según el cual debe inmiscuirse en actividades en las que los privados no tienen interés, por ejemplo, la atención a los ancianos, la salud pública ya que por sus características se trata de sectores que no tienen la suficiente capacidad de "demandar".

WRV.- No es cierto. No son concordantes con los postulados del "Consenso de Washington" ni con una economía verazmente liberal. Que lo practiquen los gobiernos capitalistas no muestra más que el grado de populismo incorporado en sus regímenes, generalmente bajo alicientes electoralistas. ¿A qué le llama usted "capitalismo salvaje"?

Lo apropiado está en evaluar el aporte del mercado y el de la intervención del gobierno en la conducción y resultados de la economía. No pierda de vista la responsabilidad de los criterios populistas y el descuido y deficiencias (o mala fe) de las autoridades norteamericanas en los orígenes de la crisis financiera actual y sus secuelas.

D Ch.- "Reducir la historia a pensar que los que abrazaron el mercado ahora están adelantados es una reducción extrema. Se menciona a China ¿Pero que sería de este país sin su "particular comunismo"? ¿Qué sería de los tigres asiáticos sin la intervención del Estado?"

WRV.-Todo parece mixto y gris, y lo mismo. Pero no es así. Uno es el producto de la intervención del estado en la economía China y otro el del mercado. Para 1978 la dirección del gobierno chino entiende que no podrá sacar a la economía agrícola del estancamiento dentro del marco de las relaciones socialistas de producción, y, privatiza la gestión de la economía agrícola, aún cuando mantiene la tierra y la maquinaria... en manos del estado. Entonces, la producción da un gran salto hacia delante. Éxito que remueve la situación de la economía china y da pauta para nuevos espacios de economía de mercado. Exitosos también. De ahí que el pasado año la China haya aprobado una nueva revolución agraria, no hacia la estatización o el socialismo, sino hacia una mayor economía de mercado, en manos privadas. Hoy los campesinos chinos tienen propiedad privada sobre la tierra, con potestad para darla en garantía o venderla -cosa que no quisieron incorporan ni en la Ley del INRA, para que vea el peso populista dentro del gobierno de Goni Sanchez--. Entonces, el desarrollo de la China no es obra del régimen de economía estatizada, sino de la privatizada y del mercado. Hay que afinar el análisis. Si la China ha de ser la primera potencia económica del mundo para dentro de dos décadas, no será por las virtudes del socialismo, sino por la economía de mercado y la inversión extranjera directa.

D Ch.-"¿Qué sería de los tigres asiáticos sin la intervención del Estado? Lo que ha mostrado el mundo es que la combinación de Estado y mercado es la más saludable, y en todo caso cuando se ha dejado al mercado a su libre albedrio, que es lo que parece soñar Reynaga, ha provocado estragos."

WRV.- Con seguridad que usted no ha leído de la experiencia de Hong Kong, uno de estos tigres. Este minúsculo país, carente en extremo de recursos naturales, avanzó hacia el desarrollo, sin tener siquiera un gobierno propio. Fue bajo gobierno colonial británico. Bajo un régimen que prefirió eludir las tareas de conducción del país, limitándose a garantizar la seguridad ciudadana y la seguridad jurídica con un aparato burocrático disciplinado (inglés). Una suerte de gobierno del Laissez faire. Y, a decir de connotados economistas esa fue la virtud, que llevó a este país hasta la condición de país desarrollado. Uno de los más desarrollados del mundo y los de mejor nivel de servicios educativos, según la OCDE y UNESCO (para usted que cita la preferencia del Che por la educación).

Entonces, cabe preguntarse, ¿cuánto aporto el intervencionismo estatal en el desarrollo de las economías de los Tigres del Asía, y cuánto perjudicó? Sin perder de vista que, aún con intervencionismo, estos países se desarrollaron bajo economías capitalistas, no bajo el socialismo.

¿Dónde es que "el mercado a su libre albedrío [...] ha provocado estragos"

D Ch.-- "Sólo en Norteamerica, la crisis financiera provocada por mercados desregulados ha generado 30 millones de desempleados"

WRV.-Tiene usted que informarse más del rol de la Reserva Federal. Y, del nivel de eficiencia con el que sus funcionarios se han ocupado de sus obligaciones, en este caso de los créditos subprime para la vivienda, además del papel de las entidades encargadas de refinanciar los mismos. Y es que, según se ve, las entidades estatales y los burócratas parecen arrastrar los mismos lastres aquí como allá.

D Ch.- "¿Qué sería de ellos si no gozasen de las prestaciones "socialistas" por desempleo otorgadas por el Estado? Me imagino que estarían pendientes de la mano de Dios, porque de la mano invisible del mercado no creo reciban nada."

Esta usted entendiendo mal la situación. No es de la mano invisible del mercado, de donde se tiene que esperar, sino de la capacidad de la gente, de cada una de las personas. Cuya dignidad tendría usted que respetar un poco más. Las que en un ambiente de mercado, competitivo, tendrán las mejores señales e incentivos para buscar el cumplimiento de sus intereses, empleando lo mejor de sus capacidades.

Por qué no considera usted que el capitalismo es el sistema conocido con mayor potencial para el desarrollo --opinión que el mismo Marx comparte--, a diferencia del socialismo y su saldo de pobreza material y moral. ¿No es usted marxista, o sólo cuando le conviene?


Manifiesto Coordinadora Bolivia Joven

Americo Romero Moscoso
americorom@hotmail.com

Manifiesto Coordinadora Bolivia Joven

A partir del trascendental y significativo I Encuentro Nacional de Jóvenes Lideres, que se llevo a cabo en el departamento de Cochabamba el pasado 26 de abril del 2009. Considerando que los jóvenes somos la reserva moral del país y el presente de Bolivia, por ende cumpliendo nuestro rol histórico, nace la unidad organizada de la juventud boliviana, en defensa de la Democracia, la protección del Estado de Derecho, el respeto a los Derechos Humanos, y sobre todo el derecho de elegir libremente nuestra ideología cívica-política sin ser víctimas de persecución.

Bajo esa premisa básica, gracias al desprendimiento de la juventud boliviana, se constituye la Coordinadora Bolivia Joven, instrumento que cumple la función de coordinar entre todas las agrupaciones juveniles legitimas independientes, sean estas políticas, partidarias o apartidarías, cívicas, estudiantiles, indígenas, productivas, obreras, sindicales, barriales, provinciales, regionales o nacionales, en procura de converger en una voluntad cívica. De esa manera condicionamos nuestros esfuerzos a una agenda futura unificada, que perfecciona un programa y sistematiza actividades conjuntas, orientadas a trabajar por el progreso sostenible de Bolivia.

Intrínsecamente nos estimulan los valores de lealtad, y fraterna solidaridad entre todas las personas individuales y colectivas que somos parte integral de la Coordinadora Bolivia Joven, es así que asumimos el compromiso de enlazarnos con actitudes sociales, favorables al desarrollo de una autentica cultura democrática, promoviendo una generación unida y renovada.

Resolvemos:

1. La creación de la Coordinadora Bolivia Joven, con presencia legitima en los nueve departamentos de la Republica de Bolivia, conformado por 3 coordinadores regionales mismos que constituyen el consejo de coordinación.

2. La ejecución del II Encuentro Nacional de la Coordinadora Bolivia Joven en el departamento de Chuquisaca en fecha 25 de mayo del 2009, en conmemoración al bicentenario de la capital de Bolivia.

3. Exigir la restitución del tribunal constitucional, que cumpla las condiciones de ser meritocratico, idóneo e imparcial, dado que existen muchas violaciones a la constitucionalidad y a las garantías de los bolivianos. A causa de las circunstancias nos declaramos en estado de emergencia total hasta que no se reestablezca el Estado de Derecho.

4. El reconocimiento de las aspiraciones legitimas de los departamentos de Pando, Beni, Santa Cruz y Tarija, rescatadas en los estatutos autonómicos, de igual forma enunciamos el total apoyo a la aprobación del régimen autonómico en los departamento que se sometan al referéndum autonómico el 6 de diciembre del 2009.

5. Exigir la declaración oficial de los jóvenes Cristhian Urresty, Edson Ruiz, Gonzalo Duran, José L. Cardoso y Juan C. Serrudo como mártires por la defensa de la democracia en Bolivia, nombres que mantenemos en alto, con honor y gloria, debido a que simbolizan nuestra lucha.

6. El cese inmediato del maltrato, abuso, amedrentamiento, humillación y persecución política a los ciudadanos bolivianos que sostienen una visión de país divergente a la del oficialismo.

7. Fiscalizar el proceso de implementación del nuevo sistema electoral (biométrico) en procura de lograr elecciones democráticas, limpias y transparentes el próximo 6 de diciembre del 2009.

8. Exigir a los políticos el desprendimiento de todo interés particular y trabajar en la conformación de un bloque único que genere la unidad del país; caso contrario la juventud de Bolivia asumirá el rol protagónico como alternativa seria en cara al proceso electoral del 6 de diciembre.

9. Exigir un porcentaje mínimo del 30% dentro las franjas de seguridad de los partidos políticos, agrupaciones ciudadanas y pueblos indígenas, con el fin de obtener representación juvenil en los espacios de toma de decisiones a nivel municipal, departamental y nacional, para lograr gradualmente una verdadera equidad de participación entre experiencia, genero y generación.

10. La destitución de los ministros Alfredo Rada y Juan R. Quintana, por realizar acciones que atentan la integridad física y moral de los bolivianos y bolivianas, así como la renuncia del presidente de la Corte Nacional Electoral José L. Exeni, por demostrar parcialidad y dependencia con el partido de gobierno.

Cochabamba, 26 de abril del 2009


Los CHATS del AULA LIBRE

Mañana, miércoles 29 de abril de 2009, a las 11 de la mañana, en línea directa y durante dos horas, un chat sobre la justicia y la democracia en Bolivia

Eduardo León Arancibia, desde la ciudad de El Alto, conversa y responde.

Puedes participar desde ahora mismo en

http://www.diariocritico.com/eduardo-leon-arancibia-/319/chat.html



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EL UNIFORME MILITAR BOLIVIANO

Jimmy Walker
jcwalker_2001@yahoo.com

Cada año, se calcula que habrán 30,000 nuevos conscriptos que prestaran su servicio militar, también son 30,000 nuevos uniformes militares que se confeccionaran para este motivo, si es que el soldado solamente tiene para comprarse un solo uniforme, ahí nomás ustedes saquen sus cuentas de cuantos uniformes militares para los soldados se confeccionan por año.

Estos uniformes del servicio militar, son de propiedad del soldado que los compra con su dinero y no lo devuelve al gobierno porque este no tiene los suficientes fondos para este gasto.
Algunas personas familiares del conscripto graduado, tendrán la oportunidad de pedírselo prestado este uniforme para que vaya otro miembro de la familia al cuartel, esto es si el uniforme es del mismo tamaño y que muchos casos han tenido estos que ser arreglados a la medida por un experto sastre.

¿Porque hay personas que utilizan estos uniformes de primos, parientes, hermanos y bienhechores se pretende tomar una ciudad de mas de 2000000 de habitantes con 1600 desnutridos soldados del Occidente?, ¡Hagan me el favor!, o mejor dicho no sean ¡ridículos!.
Para su infamación amigos del Occidente, Santa Cruz de la Sierra es una ciudad cosmopolita donde habitan muchos extranjeros que vienen por una aventura Amazónica y aportan con mucho dinero a la economía Boliviana, y no digo economía Cruceña porque el dinero recaudado es para empresas multinacionales que sus oficinas principales están en el Collao u Occidente.

No me vengan a decir que ustedes los del Collao no se aprovechan de esta nuestra bella tierra Oriental con sus malditos tours en beneficios propios y no sean hipócritas porque la ciudad de La Paz es una ciudad muerta después de las 9 de la noche que solo puede mostrar una cordillera con sus nevados picos y nada mas, a menos que al turista le guste investigar acerca de las piedras y sus poderosos minerales que requieren de un proceso para obtenerlos.

Si la ciudad de La Paz existe es porque del presupuesto nacional de 3000 millones de Dólares Americanos anuales, el 75 % de este presupuesto se queda en la ciudad de La Paz y el otro 25% restante se lo reparte entre los otros 8 departamentos, y por favor no hay que ser un matematazo o superdotado en cálculos para saber que es lo que mas nos interesa.

Si se declarara la independencia del Oriente Cruceño en este momento, el 76% esta de acuerdo con la oposición en contra del gobierno del MAS, organización que no hace mas que enfrentarnos diariamente y verdaderamente nos cansaremos de esto al final.

Un dato muy importante es el de que el 50% de la población Cruceña es de descendencia del Occidente Boliviano, tienen extensas propiedades con maquinaria moderna que cultivan el producto que todos los del occidente consumen y a este adinerado Occidental Cruceño no le gustaría en lo absoluto que venga uno del gobierno del MAS y le tome sus pertenecías, como ser el de apoderarse de una de sus tres casas, ¿así por así nomás?; convirtiéndose ya en los nuevo " OLIGARCAS CRUCEÑOS ", así como lo dijo teniendo mucha razón un día el Mallku.
En este nuestro materno suelo Cruceño, el 22 % pertenece al partido oficialista del MAS, y que están esparcido por todo el departamento de Santa Cruz de la Sierra que consta de 37000 Km cuadrados, pero no piensen que el partido oficialista cuenta con el apoyo del plan 3000, porque no los tiene del todo, ya la gente Cruceña del lugar también ha cambiado su mentalidad, ni que toda la comunidad de San Julián también pertenece a sus líneas , el Torno y Yapacani son un gran obstáculo en el camino entre la chiquitania Cruceña y el Occidente, porque no tenemos idea de conquistarlo a este ultimo.

Aquí en Santa Cruz de la Sierra hay caminos para todos los rincones y confines de esta bella tierra y nosotros las conocemos como la palma de nuestras manos si es que quieren ustedes repetir la misma historia del año 1952, porque como me lo dice mi hijo, "esos fueron otros tiempos y ahora la gente se puede movilizar mas rápido con los 400 mil vehículos 4X4 que ahora existen listos para cualquier defensa de nuestro terruño.

La información, puede ser que sea de dominio de gobierno, pero hay otros medios que no están utilizando las licencias de comunicación estándares y este gobierno ni siquiera tiene esa tecnología "nano" que existe desde la toma de la embajada del Japón en el Perú y que ahora son mas sofisticadas y desarrolladas.

Con los acecinados y acribillados supuestos terroristas, la nueva historia del aislamiento de Bolivia se escribirá al sufrir represalias internacionales que tarde o temprano llegan, ¿Se recuerdan de Tito?.

Hoy en día la comunidad internacional Europea esta mas unida con normas y leyes que rigen y se hacen cumplir complicando cada día que pase nuestra delicada y compleja existencia con el mundo Europeo, ya que esta gente tiene la tecnología de investigación para saber de alguna forma u otra lo que ellos quieren. Después del hazme reír y burlas de las que este presidente indígena lo es para el mundo científico, ante tremendo e ignorante atropello a personas extranjeras, hay que ser enteramente bruto el no saber de donde nació la tecnología que utilizamos hoy en día.

¡Por favor pónganle siquiera Internet a todos los precintos Policiales!, así se culturizan esto matones, que fuera de la ficción de las películas hay muchos lugares instructivos de Policía Forense autodidacta.

EL ENEMIGO PRINCIPAL

Carlos Hugo Laruta Bustillos
chlaruta@hotmail.com

Muchos somos de la generación de la democracia. Nuestro primer voto se depositó cuando se Instalaba, a principios de los 80, la aún joven democracia boliviana. Por lo tanto, no se pertenece a la vieja generación de los que en los 60s y 70s fueron jóvenes bolivianos marcados por la vieja división entre las izquierdas guerrilleras y las derechas golpistas, ambas violentas. Esa pertenencia a la democracia nos une a los bolivianos más jóvenes de hoy. Y una vida casi completa en la joven ciudad de El Alto, nos ha puesto de frente con el enemigo principal de esta ciudad, y de las otras ciudades de Bolivia: la falta de oportunidades de trabajo y mejora en las condiciones de vida de personas que tienen cada vez un mayor grado de instrucción.

El enemigo principal que cada día salta a nuestros ojos es el desempleo y la falta de oportunidades de trabajo sobre todo para los jóvenes alteños, hechos que permanecen por falta de una visión de desarrollo de Bolivia que valore el emprendimiento personal o asociativo y que fomente el impulso adecuado de la gran capacidad e inventiva de nuestra gente, la que unida a la diversidad ecoregional y climática de nuestro departamento y nuestro país permita producir, transformar y comercializar varios productos de alta calidad.

El Alto, en la actualidad se caracteriza por ser no solo la ciudad más joven de Bolivia, sino por sentir en su interior la pugna entre los emprendimientos masivos que su gente realiza y el rentismo acentuado que sólo espera lo que le va a dar el Estado, sin valorar suficientemente el aporte propio de los emprendedores que, sin embargo, debe ser claramente respaldado por el Estado. Es una de las ciudades más pobres, con altos niveles de indigencia y bajos ingresos económicos y la especial de su pobreza se relacionada con la forma en que su gente logra conseguir trabajo y las pésimas condiciones de los empleos que encuentra. Por otro lado, su pujanza emprendedora, la que se mira en los miles de pequeños y medianos negocios que los propios alteños hemos diseñado e iniciado, tiene un doble rostro preocupante, uno que mantiene la pobreza y otro que lucha para vencerla.

El Alto tiene una población muy joven, pues del total de su población el 70% tiene 10 y más años y está en edad de trabajar. La mayor parte de las personas ocupadas esta en el sector informal urbano, principalmente negocios familiares y semiempresariales, todos muy pequeños, de baja rentabilidad y de pequeñisimo capital, lo que significa condiciones precarias de trabajo que son sólo refugios de pobreza al permitir únicamente la supervivencia de muchas familias. El otro emprendimiento, el exitoso y con negocios de mayor tamaño, genera mayor número de empleos, aumenta los ingresos económicos substancialmente, toma en cuenta la seguridad jurídica de la propiedad de los alteños, cuenta con cierto apoyo crediticio de los bancos y financieras, pero en este momento camina sin rumbo y sin norte claro.

Hoy, El Alto, y todo el país, requieren de una nueva visión de desarrollo que reciba el pleno respaldo de una gestión estatal eficiente, que valore la capacidad de emprendimiento individual y asociativo de los bolivianos. Pero esta visión debe abandonar el rentismo y salir del callejón de la supervivencia y la pobreza. Para ello, las herramientas de la capacitación, el apoyo técnico a las iniciativas innovadoras, los créditos adecuados y un pleno respaldo institucional son imprescindibles. Enfrentar al el enemigo principal exige tener aliados. Busquemos aliados y enfrentemos ese enemigo, y habremos dado un gran paso para vencer la pobreza.


lunes, 27 de abril de 2009

Re: lo viejo, lo nuevo y Victor Hugo Cardenas

Susana Seleme
susiseleme@yahoo.es

De acuerdo Aitor, a mi tambien me parece interesante, el mas interesante entre los que ya estan en cancha.

No se por quien se va a decantar el oriente, que anda sin brujula, por lo menos hasta donde yo se, que tampoco es mucho porque en alguna u otra reuniuon que me invitan, da la impresion de que los cambas se abstendran, por lo menos en diciembre.

A mi me parece que ser de alguno u otro lugar es lo de menos. Lo importante es qué se ofrece, cómo se lo ofrece, para qué y para quiénes se lo ofrece.

No falta quien dice que aqui no hay materia prima y yo lo atribuyo a un determinismo geográfico y, peor aun, a un fatalidad como el destino manifiesto de la tragedia griega.

Cariños
susana

Re: TRES TERRORISTAS EN BUSCA DE AUTOR

JOSE LANZA DELGADO
joselanza@cs.com

Don Aitor Iraegui,
Respecto a su pregunta "... ¿... habla en serio?..."

Por supuesto que si. Estos sicópatas siempre hay que tomarlos en
serio, se imagina que hubiera pasado si nuestra Policía Boliviana les
hubiera mandado una tarjeta de introducción y enviado una limusina a
recogerlos. Ahora seria la hora donde los DDHH de cientos o tal vez
miles de bolivianos (incluyendo algunos apátridas) hubieran sido
pisoteados por el Adalid de la Independencia de la Media Luna y el
resto de los "Mártires del 16 de Abril".

Evidentemente "... lo hecho hecho esta..." de la misma manera de "lo dicho dicho esta" y no pienso disculparme en lo mínimo, aunque algunas sensibilidades hayan sido desorientadas por el momento. La mejor explicación que os puedo dar seria: normalmente no pensamos de nuestros valores morales como simplemente, sensibilidades, porque sabemos que alguien siempre estará en completo desacuerdo con nuestras sensibilidades, y sin embargo pensamos que nuestros valores morales están firmemente arraigados en creencias como en las sensibilidades que estas crean.

Debo apuntar que no tengo ningún argumento en contra de sus
descalificaciones "... judíos son unos cabrones y los gitanos unos
maleantes..." eso si yo los calificaría políticamente mas correctamente.

Cave notar que el mismo Adalid sabia de los riesgos que tomaba y en
vista de ello nos dejo un diáfano testamento, mas claro ni el agua de
vertiente del Llano Oriental.

A sabiendas de lo que son capaces los apátridas ahora es cuando en
localizarlos y extirparlos como el cáncer que son.

Recíprocamente reciba usted mis más afectuosos saludos,

P.S. Una respuesta mas elocuente a su pregunta la halla en la carta de Don Jimmy Walker:


Re: ENCUENTRO CON LAS DOS BOLIVIA.

Jaime Góngora
ajrjj28@yahoo.com

"Dos Bolivias?Renuncio a ser boliviano?" Verdaderamente, el Aula Libre no deberia publicar esta clase de articulos que van en contra de la Constitucion Boliviana y de todos los bolivianos- Me parece que ciertos articulos tienen trato preferencial o si me equivoco , mil disculpas, a ver si tengo suerte de que este articulo se trasmita a los miembros del Aula Libre.

El ano 1979 me vine a este pais de Los Estados Unidos. Los bolivianos me trataron mal, especialmente los politicos, pero de ninguna manera renuncie y renege a ese hermoso pais. Desde un principio Bolivia ofrecio la diversidad en cuanto a su poblacion y su geografia y los malos politicos no supieron sacar ventaja de todo lo que ofrecia Bolivia. Yo me vine a este pais con lagrimas y trate de sobrevivir en esta cultura que no es nada facil. Entonces, yo deberia haver renegado de Bolivia, pero, comprendi que Bolivia no me trataba mal, que Bolivia no me hizo ningun mal, fueron los mismos bolivianos que ahora estan manejando el poder economico y quieren hacer un carnaval con Bolivia. Leolpoldo Fernanadez de Pando, Ruben Costas de Santa Cruz, Mario Cossio de Tarija , Ernesto Suarez del Beni y la familia Marinkovic son los modernos piratas del pais, explotando el pais y sacando sus cuentas bancarias al extranjero, la triste historia de Bolivia.Esta gente tambien quieren desmembrar el pais por que las cosas no le favorecen para seguir manteniendo un tren de esclavitud economica de los bolivianos.

Los verdaderos bolivianos sabemos que siempre han saqueado sus riquezas y han llevado a otras sociedades para que ellos vivan en la opulencia, como Aramayo y Patino. CON EVO O SIN EVO, NECESITAMOS UNA BOLIVIA MAS JUSTA Y DEBEMOS IR A LA JUSTICIA MUNDIAL Y TRAMITAR PARA QUE DEVUELVAN LAS RIQUEZAS DE LOS BOLIVIANOS. De manera que el que diga que reniega contra ese pais hermoso que se vayan de Bolivia o luchen por mejorar de una forma civilizada. Mis hermanos que estamos en el extranjero, valga la redondancia, lloramos sangre para mejorar nuestra vida y el de nuestra familia, pero, de ninguna manera renegamos en contra de nuestra Bolivia. Al contrario, muchos estamos volviendo retirados a gastar y aportar al progreso economico. Nunca nos servimos y nos aprovechamos del pais. Estimados bolivianos, incluyendo a quienes llame piratas, tenemos que hacer cociencia y crear un sistema unico que favoresca a todos los bolivianos, diferente del socialismo, capitalismo, QUE SE LLAME," BOLIVIANISMO" o cualquier otro nombre pero que sea un sistema unico, autentico y que corresponda a la realidad boliviana.


JUICIO A VÍCTOR HUGO

DANTE N. PINO ARCHONDO
napucopino@yahoo.es

Confianza, es la esperanza de lograr lo que se desea. ¿Tiene confianza el Gobierno en lograr su reelección?. Los signos y señales que están dando nos dicen que no. Y lo peor, para ellos, es que están demostrando que no tienen capacidad de maniobra y de urdir planes que hagan posible recuperar esta confianza.

Aprobaron en la Cámara de Diputados (mayoritariamente masista) un proyecto de ley Electoral, con tantos vicios y violaciones a su propia constitución y de un grado tan evidente que no resistió ni pudieron defenderlo adecuadamente en el Senado. Los cambios introducidos en la ley evidencian esta afirmación.

Como los argumentos faltaban, se lanzaron a la amenazas de todo color y tamaño; desde la renuncia en masa, el cerco de las masas y al final la huelga de hambre palaciega sin masas. Una demostración de desesperación absoluta que les llevó sin remedio a la incredulidad social. Terminaron de "paradores" en dóciles mercachifles dispuestos a la rebaja sin fin. Aceptar un nuevo padrón electoral, les mostró como un partido donde "su mayoría" no puede imponerse.

Y es que esa mayoría en el Parlamento, que en manos de cualquiera de los partidos tradicionales hubiera actuado como cuerda de violín en concierto, al M.A.S. le ha servido apenas como pañuelo para la gripe. Nunca supieron usarla con la sabiduría que aconseja el uso de la mayoridad parlamentaria y siempre tuvieron, por esa razón, que acudir al llamado de sus matones a sueldo denominados "movimientos sociales".

Es tanta la ignorancia y la corrupción entronizada en sus filas que esa Cámara de Diputados masista se convierte en inoperante, inocua y descalificada comparsa de payasos levanta-manos. No sé si es la coca que mastican lo que les ocasiona ser como son o el padrón ideológico que reciben en formato García – Linera que se convierte en galimatías cuando tienen que digerirlo. Siempre terminan haciendo lo que les dicen sin pensar en lo que hacen.

Ahora en otra demostración de esa falta de confianza en ellos mismos, activan el Juicio de Responsabilidades, otra vez, contra Gonzalo Sánchez de Lozada, todo su gabinete y ex Presidentes de YPFB, aseverando, una vez más, daños económicos producidos y delitos cometidos, sin esgrimir una sola prueba consistente de ellos.
Y una vez más la Fiscalía General de la República remite a la Corte Suprema los memoriales escritos por abogados de gran imaginación y poca vergüenza sin realizar ninguna clase de investigación, como manda la ley.

Y claro la Corte Suprema de Justicia, presionada con el San Benito de retardación de justicia, remite los obrados al Parlamento para su aprobación constitucional. ¿Qué van a demostrar los sesudos parlamentarios masistas cuando traten esta acusación propositoría?
Nada substancial, ¿por qué? porque no les interesa eso (demostrar delitos) sino descalificar al candidato Presidencial Víctor Hugo Cárdenas.

Es tan poco sutil, políticamente; tan burda la maniobra que, una vez más, no pasará el test de consistencia senatorial. Ya que lo contrario sería achacado como miedo de Tuto Quiroga a otras candidaturas lo que ya es mucho desportillarse.

Pero no se detienen en su alocada carrera por la reelección, como brutos que son, se golpean la cabeza contra la roca y el piso, o se caen del escenario a la fosa pero siguen corriendo. Creo que esto es lo que más asusta, no parecen seres humanos, tienen una resistencia a los golpes que da miedo.

Así que las cosas se repiten y nadie aprende. Cuando más guerra, le hagan a Cárdenas, más lo potencian como candidato. Y cuando más candidato sea, más probabilidades de que el M.A.S. se vaya a donde todos lo mandan cada día.

CONFISCACION. MEDIDA DE DICTADORES Y TIRANOS (O.R.A.)

Oswaldo Roca Añez ("Tata")
tatarocaa@gmail.com

Como ya es costumbre del gobierno de Evo Morales, tras cada caso de escándalo nacional al que nos someten su partidarios, sus funcionarios, o los mismos dignatarios de Estado, recordando la toma de la prefectura de Cochabamba, los muertos de la Calancha, el Porvenir en Pando, Santos Ramírez y la corrupción y muerte del caso Catler-Uniservice- YPFB, tomas o cercos al Congreso, a la Asamblea Constituyente entre otros y ahora con la muerte de tres presuntos terroristas "magnicidas" en manos de la Policía boliviana se hace una cortina de humo para tapar dichos escándalos que también fueron creados en la mayoría de los casos con algún fin, para que la población y la prensa se olviden y vuelquen la mirada a nuevos hechos o amenazas como el presente, en el cual el "Supremo" Evo anuncia la "confiscación" de los bienes de los empresarios que supuestamente tienden la mano al terrorismo.

Esta posibilidad sin embargo desnuda completamente al presidente en su característica de dictador y tirano. Veamos por que:

La confiscación, según el diccionario jurídico de Ossorio, es la acción y efecto de confiscar, de privar a uno de sus bienes y aplicarlos al fisco. Es cosa distinta de la expropiación por que esta se hace previa tasación e indemnización del valor de lo expropiado, mientras que aquella se efectúa sin reparación ninguna.. La confiscación como pena en materia criminal, ha desaparecido en muchas legislaciones, y solo es admitida para casos muy excepcionales la incautación o decomiso de los géneros cuyo comercio está prohibido o el de los instrumentos del delito.

La confiscación era asimismo una medida que se adoptaba como consecuencia de la muerte civil, ya abolida en las legislaciones.

La confiscación ha sido históricamente una medida empleada con fines políticos por dictadores y tiranos, basta a este respecto recordar las terribles confiscaciones de Sila en la Roma antigua, valerosamente combatidas por Cicerón en sus defensas forenses. Sin embargo, no puede asegurarse que hayan desaparecido completamente, ya que, de modo abierto o encubierto, han sido utilizadas por los tiranos modernos. Las confiscaciones de los bienes del enemigo en tiempo de guerra se han producido frecuentemente hasta en recientes conflictos bélicos.

La amenaza del Presidente, nos hace ver por otro lado y confirmar el total estado de indefensión y vulneración de todas las normas y principios del derecho a las que estamos sometido en el país.

Aplicar la confiscación a los empresarios que supuestamente financian el terrorismo, sin tratar de defender a quienes lo pudieran llevar a efecto no es más que la confirmación de lo dicho anteriormente, pues el Código Penal vigente en su artículo 133 ya establece una pena, la cual no señala la confiscación pues a la letra dice: "El que formare parte, actuare al servicio o colaborare con una organización armada destinada a cometer delitos contra la seguridad común, la vida, la integridad corporal, la libertad de locomoción o la propiedad, con la finalidad de subvertir el orden constitucional o mantener el estado de zozobra, alarma o pánico colectivo a la población o a un sector de ella, será sancionado con presidio de quince a veinte años, sin perjuicio de la pena que le corresponda si se cometieren tales delitos".

Vemos que la tipificación en gran parte encuadra al accionar del gobierno boliviano, por lo que ya he sostenido que el terrorismo más bien es de Estado.

El principio de legalidad, en cuanto al Derecho Penal, establece que: "no hay crimen, no hay pena sin ley", principio que cumple la función de evitar el poder arbitrario e ilimitado del Estado. Evo anuncia además que la confiscación que piensa aplicar será dictada mediante decreto, desconociendo éste principio, que es ante todo una garantía para el ciudadano, pues se le asegura que sólo podrá ser castigado cuando la ley le ha dirigido previamente una advertencia de que el hecho ejecutado por él constituye delito, y por consiguiente, está amenazado con la imposición de una pena.

Por el principio de legalidad, sólo a través de la ley, que es expresión pública, se pueden establecer qué conductas son consideradas delitos y que penas le corresponden. Lo que significa que nadie puede ser condenado ni sometido a medida de seguridad por un hecho que no esté expresamente previsto como delito por una ley vigente al tiempo en que se cometió, ni sujeto a penas o medidas de seguridad penales que no se hallen establecidas en ella. Es decir, que ningún ciudadano puede ser sancionado sino en los casos previstos por una ley, que debe ser anterior al delito, Todos los tipos penales deben estar establecidos en la ley tanto el hecho como la sanción.

Así que su pretensión, don Evo jurista, tendrá que ser aplicada previa aprobación de una ley que admita la confiscación como delito y será aplicada para hechos posteriores. Al menos así lo dice la doctrina penal.

El Otro terrorismo

Ivan Arias Duran
ivanariasduran@hotmail.com

Cuenta un amigo del sur que, hace años, festejando su abril, decenas de jóvenes chapacos, cantando y bailando, marchaban por el prado de La Paz y antes de llegar a la Plaza del Estudiante, uno de ellos los arengó: "Tarijeños!! Qué pedimos?!" ( los jóvenes respondían) " Nada!!" -. " Por qué?!"- "Porque tenemos todo, carajo!".Esta quizá fue la primera marcha en que la gente se movilizaba para pedir NADA!

Esta anécdota, me lleva a reflexionar sobre las lecciones que nos da uno de los departamentos más olvidados hasta hace dos décadas pero que hoy tiene el 68% de la producción nacional de gas natural y el 62% de la producción de petróleo. Aporta al TGN 2 mil millones de dólares al año de los que recibe el 11 % por regalías. Su extensión es 37.633 km2. Según proyecciones del INE, 509,708 habitantes. Tiene 6 provincias, las más pobladas son: Cercado (205,533) y Gran Chaco (169,455) que representa el 49 % de su territorio.

Tarija esta comprobando desde finales del 2005 que, cuando nos mueve la codicia, el corto plazo y la sed de poder, la riqueza en recursos naturales se puede convertir en una maldición. Como nunca en su historia, el departamento ha sufrido la embestida de luchas intestinas por apropiarse de una parte de la renta gasífera: a más gas, más conflicto. Si a ello le sumamos el atizo del Gobierno central, la pacifica, chura y alegre tierra chapaca ha sido arrastrada a una lógica autodestructiva.

Un Prefecto, defensor de la autonomía y acosado por el Gobierno, optó por potenciar autoridades paralelas en los municipios a través de los corregidores. Los alcaldes afectados, especialmente en la región chaqueña, decidieron combatir ese paralelismo con la indiferencia y la descoordinación. Resultado: competencia por quien hace más obras sin importar si las mismas se duplican o si son sostenibles.

En junio del 2008, se realizó el referéndum por los estatutos autonómicos, al que el 80% de los tarijeños le dijo que sí. En el Estatuto se establece que en el Departamento se implementaran las autonomías provinciales y seccionales mediante voto. Sin embargo, esta disposición se tardó en aplicar y, otra vez, el Gobierno Central, aprovechando las disputas internas, mediante la Ley Electoral Transitoria (art.76), violentando el procedimiento constitucional (art.280), ha impulsado la realización de un referendo regional en la provincia Gran Chaco.

A partir de mayo, cuando desde Yacuiba se lance la campaña por el sí, toda Tarija sentirá las fuerzas de la escisión en su seno ya que ésta medida dictada sólo para el Chaco, no pactada entre los actores territoriales y funcionales del Departamento, le hace un formidable favor a la política de atomización y guetizaciòn que el actual Régimen ha ejercido como medio para controlar y acumular más poder.

El Referendum Regional, manipulando y aprovechando una reivindicación legítima, persigue cercar, socavar y envilecer la autonomía departamental ya que el futuro Gobernador perderá autoridad en esa provincia ante sus autoridades legislativas y ejecutiva. Cual células terroristas, el éxito de este ensayo gubernamental servirá para que el resto de provincias no solo de Tarija sino de aquellos departamentos (p.e. Chapare de Cochabamba, Sur de Chuquisaca, Sur de Potosí, Norte de La Paz y del Beni) donde están localizadas riquezas naturales, empiecen a organizarse por la captura del poder regional y la confiscación de las potenciales rentas.

A no engañarse, la autonomía regional así concebida no pretende potenciar a los departamentos ni al desarrollo del país, solo tiene fines políticos y de poder para que los practicantes del estratega militar Sun Tzu ( "El arte de la Guerra", libro que el Vicepresidente le regaló públicamente al Presidente Evo) nos sigan utilizando como soldaditos de lata, alimentando nuestros mezquinos intereses y azuzando luchas fratricidas para, una vez extintos por la fuerza de nuestro odio, los vencedores de pacotilla terminen a los pies de los Señores de la Guerra convertidos en sus dóciles y privilegiados vasallos: sin autonomía, sin recursos y sin dignidad.

Este el terrorismo que se incuba desde el sur y contra el que debemos cuidarnos, si es que no queremos que la arenga del cuento de ser una linda comedia, se convierta en una tragedia: de tener todo, a no tener nada!


Bolivia: El socialismo como causa perdida.

Jaime Durán Chuquimia
duranchuquimia@gmail.com

En esta suerte de mini ensayos me tomaré la libertad de continuar un debate con Walter Reynaga Vasquez (1). Este modelo, creo permitirá darle continuidad a las ideas especialmente para aquellos que no siguen el tema. En cierta forma cada documento espera ser autónomo. Veamos hasta donde resulta.

Como se notará el tema que aquí tratamos es el del socialismo. Desde ya adelanto que no defiendo una forma particular de socialismo, en todo caso expongo "mi versión" del asunto, por tanto, si se encuentra alguna idea no ajustada al modelo clásico, debe tomarse así, como una idea mia y, si el caso amerita, descuartizarla en función a su capacidad de sostenerse como tal.

Entremos al asunto.

Física y ciencia social

El estudio de los fenómenos sociales encuentra su mejor asidero en la "concepción materialista de la historia". Esta permite ver que el despliegue de la realidad no es otro que el despliegue del mundo material, dónde los "espíritus celestiales" sólo reflejan las ideas de las personas que observan dicha realidad. Por tanto, no tiene nada de raro que varias cuestiones que plantea la física moderna sean aplicables a la vida social. La dialéctica de los átomos así lo demuestra (un neutrón puede estar en dos lugares al mismo tiempo), en otros rumbos, la "teoría de la relatividad" o la moderna "teoría de las cuerdas" nos muestra que tiempo y espacio no son aspectos únicos. De la misma, manera que nuestro materialismo dialectico invita a analizar la realidad como el despliegue de contradicciones (capital y trabajo, fuerzas productivas y relaciones sociales de producción, etc.)

Por tanto, insisto en decir que el hecho de que el socialismo haya fracasado en la Unión Soviética no es suficiente para declarar que no funcionará nunca. En una época la gente pensaba que el Universo se encontraba en expansión y que volvería a contraerse, hoy se acumulan pruebas que indican que nuestras nociones de principio y fin, sólo son validas en "nuestro mundo", por decirlo así. Empero no huyamos al argumento central "no existe de parte de los marxistas evaluación alguna aceptable que permita entender las causas del fracaso y la forma de enmendarlas". Hasta para un juez muy severo, esta sería una afirmación demasiado dura. Tomando en cuenta además el gran caudal de literatura marxista que se ocupo de analizar la caída del "socialismo real".

Exploremos sólo una de ellas: La troskysta. Tempranamente Leon Trosky denunció la degeneración de la Revolución de Octubre. Denunció el creciente papel de la burocracia y cuestiono que Stalin llevaría al hundimiento a la Revolución en la medida que se concentraba en un solo país, cuestionó el hecho de sacar a las masas de la conducción del proceso y de crear una "nomenklatura" que únicamente preservaba sus intereses. Cuestiono los límites de la planificación centralizada al "estilo estalinista" y de cómo se estaba abandonando criterios de productividad. Aspecto, que mucho años después los teóricos neoliberales, de la mano de Rudiger Dornbusch, explicarían desde la chabacana concepción del "natural egoísmo" y la "búsqueda del interés personal" que en los noventa se convertiría en la biblia de los economistas.

Que no hay mecanismos para enmendar estas cuestiones, muestra un soberano desprecio por la ciencia. Y para muestra tomemos un botón: La planificación. ¿No se cuestiona actualmente que uno de los factores que profundizaron la crisis del capitalismo actual es la anarquía del mercado? ¿No es posible sustituir esta por un plan? Se dirá que esto es imposible. Pero, yo invito a ver a las modernas transnacionales, que ni siquiera utilizan dinero para sus transacciones internas, dónde no hay el "interés personal" que tanto admiran los amigos de "la libre competencia" sino que todo se organiza bajo un estricto plan que se controla por medios electrónicos. ¿No son estas mismas técnicas las que se aplican para guiar la marcha de los mercados induciendo la demanda? En verdad ese capitalismo de texto, según el cual el "consumidor es el soberano" no existe en la realidad. Varios aspectos actuales de nuestras "necesidades" son cuidadosamente inducidos por poderosas transnacionales. Transformar estos instrumentos en beneficio de un Estado socialista no parece descabellado, de hecho, es lo que proponen gente como Lenin y el Che Guevara.

El papel de las nacionalizaciones

Que las industrias estén en manos del Estado no tiene absolutamente nada de malo. Hay ejemplos en el mundo que muestran que empresas estatales son eficientes y funcionan muy bien. Así como hay empresas privadas que funcionan muy mal, estafan y roban a sus accionistas. Casos como Enron o Madoff deberían llevarnos a dejar de pensar que el mundo se divide entre buenos y malos.

Pensar que las empresas estatales fracasaron porque estuvieron en manos del Estado es reducir demasiado la realidad. En el fondo, es una explicación cómoda muy práctica porque ya no requiere entrar a otros aspectos. Veamos algunos casos. La COMIBOL durante mucho tiempo financio al Tesoro General de la Nación (TGN) por tanto, sus posibilidades de inversión se vieron drásticamente reducidas, asimismo, buena parte de sus ingresos permitieron la constitución de Yacimientos Fiscales Bolivianos. Asimismo, lo que con frecuencia se olvida es que fue la pronunciada caída del precio del estaño lo que llevó al cierre de las operaciones minera. Así hubiese estado manejada por "eficientes empresarios privados" la empresa no hubiese resistido la debacle ya que el estaño se cotizó en 7,86 $us/LF en 1980 y 2,56 $us/LF en 1986. Una caída del 67% ¿Hubiese existido un empresario privado eficiente que sobrepase esta monumental caída tomando en cuenta que nuestra explotación es subterránea y es mue difícil hacerlo a cielo abierto? Yo lo dudo, pero claro es más cómodo pensar que todo se debió a la "natural ineficiencia del Estado".

Un caso parecido aparece con Yacimientos Petrolíferos Fiscales Bolivianos (YPFB) que se constituyó en una autentica empresa nacional únicamente bajo el manto del Estado, tras la nacionalización de la celebre Gulf Oil Company. Y creció bajo su amparo. Es cierto que no invirtió gran cosa, pero ¿Cómo podía hacerlo si destinaba 60% de sus ingresos al TGN? Se podría decir que hubiese sido muy fácil cortar esta sangría, pero es que ¿Existía el empresariado privado capaz de soportar con sus impuestos las labores del Estado? Yo lo dudo.

No niego, que defectos como la empleomanía, el considerarlas "botín político" hayan existido. Tampoco que en un país pobre como el nuestro se vea la política como un medio de enriquecimiento. Lo que si pienso es que no es privatizando que se solucionan las cosas. YPFB se "capitalizo" y el resultado fue que las transnacionales se llevaban al menos el 70% de los ingresos brutos por venta de gas ¿Este es el precio de su supuesta eficiencia? Lo propio ocurrió con la Ley de Pensiones ¿Se volvieron más eficientes en la atención a sus clientes? No, tanto es así que actualmente de los pagos que realizan las AFPs 80% provienen del Estado vía compensación de cotizaciones.

Lo que yo pienso es que para que las cosas funcionen se requiere la intervención del Estado vía regulación. Este mecanismo puede permitir que las empresas estatales funcionen. Y ese es un instrumento que el socialismo por supuesto puede utilizar.

Clase y revolución

Intencionadamente Reynaga olvida, o quiere olvidar, que el proceso iniciado en 1952, era, por su contenido, democrático – burguesa. Esto es que el horizonte planteado era la construcción de una burguesía nacionalista. Tarea en la que el Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR) fracaso. Las razones estriban en que intento consolidar una clase que nació subordinada al capital transnacional, por lo que desde este punto de vista es comprensible que pocos años tras consolidarse terminará en los brazos de la "Alianza para el Progreso" norteamericana.

Ciertamente, desde el punto de vista clásico los indígenas no forman una "clase", por cuanto la misma se define desde el lugar ocupado en el proceso productivo. Sin embargo, es el concepto lo que interesa y no la forma. Desde ya tratar de encajar las cosas en la nomenclatura clásica sería un error. ¿Es obrera la revolución actual? ¿Es eminentemente campesina? Dejemos a los anticuarios revisar estas cuestiones.

El contenido de la revolución democrático cultural actual debe entenderse desde un contenido de clase diferente. Y este es la conjunción de obreros y campesinos, que por las características propias de Bolivia, asume un matiz indígena, concretamente áymara, quechua y guaraní. Reclamará acá Reynaga acá que a contrapelo de lo expuesto intento encajonar a la sociedad boliviana en la matriz marxista clásica. No es así, la sociedad boliviana posee un capitalismo atrasado, por tanto, no sólo muestra las contradicciones propias de dicho modo de producción, también muestra las que se presentan por su falta de desarrollo.

Ya anotaba que en Bolivia nunca se constituyo una autentica burguesía, por tanto, tampoco se constituyo un autentico proletariado. De ahí que se encuentre más bien el dominio de formas intermedias: pequeños productores, cuentapropistas, microempresarios, etc. Por esa razón es que las luchas sociales por fuerza debían encontrar una salida en asuntos étnicos. En efecto, la pregunta que guió el devenir histórico fue ¿De qué color es el rostro de los explotados? Y la respuesta fue única: Moreno. Por eso la historia de los últimos tiempos fue la de la destrucción del "apartheid" que caracterizo durante mucho tiempo la sociedad boliviana.

Esta característica dejo su impronta en la gestión de gobierno. ¿Es socialista? ¿Capitalista? ¿Si es lo primero porque no se lanza a una expropiación total de los medios de producción? ¿Y si es lo segundo porque no se abre totalmente a la inversión extranjera? Es un bodrio responden aquellos cuya pereza intelectual les impide descifrar las claves del devenir histórico. Por mi parte, yo creo que es un gobierno que tiene clara la perspectiva nacionalista, y socialista si se quiere, pero que también aprende del pasado y se inmiscuye en aquellos aspectos que son estratégicos y deja al resto a la iniciativa privada. Un modelo que en la literatura marxista (expuesta por uno de nuestros iconos José Valenzuela Feijoo) se conoce como secundario – exportador, pero de eso hablaremos en otra ocasión.

Corrupción, nacionalismo y empresas estatales

¿Es la corrupción patrimonio exclusivo del Estado? No lo creo, porque basta dejar cualquier arca abierta para que los amigos de lo ajeno lo tomen. Se calcula que Robert Madoff malversó $us 50.000 millones de dólares, más de tres veces la producción de un año de Bolivia. ¿Según Reynaga hay diferencias sustanciales entre una forma de corrupción y otra? Yo no lo creo.

Pero Reynaga hace una pregunta interesante ¿Qué tiene el gobierno actual que le impediría seguir el mismo camino de anteriores administraciones que tomaron el poder para robar? En este punto me permito brindar la respuesta de Ernesto "Che" Guevara" el decía en síntesis que no esperemos que nuestros empleados no roben, sólo porque se los pidamos, llamaba la atención sobre la pobreza de las sociedades latinoamericanas dónde con frecuencia el único camino para "salir adelante" es robar de las arcas del Estado. Su respuesta ante esta lacra era la educación y la participación activa de las masas.

Educación porque pensaba que la única forma de crear buenos empleados públicos era que asumiesen que estábamos construyendo un futuro mejor, que en verdad se construía una revolución que transforme las estructuras caducas del poder. Pero por otro lado, decía que esto no es suficiente, que las masas deben involucrarse, que se debe rendir cuentas al pueblo, que cada oficina debe estar abierta para que el pueblo vea que se está haciendo con el dinero de la gente.

Me dirá Reynaga que con Santos Ramirez demostramos todo lo contrario. Pero notesé que en este caso no hubo impunidad. Vea a Fernando Kieffer que sólo tras la caída del Dictador Banzer fue encarcelado, vea a "Chito" Valle que ahora se encuentra prófugo como un vulgar ladrón. En fin, vea a todos los impunes y luego compare con el hecho de que fuimos capaces de cortarnos una mano para erradicar este mal. Asimismo, también podrá entender la participación de los "movimientos sociales" que de seguro también desprecia.

Neoliberalismo y economía

Reynaga en este punto comienza a dar saltos de carnero para sostener sus apreciaciones. "El neoliberalismo fue mal aplicado" nos dice. Veamos cada uno de los puntos expuestos.

El "Consenso de Washington" efectivamente busca reducir la participación del Estado. Cuando Gonzalo Sánchez de Lozada decreto el "impuestazo" en febrero de 2003 lo hizo agobiado por una reforma claramente neoliberal, esto es la eliminación del Sistema de Reparto que trajo tras suyo un apabullante déficit fiscal, es cierto que la Reforma no creo la deuda, pero ¿Qué necesidad había de sacarla en un solo momento del tiempo? ¿Qué urgencia había de privatizar la seguridad social y no crear un sistema mixto? En verdad, fue esta medida la que provocó un aumento del gasto, siendo además que producto de la "capitalización" los ingresos del Estado cayeron.

La "capitalización" es una forma de privatización. A plazos pero privatización al fin y al cabo. En el diseño que acompaño a este proceso está la creación del Bonosol, que debía financiarse con las utilidades de las empresas y con las "ganancias de capital" resultantes de la venta de las acciones que en teoría debían pasar a manos privadas en aproximadamente 60 años. En esto Goni fue fiel al Consenso.

El Bonosol, el SUMI y otras medidas "populistas" son consistentes con el ideario neoliberal, que salvo que Reynaga crea en un capitalismo salvaje, son consistentes con el rol del Estado en este modelo, Según el cual debe inmiscuirse en actividades en las que los privados no tienen interés, por ejemplo, la atención a los ancianos, la salud pública ya que por sus características se trata de sectores que no tienen la suficiente capacidad de "demandar".

Reducir la historia a pensar que los que abrazaron el mercado ahora están adelantados es una reducción extrema. Se menciona a China ¿Pero que sería de este país sin su "particular comunismo"? ¿Qué sería de los tigres asiáticos sin la intervención del Estado? Lo que ha mostrado el mundo es que la combinación de Estado y mercado es la más saludable, y en todo caso cuando se ha dejado al mercado a su libre albedrio, que es lo que parece soñar Reynaga, ha provocado estragos.

Sólo en Norteamerica, la crisis financiera provocada por mercados desregulados ha generado 30 millones de desempleados ¿Qué sería de ellos si no gozasen de las prestaciones "socialistas" por desempleo otorgadas por el Estado? Me imagino que estarían pendientes de la mano de Dios, porque de la mano invisible del mercado no creo reciban nada.

La Paz, 26 de abril de 2009

Notas: (1) La posicion de Walter Reynaga se encuentra en la nota de opinion Cambio, pero no hacia atras.