lunes, 30 de noviembre de 2009

Expiación

Franz Rafaél Barrios González
franzrbarrios@yahoo.com

-El mea culpa et confiteor del ser masistoide-

La expiación es una muy ortodoxa referencia y praxis de índole religioso judío-cristiano. Básicamente comporta la acción de encubrimiento de una otra acción por medio del sacrificio. Sacrificio que concluye con la supresión holista del pecado anterior. Este acontecimiento es tan importante que se consagra con un día en el calendario religioso -Levítico 16-. Que además provee de ciertos elementos instructivos para el sacrificio de expiación. Si bien es una utilidad costumbrista de la religiosidad específica, que aparenta el lógico momento y procedimiento para acceder al perdón divino; no deberíamos conformarnos con la aparente simplicidad del evento.

Así como en la religión, la cultura y otras expresiones nada es sencillosamente explicable. Más aun si se atañe al des envolvimiento de la psiquis del homo político y sus esquemas patológicos. En todo este record histórico que va engendrando el masismo y su ser masistoide se puede claramente inquirir la causa que lo lleva a cometer pecados; y cuales las formas que se da de este ser para expiarse. Pecados máximos si verificamos la cuantía y depresión del daño ocasionado y por ocasionar; en las conciencias, vivencias y credulidades de un rebaño fustigado sistemáticamente.

Sin embargo ingresando en los inextensos créditos argumentativos psíquicos del ¿por qué?, en el comportamiento del masistoide. Se me ocurren dos alternativas, ambas tan degeneradas como complexas.

Una de ellas. Que el comportamiento del masistoide sea manufacturado por desbalances emotivos y progresivos desde su temprana infancia, en su adolescencia, y en el transcurso mismo de su existencia adulta; desbalances asociados con la violencia -con algún tipo de ella- Y que transbordada al ideario del colectivo social, (bajo un trastorno de falso paternalismo), se haga de la voluntad de masas a las que se piensa representar. El masistoide llegado a un nivel elevado de esta descripción, odia su propia identidad. Y él piensa que eso lo hace moral, nacional y racionalmente diferente.

La segunda. ¿Qué es lo principal que el masitoide hace? ¿Qué es eso que lo hace hacer? Como las meditaciones de Marco Aurelio nos indicaran, Simplicidad. ¿Cuál es la naturaleza de ese ser, qué es en sí mismo? El masistoide se venga. Halla en la venganza -de su supuesto marginamiento, represivo, histórico y demás decorativo demagógico- su forma de y para existir. Y es que sin un "qué vengar" (o sin el más romántico "reivindicar") el masistoide no podría cautivar a las masas, acceder y exceder su poder. El constructo paranoico de que todo lo pasado* implica maldad**, de que a partir de su pequeño ingreso en la historia del poder de Estado pueden re inventar e imponer a gana y gusto de sus psicodelias conceptuales y vacuidades existenciales un neo estereotipo sobre interesado de lo que su (i) lógica y élites desean para sí.

La paranoia provocada del masismo se basamenta en un supuesto odio que ellos denuncian, y en situaciones que puedan generar el ambiente para dicho odio. Pero en realidad ellos necesitan ser odiados, ellos buscan el desprecio (hasta de cierta manera se lo auto infligen cuando no les es suficiente). Si el neo liberalismo*** no hubiese existido, el masistoide lo hubiera creado. El masistoide trabaja la concepción de sus mismos miedos, resentimientos, en pro de fructificarse y garantizarse una causa. Es ladino.

Finalmente el masistoide va a cometer acciones que bien las sabe extremas y de consecuencias muy intensas. Pero en si mismo va a responderse, va a responder con un mea culpa et confiteor**** que le permita expiarse de sí mismo como de los demás (porque de Jesucristo el Nazoreno y su iglesia, o de alguna otra religión su afirmado ateísmo no se los mediará). Con un sí lo hice, porque lo tuve que hacer (el motivo"x"), pero ahora estoy excuso de lo que hice y lo volveré a hacer si lo necesito. O si la adicción así lo requiere.

NOTAS:
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*Cierto pasado. Pues no se mencionan por ejemplo antecedentes del periodo incásico que denotan imperialismo, aristocracia, jerarquía, divinidad, sometimiento, raza, cultura, conquista y prosperidad. Al parecer, realidades que no podrían ser aprovechadas por el masistoide desde su buscada perspectiva lastimera de perpetua víctima.

**Un estilo de maldad siempre acomodadizo a las necesidades y estratagemas políticas del masismo.

***En la versión que el masismo propone y relata desde su cómoda, parcial, pero temporal butaca.

****Locuciones latinas de liturgia en misa. "Mi culpa, yo confieso".

6 días ante de los elecciones de Bolivia

Wolfram Mannebach
info.willkakuti@gmail.com

La República de Bolivia se enfrenta a su mayor prueba de democracia

6 días antes de las elecciones en Bolivia nos enfrentamos que los condiciones para una elección libre y democrático no son existentes, el fraude electoral es grave y se convierte en una carga para la democracia.

El oficialismo boliviano "MAS" usa todo los medios del Estado, como el intento de imponer vía el uso de la violencia de alcanzar una mayoría de 2/3 en los parlamentos que permite el actual presidente de gobernar sin control, marginar una mayoría de la población, garantizando así su poder a un largo tiempo.

Utilizando masivamente fondos del Estado, el abuso del poder, para así dominar a los bolivianos no es solo un tema interna de Bolivia, sino algo que nos obliga a todos de pensar sobre que futuro espera este país.

El tema del narcotráfico preocupa todos los ciudadanos honestas de Bolivia, como de los países de Europa y EE.UU., finalmente ningún Padre de Familia puede quedarse con brasos cruzados ante la amenaza de que enfrentarse que uno de sus hijos se convierte en drogendependiente. La inmoralidad tiene un alto precio en todos los partes, es un precio que nadie puede asumir.

Esperamos de Bolivia soluciones rápidas y consecuentes, que implican la hoja de coca cero, solo así podemos confiar en un Gobierno que está listo en reconstruir la institucionalidad del país, condición básica para la creación de una democracia que incluye a todos los ciudadanos, sin excepción.

Soy de acuerdo que hay muchos cambios son necesarios, solo uno de los cambios a raíz del creciente poder del narcotrafico es la disolución de la producción de la hoja de coca, sin concluir con este tema no podemos hablar de una voluntad democrática, la democracia no asesina.


domingo, 29 de noviembre de 2009

IMPUNIDAD DE UNA ESPOSA

Carlos Bejarano Sanchez
carbejaranos@hotmail.com

Los medios de comunicación, denunciaron con pruebas e imágenes, el uso de vehículos del Gobierno Municipal de La Paz, en la campaña de la Esposa del Alcalde Juan del Granado, quien es candidata a diputada por el MSM en la Circunscripción Uninominal Nº 10.

Este hecho que es y fue no solo de conocimiento público, sobre todo de un rechazo unánime de la Población por semejante uso y abuso nada más y nada menos por parte de la esposa del Alcalde de los bienes públicos que están temporalmente bajo la responsabilidad del cónyuge en su condición de Alcalde de la ciudad; provoco que esta autoridad anunciara una investigación sobre el hecho y la aplicación de sanciones. El día viernes 27 de noviembre el esposo de la candidata – Alcalde de La Paz, comunico que es responsable del uso de dichos bienes públicos un chofer del municipio, a quién se aplicara la sanción de dos días de su haber, y que su esposa no merece ninguna sanción por que la misma no es funcionaria municipal.

Juan del Granada ha confirmado el uso y abuso de bienes municipales por parte de su esposa y ha develado también un cinismo e impunidad familiar, que agrede de forma directa el sentimiento ciudadano por el manejo doloso de la cosa pública.

En el presente caso corresponde aplicar el artículo 122 del Código Electoral que se refiere en los siguientes términos a las prohibiciones y sanciones aplicables a los funcionarios públicos y al uso de bienes del estado "Se prohíbe a los funcionarios públicos, bajo pena de destitución, dedicarse durante las horas de trabajo, a actividades que tengan carácter de propaganda política. Asimismo, queda terminantemente prohibida la utilización de bienes muebles, inmuebles, vehículos, recursos y servicios de instituciones públicas en actividades partidarias Si se comprobara violación de esta disposición, las Cortes Electorales solicitarán a la autoridad correspondiente, la suspensión inmediata del funcionario infractor En caso de incumplimiento por parte de la autoridad requerida, la Corte Nacional Electoral comunicará el hecho al Congreso Nacional, además comunicará a la Contraloría General de la República en aplicación de la Ley de Administración y Control Gubernamentales Nº 1178" es decir, que el chofer infractor correría la suerte de la disposición que se señala.

En el caso de la esposa del Alcalde, la situación es mucho más complicada, por cuanto, no solo es pasible de responsabilidades establecidas en la Ley 1178, sino que su conducta es un delito tipificado en el Código Penal, no siendo argumento valido dejar en la impunidad a dicha persona por no ser funcionaria pública.

Es tan inmoral, irresponsable y abusivo descargar la responsabilidad en un funcionario público, como es el chofer, como si se tratará de una persona que por si mismo tuviese la capacidad de decidir sobre el uso de bienes municipales en actividades irregulares y prohibidas. Es absolutamente cuestionable y repugnante que Juan del Granado considere que los paceños y paceñas somos ignorantes o tontos, cuando todos conocemos que un chofer es un funcionario dependiente, que solo cumple ordenes y son otros los que definen el manejo de bienes públicos, más aun si se trata de su mismísima esposa. El chofer si merece una sanción, no puede ser la misma que deberían sufrir otros funcionarios, incluida su esposa que al no trabajar en el municipio, menos puede usar bienes que no son de su propiedad en actividades privadas y particulares como es su campaña política.

La inmoralidad política, la soberbia e impunidad de Juan del Granado en todos los casos que ha sido denunciado por abuso de autoridad, trafico de influencias y negligencia en su gestión, siempre ha hecho pagar a los más débiles…lo menos que debería hacer este individuo es retirar a su esposa de la contienda electoral, o de lo contrario denunciar el hecho al Ministerio Público para el procesamiento penal respectivo de su cónyuge por los delitos de incumplimiento de deberes, abuso de autoridad y abuso de confianza.

VOTE NULO

Margoth Soria Saravia
margotssar@hotmail.com

PARTIDO VERDE DE BOLIVIA
Instrumento de la Ecología Política

EL PARTIDO VERDE DE BOLIVIA – Instrumento de la Ecología Política se identifica con el cambio y la Nueva Constitución Política del Estado Plurinacional de Bolivia la que abre nuevos escenarios para la construcción del país, mostrándonos la necesidad de profundizar una verdadera democracia participativa. Estamos frente al momento que la sociedad Boliviana exige establecer un gran consenso, por la construcción de un país con moralidad, con transparencia en la gestión estatal, contra la corrupción, que respete la autodeterminación, el derecho a la diferencia y fundamentalmente que le devuelva la ética a la política.

La generación de un CONSENSO que logre una ideología contra hegemónica como producto de la diversidad de voluntades colectivas e individuales y no como imposición de una elite omnipotente poseedora de verdades absolutas.

Un CONSENSO como resultado de la voluntad colectiva entendida no como una mera alianza de clases, o como acuerdos producto de la negociación, sino como la creación de una unidad superior donde se fusionan quienes tienen el deseo de construir una nación.

Bajo esta convicción el PVB-IEP expresa su preocupación ante la crisis de los partidos sistémicos no superada, ya que en lugar de cambiar y transformar el país en beneficio del pueblo mismo en el ejercicio del poder, ha reciclado políticos pertenecientes al esquema sistémico del pasado, que lo único que hacen es velar por sus intereses particulares.

Después de haber derrocado a la última dictadura militar hace 29 años, la Democracia Boliviana hasta a la fecha no ha cambiado el sistema de asimetrías sociales y económicas, tampoco la injusticia y desigualdad que dieron origen a grandes movimientos sociales; quienes actuaron con decisión en Febrero y Octubre negro, dejando atrás los tiempos de las dictaduras vividas en los años setenta.

El modelo del Cambio no ha modificado la vieja práctica política al haber llegado a niveles insospechados de corrupción y prebendalismo, llevando al pueblo boliviano a sentirse impotente al observar que su derecho al voto a perdido sentido y valor, fue confundido con un cheque en blanco para negociar los intereses populares con los intereses oligárquicos de los políticos de turno. Antes la denominada izquierda nacional se aliaba con la derecha dictatorial bañada en sangre, cubierta de democracia; hoy la supuesta izquierda radical, bajo promesas electorales de cambio reedita prácticas neoliberales. Los bolivianos nos enfrentamos al crecimiento de la pobreza y sus secuelas, en el último quinquenio los pobres se han incrementado en el 58.48% mientras que el 21.7 % de la población vive en la indigencia, la desocupación no ha sido superada.

Después de la guerra del Agua y del Gas los nuevos movimientos sociales abren paso a la emergencia del sindicalismo político culturalista. Un Sindicalismo Político Culturalista que dice gobernar para todos, que se ha propuesto cambiar todo, sin hasta ahora cambiar absolutamente nada, muy al contrario ha profundizando los niveles de corrupción y clientelismo político-partidario.

Nada ha cambiado en el país, ya que los gestores del neoliberalismo ayer, hoy son los "nuevos" actores del "cambio", el pueblo vive un desencanto frente a la ansiada democracia para todos.

Vivimos momentos difíciles de transición de un Estado neoliberal a un Estado que aun no ha definido su rumbo, pese a la Nueva Carta Magna, hoy el Estado reedita el modelo de la política pactada y de concertación.

El Estado aun mantiene las matrices del neoliberalismo, cuyas consecuencias son el crecimiento de la exclusión económica, política, social y cultural, haciéndose más difícil el panorama, debido a que existen posiciones fuertemente fundamentalistas, que quiebran la unidad y abren paso a la fragmentación y el antagonismo regional, étnico, religioso y de género, producto de un accionar anti-ético de la clase dirigente en los diferentes niveles de toma de decisiones y del poder.

En realidad nos invade un vacío político en relación a lo que se hace y se denomina política; se verifica un abandono total de toda protección social, en la surge como paradigma del especulado "capitalismo andino", una cadena de bonos: Dignidad, Juancito Pinto, Juana Azurduy, etc.., que subvencionan la pobreza ,reduciendo a mujeres y hombres a una competencia sindical en busca de más subvenciones del Estado, sin darse en realidad un desarrollo sustentable para todos los bolivianos.

Un tipo desarrollo sustentable en el que la tierra se mantenga sana y fértil para que pueda sostener el equilibrio ecológico de las especies animales, vegetales y humanas que la habitan, denunciando la utilización de productos químicos transgénicos, que contaminan el suelo; así como todas las formas de erosión, afectando y aniquilando la capa de tierra necesaria para el sustento de la vida.

Un desarrollo que libere el aire de la contaminación que provoca enfermedades y muertes. Luchando para que se restablezca la capa protectora de ozono en la estratosfera, necesaria para el filtro de los rayos del elemento sol. Que recupere la claridad y limpieza del agua de los ríos, lagos, lagunas, por ser este líquido elemento fundamental para la existencia de todas las especies vivas, cuidando además que todas las reservas existentes sean preservadas para la vida de los bolivianos y no negociadas a nombre de "solidaridad entre los pueblos", dañando nuestra soberanía.

Un desarrollo que, priorice el uso de tecnologías que economicen energía, agua, y preserve los recursos naturales renovables y no renovables sin destruir el medio ambiente, al mismo tiempo que se establezcan regulaciones de protección social y ambiental creando mecanismos para establecer una Justicia del Medio Ambiente y de los Recursos Naturales.

Las once agrupaciones políticas registradas en la Corte Nacional Electoral -en lo que supone el modelo de desarrollo que proponen - todas asumen una actitud entreguista y servil, todas tienen la preocupación de negociar nuestros recursos naturales y seguir contaminando el medio ambiente; todos proponen un modelo productivista- consumista, el medio ambiente y su cuidado en un vocabulario de moda, para ellos la igualdad esta en el acceso al mercado y no en las calidad de vida.

Estas once tiendas políticas el 6 de Diciembre nos obligaran a elegir entre el sindicalismo cultural, antidemocrático y la modernidad productiva Ambas opciones dejan de lado como prioridad la vida misma.

Ante esto el PVB-IEP se manifiesta al Pueblo Boliviano: no todo está perdido es hora de organizarnos y de asumir nuestros derechos ciudadanos, económicos, sociales, políticos, culturales y AMBIENTALES.

PARA QUÉ NACEMOS

• Para convertirnos en un centro de irradiación de una nueva forma ser y de pensar democráticos, a través del reconocimiento de que somos diversos y que cada una de las regiones del país sea el pueblo en ejercicio efectivo de su soberanía, el que defina el proyecto de país que quiere en el siglo XXI, en el que todos los bolivianos tengamos derecho a una calidad de vida.

• Para devolver la ética a la política, contra la corrupción, el trásfugio en busca de transparencia y construcción colectiva de la nación. Una Visión de país, que tenga como base la preocupación por el interés general, en el ser humano concreto, en sus valores, cultura y necesidades, sin prejuicios ni arrogancia. Rescatando la política de los políticos, para que los ciudadanos hagamos política y los políticos, como manda la doctrina y la ley, sean administradores o mandatarios, reconociendo como mandante, el pueblo.

QUE SE QUIERE HOY

Queremos que los actores sociales participen en el control del ejercicio de nuestros derechos: de personas, grupos, de minorías, a través de nuevas formas de mediación, las mismas que construirán una autonomía individual, colectiva y de nación de manera que los ciudadanos podamos ser dueños de nuestro propio destino y nuestra biodiversidad.

COMO HACERLO:

Solo esto es posible si entendemos que hoy Bolivia necesita establecer una nueva relación con la naturaleza, si entendemos que el país que legaremos a nuestros hijos y nietos, mire en la Pachamama, no una deidad ancestral, sino la tierra misma que nos cría y nos acoge, que nos abre los brazos sin distinción y que genera frutos que hacen que nuestra reproducción cotidiana sea una reproducción de igualdad, de justicia social, de no violencia, de equidad.

Construyendo una unidad férrea, poniendo la voluntad colectiva, modificando el pensamiento de: la responsabilidad no es mía, para decir la responsabilidad es mía, es tuya, es nuestra

El Partido Verde Bolivia está presente para ser la sabia de una Bolivia Unida y Ecológica.

POR LA VIDA, LA JUSTICIA LA IGUALDAD
CONTRA EL PRODUCTIVISMO - CONSUMISMO BANAL QUE DAÑA LA VIDA

VOTA NULO -VOTA CONSIENTE

El tirano creativo y el opositor mediocre

Romano Bismarck Paz Alvarez
marck_paz@hotmail.com

Elaborar una campaña política, en definitiva, no es una actividad restringida a determinados individuos iluminados por la divina providencia y favorecidos con poderes sobrehumanos. Ésta es una actividad que es bien desarrollada por personas sin pena ni gloria en su haber político; se trata de profesionales mortales y corrientes, especializados en utilizar métodos simples para solucionar problemas de forma creativa. Empero, ¿qué es ser creativo?, se preguntará; se basa en posicionar algo, sin venderlo como tal, parece un poco complicado, pero en realidad es muy sencillo. Veamos.

Éste es el caso de muchas afamadas marcas globales, que, como dije, son capaces de vender productos usuales, como un reloj, a precios exorbitantes. El secreto se basa en que, en realidad, no venden relojes y el precio no se justifica sólo porque sus accesorios sean verdaderas joyas y piezas de museo. Porque si de saber la hora se trata, se puede comprar relojes desde un dólar; además, este artefacto cuenta con muy pocas funciones alternativas a la de medir el tiempo, es obsoleto e innecesario con relación a los celulares multifuncionales. Lo que hacen las compañías es saciar los más bajos instintos del ser humano, ofertando a sus clientes exclusividad, glamour, estatus, esplendor, prestigio y la posibilidad de comprar.

Arranquemos el logotipo y la etiqueta a una prenda elaborada por una firma famosa y veremos que su valor comercial se limita al precio de la tela en el mercado. Como podemos ver, se puede vender productos sin vender en realidad el tangible ofertado; eso es a lo que se llama ser creativo y vender una marca. Es ofertar un concepto, un estilo de vida, es la representación emblemática de ciertos principios y valores.

El tirano entendió que para mantener o incrementar su mercado electoral debía contratar profesionales creativos para que trabajen en el diseño de su campaña electoral, con miras a las elecciones presidenciales. De esta manera observamos que en el área metropolitana de Santa Cruz se han utilizado vallas con artes vanguardistas que transmiten modernidad, progreso y desarrollo; predominan los colores blanco y verde, y desapareció la wiphala y cualquier otro símbolo de occidente, sea éste urbano, indígena o campesino. Esto precisamente porque, en definitiva, no tienen llegada en esta parte del país; colocan muy sutilmente el logo del partido y, como si eso fuera poco, las caravanas que buscan el voto urbano lo hacen reproduciendo las más alegóricas canciones orientales, situación que cambia si salimos a la periferia. Huelga decir que el cambio es radical en el área rural y bipolar (antagónica) en relación con la campaña del altiplano. Por supuesto es una campaña a la que sobran los recursos, pero eso no le quita que sea creativa, bien manejada y que haya segmentado bien a su público objetivo.

La campaña de la oposición es mediocre, improvisada y carece de creatividad, no es excusa la falta de recursos, porque esto es cuestión de ideas y no de dinero. Quienes no comulgamos con este Gobierno autoritario, nos merecíamos algo mejor.

El Norte Amazónico: su realidad política y económica



En la región norte amazónica de Bolivia, la situación es crítica por ser una región marginada económicamente del eje de desarrollo de Bolivia a pesar de su importancia ecológica a nivel local y mundial. Está gobernada por grupos económicos como empresas agro exportadores que son o colocan sus propios alcaldes, diputados, senadores, prefectos, etc. Generan altos ingresos por divisas por algunos productos altamente comerciables como la madera, la castaña, la extracción del oro o la carne de ganado; la concentración de beneficios ocurre en pocas manos. Bojanic en su tesis doctoral "El balance es lo hermoso: desarrollo sustentable y los bosques de la amazonia boliviana" afirma que el 35% de ingresos benefician a 30 familias dueñas de empresas, 25 % se distribuyen 300 barraqueros o intermediarios latifundistas, aproximadamente 20.000 subempleados zafreros, fabriles, indígenas y campesinos se benefician sólo con 25% y el restante es dividido por varios sectores. Para tener una idea de lo mencionado, en el caso de la castaña el crecimiento económico llegó a 30% por año en los últimos 20 años, es decir de 1.400.000 USD en 1985 pasó a 74.000.000 USD en 2005 (INE 2006); en el caso de la madera las empresas imponen los precios del árbol entre 3 USD a 20 USD cuando este debería tener un precio de 200USD. Esta situación ha generado que la pobreza aumente de 60 a 80% según los datos del PNUD 2006 - datos del norte de Bolivia.

Estos datos nos puede ayudar a entender porque se creó un ambiente social de temor e incertidumbre en la población el pasado año antes del referéndum autonómico, los cívicos y la unión juvenil apadrinados por la prefectura y la alcaldía circulaban en grupos por las calles con banderas autonómicas creando temor a la población. Otros sectores miraban con silencio, con impotencia y mordiéndose la lengua de lo que hacen los sectores acomodados. Por otro lado los medios de comunicación han establecido un cordón umbilical directo con el Comité Cívico y la prefectura, que dio la impresión de que en Beni hay una sola consigna, una sola mirada y una sola línea política, donde prácticamente no hubo cabida para voces disidentes, no hubo debate, no hubo contraposición de ideas, se uso la mentira, la discriminación y desprecio por el otro. Es decir se sufragó en el referéndum autonómico en un clima antidemocrático.

En la presente gestión, en el departamento Beni este proceso fue similar, a la cabeza del prefecto Ernesto Suarez se conformó un frente "Primero el Beni" que aglutinó a cívicos, líderes políticos de las principales fuerzas del Beni (MNR, MIR, ADN, ...), alcaldes y otros con liderazgo. El objetivo fue conseguir el 70% de los votos o los cuatro senadores asignados al departamento. Luego de varios viajes, reuniones - cenas salió un documento declarando una tenaz oposición al gobierno actual, al contrario dar su apoyo a un candidato de oposición que más tarde se determinó por el binomio Manfred - Leopoldo. Actualmente muchos fabriles son casi obligados a asistir a las concentraciones de Convergencia, de hacer resistencia ya saben lo que les espera.

El discurso "primero el Beni" se manejó muy bien hasta antes de elegir los candidatos a diputados y senadores; al momento de presentar las listas los impulsores del frente dijeron "primero los politiqueros de siempre", es decir se repartieron entre grupos de poder, familiares y padrinos políticos los cargos a diferentes curules, y el pueblo a continuar dando su apoyo o servir de escalera. La elección de candidatos a dedo causó molestia en algunos líderes locales del MNR; este partido era uno de los favoritos a ganar las elecciones en el departamento Beni, aunque el primer candidato a senador proviene de una familia que no deja el parlamento hace 15 años, siempre participando con MNR.

Fue muy bonito observar a los pocos líderes políticos disidentes coquetear con los otros frentes en carrera electoral principalmente MAS y UN, en el primer caso si bien el ministro J.R. Quintana se mostro abierto en hacer nuevas alianzas, la respuesta de Evo fue "El primer candidato a senador yo invito por merito propio, los diputados y restantes senadores son sugerencia de sectores sociales", el resultado fue que ninguno de estos interesados en participar fue propuesto por sectores sociales; al final las conclusiones fueron muchos, pero quedo claro que los cívicos y otros sectores contrarios a la política del actual gobierno podrán apoyar el proceso de cambio, pero no tendrán cargos importantes. En el segundo caso UN se mostro abierto a recibir y reacomodar la primera lista presentada ante el Órgano electoral y costear con recursos para su campaña, casi se puede afirmar que conseguirá un 20% de la votación beniana.

Personalmente puedo afirmar que será muy difícil sostener al frente "Primero el Beni" para las elecciones municipales y prefecturales planificadas para abril del 2010, la razón principal será el no cumplimiento de sus objetivos propuestos, es decir 70% de los votos departamentales para el binomio Manfred - Leo. Por otro lado el partido en función de gobierno MAS duplicara su votación del 16% obtenido en diciembre de 2005 a más del 30%, a estas alturas se puede afirmar que existirá menos de 10 puntos de diferencia entre el primero PPB - CN y MAS segundo. Para las elecciones futuras - municipales, prefecturales y presidenciales, el MAS se convertirá en una verdadera pesadilla para quienes siempre ostentaron el poder, para muchos en pocos años las cosas se invertirán y los sectores sociales decidirán quienes serán los alcaldes, diputados y senadores.

viernes, 27 de noviembre de 2009

Pobreza y revolucion agricola

Alberto Bonadona Cossío
abonadona2001@yahoo.es

Miguel Urioste es, sin temor a equivocarme, el profesional que más tiempo, esfuerzo y números de páginas ha dedicado al estudio del problema agrario en el país. Tema íntimamente ligado al problema de la pobreza, otro plano estudiado por Urioste, y que retoma en la separata del periódico Pulso (18 al 24 de octubre) para exigir, una vez más, la nueva reforma agraria, sólo que esta vez lo hace con la esperanza de que el gobierno del MAS la reincorporé en "La proclamada "revolución agraria" ... de la propuesta del Gobierno".

No puedo estar en más acuerdo con esta demanda respecto a que se avance en la revolución agraria. El asunto central es cómo. La principal causa conocida son miles de hectáreas de tierra cultivable apropiadas en circunstancias delictuosas y de abuso de poder. El caso de Hedim Cespedes, mencionado por Urioste, ciertamente no es el único ni último de apropiación corrupta de miles de hectáreas del territorio nacional. No es ahora el tema si esa tierra se la usa productivamente, el aspecto central, para mi, son los medios oscuros utilizados en su apropiación. En consecuencia, la reversión de esas miles de hectáreas debe ser tratada sumariamente por el gobierno y sin mayores confrontaciones regionales porque, en este tema, hasta los opositores cambas están de acuerdo que se haga justicia.

La solución al problema de la tierra es de gran trascendencia al momento de intentar una respuesta al problema del hambre endémico que afecta a más de tres millones de compatriotas bolivianos. Compatriotas que mayoritariamente habitan el campo en circunstancias de extrema pobreza y que deben mejorar su condición para vivir mejor, esto es, como seres humanos.

Lo que hay que analizar con meditación es que no se debe cometer el error de la distribución individual de la tierra al estilo que se hizo en la primera reforma agraria. Creo que los más pobres de este país, que viven en el campo, deben tener acceso a la tierra productiva pero, en esta época de grandes avances tecnológicos, existentes y potenciales, la propiedad de un medio de producción no debe significar su fragmentación, ni por vía del mercado ni por vía de la expropiación, como tampoco debe significar el boicot a la producción del Oriente.

De acuerdo a las situaciones particulares en que se adquirieron las grandes propiedades, se deben utilizar la expropiación y el mercado para lograr unidades agrícolas altamente productivas. Estas deben lograr el acceso a los frutos de la tierra a esas grandes masas de ciudadanos bolivianos inmersos en la pobreza extrema. Son aquellos a los que sistemáticamente les ha sido negado el ejercicio pleno de sus capacidades y, por lo tanto, tampoco son efectivamente libres, ni económica ni socialmente.

Con la esperanza que muestra Miguel Urioste, la revolución agraria debe llegar a Bolivia. En mi perspectiva, sino la hace el próximo gobierno, será otro futuro que consecuentemente la lleve hasta sus últimas consecuencias. Es una necesidad que cambiará la historia nacional al abrir la posibilidad de que un tercio de la población boliviana contribuyan plenamente al desarrollo del país.

Re: Vote Útil

Jaime Navarro Tardío
jnavarrot@unidad-nacional.com

La polémica que plantea Javier Lìmpias tiene un contenido estrìctamente personal, frustraciones adquiridas en la etapa Constituyente estàn brotando en forma ciertamente irrespetuosa, creo importante insistir en la necesidad de reinstalar el debate polìtico entorno de una estrategia de centro que èl pretende soslayar, a nadie le interesa esta polèmica indeseable sobre los defectos y virtudes de unos y otros.

En estos tiempos de incertidumbre y tanta beligerancia polìtica tratemos de rescatar lo positivo y favorable, en esta oportunidad festejemos...... queda claro que la construcciòn de un proyecto polìtico de centro no incorporarà a Javier Limpias.

Pero no es lo ùnico que debemos festejar, hay algo màs importante......... el centro avanza.

El Grupo Fides ha presentado el dìa de ayer encuestas que ratifican que estamos en la direcciòn correcta .

Una muestra importante, 1000 encuestados en La Paz y 1000 encuestados en El Alto, no hemos conocido una encuesta de este tamaño en el pasado, arroja el siguiente resultado:

En la ciudad de La Paz: Evo tiene 46,50 %, Samuel 22,30% y Manfred 9,10%

En la ciudad de El Alto: Evo tiene 64,10%, Samuel 17, 40% y Manfred 6,90%

Considerando que el 85% de la poblaciòn del departamento se concentra en estas dos ciudades...... habemus Senador Carlos Hugo Laruta..... esta si es una gran noticia para todos.

Simboliza el inicio de una nueva etapa, estamos restableciendo equilibrios, estamos haciendo contensiòn a Evo....... contra Javier y marea la democracia gana Evo pierde.

La fuerza polìtica alternativa al masismo, el proyecto de centro polìtico se instala en La Paz, el reecuentro de Oriente y Occidente se consolida el 6 de diciembre.

Para desterrar los radicalismos y la cultura del pacto electoral sin contenido ideològico, necesitamos tu apoyo, busca a tus parientes, habla con tus vecinos..... hagamos entender a todos que hoy el voto es para restablecer el equilibrio en la democracia, el voto es para garantizar el futuro de nuestros hijos, el voto es para construir el proyecto alternativo a Evo.

El pasado cercano nos dejò una dura enseñanza, los radicalismos son la amenaza mayor para la integridad nacional...... solos no alcanzamos...... vota por el centro..... vota por Samuel Doria Medina

Especulación eficiente

Armando Méndez Morales
amendezmo@yahoo.es

Cualquier trabajador lo que quiere es ganar lo más posible por trabajo realizado y con el menor esfuerzo posible. El empresario, a su vez, cuando contrata trabajadores busca pagar lo menos y con la esperanza que le rindan la mayor productividad potencial, vale decir, la mayor cantidad de producción por trabajador, dado un stock de capital y las demás condiciones tecnológicas.

La teoría de los mercados sostiene que el precio de cualquier bien, servicio o activo financiero, que se transa en los mercados, está determinado por su oferta y su demanda, las mismas que se comportan influenciadas tanto por las necesidades y deseos que expresen oferentes y demandantes como por la "información" que disponen, sobre todo lo relacionado con el mercado en cuestión. Si suponemos un mercado de alimentos cualquiera, digamos de carne vacuna, el oferente tiene información sobre la calidad de este alimento, cuánto le cuesta producir, la existencia y precios de productos sustitutivos, como es la carne porcina o los pollos, etc. Sobre la base de esta información el oferente busca obtener el mayor precio posible por su venta y a partir de un precio mínimo, debajo del cual no estaría dispuesto a realizar la venta. Si el productor no puede vender ni siquiera a este precio "marginal", entonces, liquida su producción y se retira del
negocio. A esto se denomina el principio de la racionalidad económica con el que actúan demandantes y oferentes.

Cuanto mayor y mejor sea la información que tengan los participantes en los intercambios, más eficiente es el mercado en cuanto a la determinación del precio. Tanto el demandante como el oferente ganan en la transacción y es su óptimo, dado que ninguno de ellos podría ganar más. A esto se llama eficiencia del mercado. El vendedor concluye que ese es el precio máximo que puede cobrar al vender el objeto de la transacción, lo mismo sucede con el demandante quién cree que ese es el precio más bajo al cual puede adquirir el objeto en cuestión. No se realiza la transacción si esto no fuese así. El conflicto de intereses pacíficamente se resuelve.

De lo dicho se desprende que el ama de casa que acude periódicamente al mercado, el comerciante, el trabajador, el empresario, el capitalista y el banquero, todos ellos actúan racionalmente en los mercados.

En la medida que proliferan los mercados y la especialización también se expanden los intermediarios entre oferentes y demandantes, sean de bienes, servicios y activos financieros, dando lugar a la profesión de comerciante y del banquero y al concepto de especulación. Desde un punto de vista comercial se entiende por especulación cuando se adquiere mercancías o valores con el objeto de obtener un lucro monetario al momento de venderlas, cuando se compra algo con la expectativa de venderlo a un precio mayor. Pero no sólo esto, sino que, siguiendo el postulado de la racionalidad económica el agente económico en cuestión busca el menor precio cuando adquiere algo y el máximo cuando lo vende, entonces, todos estos agentes económicos se convierten en especuladores. Se piensa que el especulador es un "aprovechador", situación que se puede dar pero este hecho es de importancia secundaria.

Cabe la pregunta, ¿Por qué decide usted, o cualquier comerciante, comprar algo hoy día y no dejar para después si se podría posponer una compra, o también una venta? Aquí entra en escena la teoría de las "expectativas". Todo acto de compra o de venta se basa en lo que la gente piensa vaya a suceder en el futuro, un porvenir que se caracteriza por la incertidumbre. Y estas expectativas se elaboran con la información que dispone el agente económico en cuestión. Si la información que dispone es acertada es lógico concluir que sus expectativas se pueden cumplir. Si no es así, también sus expectativas estarán erradas y, por tanto, el intercambio realizado ya no será el óptimo. Pero como se supone que el comportamiento del agente económico es racional, para una próxima transacción, el agente reajusta sus expectativas buscando mejor información. Esto quiere decir que los agentes económicos aprenden de sus errores para no volver a cometerlos.

De lo expuesto surgió la teoría de las "expectativas racionales" que no es otra que decir que la gente construye expectativas sobre lo que puede suceder mañana a partir de la mejor información que hoy dispone. Esta es una de las razones por qué la gente lee periódicos, escucha noticias y se interesa por los hechos económicos.

Pero no siempre las expectativas pueden ser "racionales", también puede haber "no racionales". Un ejemplo de esto último se da cuando una persona normal de pronto se descontrola y comete un crimen. De seguro que se arrepentirá luego del hecho, pero ya es tarde. Lo mismo sucede con agentes económicos que actúen impulsados por expectativas no viables. Cuánta gente se lanza a desarrollar una actividad empresarial que luego fracasa rotundamente. Averiguadas las cosas, se concluirá que el desafortunado aprendiz de empresario se movía con información defectuosa o alejada de la realidad.

Como cualquier teoría científica, la teoría de los mercados eficientes es una simplificación de la realidad para determinar causalidades esenciales inmediatas. En la realidad los precios se determinan una vez y estos permanecen relativamente constantes, de tal manera que oferentes y demandantes lo que determinan en cada transacción ya no son los precios sino tan solo las cantidades. Y esto es así cuando en una economía libre de mercado prevalecen dos condiciones fundamentales: la primera, la competencia y, la segunda, el control de la cantidad de dinero.

Cualquier vendedor quisiera obtener el precio más alto por lo que vende, pero esta ilusión está limitada por la competencia. Si se pregunta el precio de cigarrillos o de galletas de la misma marca y calidad en la infinidad de "kioscos" que pululan en la ciudad de La Paz, se podrá comprobar que rige en todas partes el mismo precio. Esto quiere decir que la ganancia por unidad de producto es la misma en todos los kioscos. La ganancia total podría variar algo, pero esto sería consecuencia de que unos venden un volumen mayor que otros, pero no por precios.

Y con el advenimiento de la globalización y la presencia de las leyes del mercado cada vez se observa más que bienes similares tienen el mismo precio en diferentes partes del mundo, descontando costos de transportes, impuestos y nivel de vida por diferente grado de desarrollo económico. Esto quiere decir que si en el mundo existiese una verdadera y plena liberalización del comercio, -no tratados de libre comercio porque no es lo mismo- los precios -descontados- de bienes similares serían iguales en todos partes suponiendo tipos de cambio fijos. Esto sería así porque los bienes se moverían desde lugares donde su precio es más bajo a otros donde su precio es más alto, hasta que algún momento se ubicarían en el mismo nivel.

En el mercado del trabajo sucede algo similar, cuando hay competencia. Cualquier trabajador quiere el salario más alto con el mínimo de esfuerzo. Esto no es así porque detrás de ese puesto hay otra gente dispuesta a tomarlo, lo que lleva muchas veces no al mínimo esfuerzo sino al máximo, si se quiere retener un trabajo. En la realidad, y en el mundo, uno de los mercados que se comparta con muchas distorsiones son estos debido a la intervención estatal en la determinación de salarios, a las negociaciones colectivas entre empresa y sindicatos, a la inamovilidad laboral, todo lo cual hace que los salarios no se determinen por las fuerzas de la demanda y de la oferta sino por razones institucionales que impiden la conformación de salarios de eficiencia y traen consigo un secular séquito de desempleo.

Asegurar la presencia de la competencia en los mercados es fundamental para hablar de mercados eficientes. Esto llevó a los propugnadores de la economía social de mercado, durante la reconstrucción de Alemania, después de la Segunda Guerra Mundial, que para asegurar un óptimo orden económico y social debe ser función del Estado asegurar la construcción y el mantenimiento de un orden competitivo.

Pero la competencia en los mercados es necesaria pero no suficiente; para que sea tal, debe cumplirse con la condición de control de la cantidad de dinero, condición, que hasta el día de hoy plenamente no cumple ningún país del mundo. Por este motivo, la inflación es una crónica enfermedad que afecta a los mercados impidiéndoles la determinación de precios de eficiencia. Se debe recordar que esta tarea es una función estatal en cualquier país. Es decir estamos frente a una "grave falla del Estado".

jueves, 26 de noviembre de 2009

Rv: turbantes

Monica Machicao
mmachicao@pobox.com

Con todo respeto Sra. Ybarnegaray, creo que el Gobierno boliviano ya hizo una concesión enorme al tener un lazo de "hermandad" revolucionaria con el régimen de Irán. No aceptarlo es, como mínimo, ingenuo.

Esta concesión, silenciosa y, probablemente no manifiesta en documento alguno, pero concesión al fin, acepta de manera clara el maltrato a las mujeres en ese régimen medieval, la falta de libertades democraticas, la intolerancia religiosa, la inexistencia del holocausto, y toda la política del "hermando" Mahmoud.

Me pregunto que hace al interior el personal del gobierno que reinvindica las culturas ancestrales del pais y sus práctocas religiosas, intercambiando conceptos de "paz y bondad" (palabras exacta de un funcionario irani a la entrada del Palacio Quemado), cuando estos no toleran nada más que el Islam. Se imagina a Mahmoud en medio de una mesa ritual o una whilancha en algún acto oficial?

Un buen y confiable periodista amigo mio me contaba que durante los ataques israelies a la franja de Gaza este año, muchas vidas se perdian ante la insistencia de guardias islamicos por que se cubriera con velo las cabezas obsenamente desveladas de las mujeres y niñas heridas, moribundas. Las doctoras debian encargarse de eso como prioridad, no de salvar vidas. Me decia: francamente no se quien esta más desequilibrado.

Ese es el régimen supuestamente hermano que cruza medio mundo para inaugurar 1 de 6 plantas de leche y un hospital (!?). Alguien, serio, puede creer tanta ingenuidad?.

Sin embargo creo que por algo se jentienden: el machismo manifiesto del presidente (que no nos olvidemos dejo a dos señoras a la espera de una pensión a pesar del ser diputado, que aparece con los hijos sólo el dia de las elecciones, y que repite los mismos chistes sexistas a cada oportunidad) se acerca bastante a la actitud misógina del régimen irani, en eso si estan bastante hermanados.

Un nieto de Franz Tamayo en ENTEL

Julio Ríos Calderón
jrioscalderon@hotmail.com

Franz Tamayo, figura epónima en las letras americanas fue junto a Ricardo Jaimes Freyre, la más alta cumbre de la poesía boliviana de todos los tiempos. Genial en el manejo de las ideas y de la palabra, este gran boliviano recogió todo el aliento de las alturas y lejanías del mundo. Tuvo una activa participación en la política nacional. Fundó el Partido Radical y se le eligió en plena Guerra del Chaco, Presidente de Bolivia, cargo que nunca pudo ejercerlo porque la elección fue anulada por el "Corralito de Villamontes" efectuado por Germán Busch y David Toro contra el presidente Salamanca.

El autor de Habla Olimpo -"...yo fui el orgullo como se es la cumbre y fue mi juventud el mar que canta..."-, ha dejado a su familia una herencia invalorable de incorruptible moral. Uno de sus nietos, Leonardo Bascopé Tamayo, ha reencarnado aquella personalidad siempre destacada en funciones públicas. Es posible que la frustración de Tamayo -que no conquistó la primera magistratura-, haya sido espiritualmente compensada con la elección de Leonardo Bascopé Tamayo, como Presidente de ENTEL, empresa nacionalizada desde mayo de 2008. El Estado controla a la telefonía con el 97,5 por ciento de sus acciones.

No cabe duda de la herencia de aquel pensamiento puro que ostentó Tamayo. Los elementos que caracterizaron su pensamiento se compaginaron de tal modo que la Naturaleza, irguiéndose, podía decir al mundo entero: Este es un hombre. Reconforta hoy en día advertir que la capacidad de asimilación del abuelo del Presidente de ENTEL era, sencillamente, extraordinaria y aquella experiencia le fue preciosa para ampliar su horizonte, ajustar sus perspectivas, perfeccionar su innato don social, familiarizarse con las prácticas de gestión y adquirir maestría en el manejo de responsabilidades públicas que serían en adelante preciosos instrumentos de trabajo y ejemplo para sus hijos y sus nietos.

ENTEL sufrió a lo largo de los años, no sólo el desdén de quienes la explotaron, sino también el arbitrario origen de los que por debilidades corruptas, la consideraron una empresa ideal para delinquir. Sin embargo, el paso del tiempo nos ha enseñado muchas cosas, con el resultado de que la herencia de dignidad moral de Tamayo -puesta de relieve en el actual Presidente de ENTEL-, pudo erigirse en toda sus relevancia gracias al auténtico valor moral que le caracteriza.

En la fecha, la empresa de telecomunicaciones tiene previsto que hasta finales del presente año, los departamentos de Oruro, Tarija y Pando, además de los 327 municipios del país, serán cubiertos a lo largo y ancho de sus espacios territoriales con los servicios de telecomunicaciones provistos por ENTEL. Tal proceso es digno de estímulo y aplauso, pues con la misma dinámica continuará hasta brindar cobertura en todo el territorio nacional.

El abuelo del Presidente de ENTEL, fue el poeta más grande de Bolivia, un defensor de la raza aymara, un estadista honesto y un ejemplo para las generaciones de ayer y de siempre. Su incursión en la política, casi en desmedro de su creación literaria, no impidió que su gran legado de la más alta ética, trascendiera como una luz brillante en la tierra que tanto ocupó su tiempo y su talento.

Modelo económico adaptado, modelo nacional

Carlos Hugo Laruta
chlaruta@hotmail.com

La propuesta de Samuel de "ampliar la clase media" a partir del apoyo a los emprendedores para la multiplicación de sus pequeños negocios y emprendimientos en todo el país y sobre todo en el occidente de Bolivia, recoge la central realidad de que El Alto y el occidente están volviéndose en cierto modo "cambas" y que Santa Cruz y el oriente están volviéndose en cierto modo "collas".

Esta propuesta se asienta en un hecho fundamentalmente cultural vinculado al capital social (valores y orientaciones de la acción asociativa económica), que existe masivamente en El Alto, pero también en las otras ciudades y el área rural del occidente boliviano.

Los estereotipos de ferias masivas y populares en el occidente son la feria de alasita y la feria de la villa 16 de julio, y últimamente todas las ferias empresariales y productivas que se van realizando por doquier, son verdaderas ferias "24 de septiembre Feria de Santa Cruz" en pequeño. Eso son las ferias de Patacamaya, Luribay, Guaqui, Viacha, etc, etc, etc. ferias de artesanía, de comercio, de emprendimientos, de servicios, de agricultura, de ganadería. Y en la ciudad de Santa Cruz, urbe cada vez más intercultural, el nuevo cosmopolitismo boliviano sobre la base de un modelo grande de inversión, riesgo, competitividad y empresa, tiene también un rostro popular, donde los ingredientes y colores collas –de los emprendimientos pequeños- se van articulando en la culinaria, en la vestimenta, en el rostro de los pequeños emprendimientos y negocios, en las identidades parciales y mestizas que se van formando, complementando el claro cosmopolitismo de la ciudad oriental.

Pero –como le señalamos- el poderoso puente común articulador que une a ambas ciudades y regiones es sobre todo un hecho económico y sociológico: son los emprendimientos, los negocios, las inversiones, donde pequeños y medianos capitales monetarios (dinero, maquinaria, equipos) y capitales sociales (orientaciones y valores para fomentar la asociatividad, la innovación, la confianza), bailan al compas de la dinámica de la producción, la circulación y el consumo.

Y es que en ambas ciudades, El Alto y Santa Cruz y replicado en sus provincias y áreas rurales cada vez con más fortaleza, se está produciendo desde hace algunos años una revolución silenciosa. Los recién llegados se encuentran con un mundo por construir. Ante la ausencia de trabajos y empleos previstos por un ente medianamente débil o inexistente (el Estado en el oriente o las grandes empresas en el occidente) las oportunidades económicas debieron inventarse.

Por esto, los parecidos entre El Alto y Santa Cruz y sus áreas de influencia, se van acentuando cada vez más. Es claro que Santa Cruz no perderá su modelo de gran empresa agroindustrial como eje de su desarrollo y su visión de país de institucionalidad democrática sólida. Pero a la vez debe entender que en la medida en que se vuelva en cierto modo mas "colla", es decir que desarrolle el pequeño emprendimiento y lo articule mas con lo grande, garantiza la irradiación de su modelo hacia el occidente pero adaptado a esta realidad, a través del rostro de los emprendimientos y pequeños negocios de todo tipo que en su ampliación numérica amplían lo que se llama la "base social de la democracia" al ampliar la clase media que la sustenta.

Esta mirada nacional, de articulación y de encuentros de modelos económicos y que sustentan visiones de solidez institucional democrática, es una verdadera interpelación de alcance nacional. Por ello, contribuirán a su propia derrota quienes no entiendan que acabó el tiempo de énfasis de lo regional y no entiendan que en esta elección de diciembre la oposición debe posicionarse con una visión nacional sobre lo institucional democrático y sobre un modelo nacional de economía que articule al oriente con el occidente..

Expresando esa nueva realidad nacional, el liderazgo y programa de gobierno de Samuel Doria Medina recoge ese sentimiento de masas que se inventa y se reinventa a fuerza de empeño, voluntad y sacrificio y que va requiriendo de un nuevo gobierno nacional con una nueva visión de la totalidad del país, asentada en el trabajo y las oportunidades económicas masivas.

Samuel plantea, entonces, una dirección a impulsar en la marcha de la sociedad boliviana, que encuentra en los emprendimientos, en los pequeños negocios y microempresas, una nueva oportunidad para la verdadera refundación nacional más allá de los intentos masistas de rentismo, estatismo trasnochado, etnicismo exagerado y abuso de poder.

A tomar decisiones, compañeros.

Vote Útil (viejo discurso decadente)

Alain Pacheco Ch.
apachuma@gmail.com

Creo que debemos de dejar de cometer los mismos errores, ello denota mediocridad y falta total de evolución. Creo que debemos ser mas cientistas y no hormonales en nuestros análisis, ya paso con Tuto; los resultados los vivimos los últimos 4 años. Lo real es que este gobierno se ha encargado de dividir nuestro país, de segmentar y regionalizar la mentalidad boliviana.

Sin ser un analista y tal vez escribiendo como una persona como es la mayoría en Bolivia me pregunto; como es posible que Manfred no pueda ser claro ganador en el Oriente y Tarija teniendo el apoyo de todo un aparato prefectural y social de candidatos que históricamente fueron debastadores en el Oriente y Tarija? Definitivamente, explicado en el primer párrafo que escribo, Manfred no tiene posibilidades en el Occidente, entonces siendo racional el análisis deberia ir dirigido a la siguiente pregunta ¿Queremos que EVO tengo mayoria parlamentaria?; mi respuesta y estoy seguro de la mayoria es NO.

Entonces con un análisis tan simple como el que acabo de explicar, para mi queda claro, lastimosamente Manfred llego a su techo y no es un candidato de calidad y le quita votos no a Samuel sino a Leopoldo y todo el aparato prefectural y social del Oriente y Tarija, que mal lo escogio. Votando por Samuel evitaremos que Evo tengo mayoria parlamentaria, que es el mayor riesgo que ahora corremos para evitar que su rodillo le permita hacer TODO lo que quiera. Creo que cada uno deberia realizar un análisis racional y real para emitir su voto. Como veran YO ya realice mi análsis y mi eleccion.

RE: Gracias, Presidente Evo

Jenny Ibarnegaray
jenny_ybar@yahoo.com

Mi querido amigo Marcos,

Me parece excelente que traigas a la mesa del debate el tema del Bono Juana Azurduy.

Cuando afirmé en mi carta al Presidente que esa es una "acción afirmativa", lo hice como ejemplo de lo que ellos entienden por tal cosa, no porque yo considere que lo sea. Él y sus colaboradores así lo entienden, están convencidos de que están realizando una acción invaluable a favor de las mujeres, de las niñas y de los niños.
Discrepo profundamente de esta medida, te lo aseguro, y antes de que se la lanzara ya hice llegar a algunos de los que podían influir en la decisión de aprobarlo estas observaciones: teniendo en cuenta los terribles niveles de pobreza en los que nos debatimos, antes que una medida de protección a las madres y sus criaturas, viene a ser un "incentivo a la gestación", con los consecuentes riesgos mortales para ambos, sobre todo para las madres.

Tú sabes mejor que yo que las mujeres no mueren de parto por falta de incentivo al control médico adecuado durante el embarazo (lo que suponen quienes diseñaron el decreto del bono), mueren porque los servicios de salud son deficientes, porque la calidad de la atención es lamentable, porque el personal de salud está habituado a apropiarse de sus cuerpos y, en consecuencia, las actitudes de discriminación y falta de respeto a las que se ven sometidas las mujeres las alejan de los centros de salud. En fin, por muchos motivos a los cuales el Ministerio de Salud debiera dar solución, antes de promover este (reitero) "incentivo a la gestación".

Tampoco olvidemos que en la negociación política de la Nueva Constitución Política del Estado, entre su aprobación "en grande" (Sucre) y su aprobación "en detalle" (Oruro), en el Artículo 66 se omitió la parte referida al derecho de mujeres y hombres de "decidir libremente el número de hijas e hijos que deseen tener, así como el espaciamiento entre ellas y ellos" que estaba admitido en el texto aprobado "en grande". Y ¿por qué se omitió esa frase?, pues simplemente porque los y las constituyentes afiliados a múltiples iglesias veían en ella "la puerta del infierno", el "permiso al aborto". Es decir que, pese a lo que establece el artículo 4 (separación del Estado y la/s) religión/es) todavía tienen fuerza los fundamentalismos religiosos.

En suma, un ejemplo más del largo camino tenemos que recorrer para lograr la "despatriarcalización" del Estado.

Saludos afectuosos.

RE: No hay de que agradecer

Querida Julieta:

"Todo tiene el color del cristal con que se mira". Tres palabras mágicas ayudan a que las relaciones humanas sean mejores: por favor, perdón y gracias.

Me parece que tu interpretación sobre mi actitud es excesiva. Pasarán varias generaciones antes de que las mujeres (y los hombres) nos desliguemos por completo del poder patriarcal, algunas personas avanzamos más rápido que otras en ese proceso.

No me contento con migajas, en ningún orden de la vida, si así fuera no le hubiera hecho al Presidente el vehemente reclamo que le hice.
Traer a colación el tema del "sindrome de mujer maltratada" a este asunto que tiene otro contexto de debate, es precisamente lo que yo llamo un exceso. Felizmente, no sufro de ello, me cuido debidamente, enfrento cualquier situación que pudiera acercarme a ese riesgo tan pernicioso para mi salud física y mental.

No he seguido tan de cerca el proceso de aprendizajes de Evo Morales, me guío por lo que afirma y percibo que no comprende bien por qué reclamamos una entidad sólida que tome a su cargo la responsabilidad estatal de desarrollar políticas públicas orientadas a eliminar todas las formas de discriminación contra las mujeres.

De mi parte, reafirmo mi compromiso de continuar interpelando al poder patriarcal y de mantenerme vigilante a sus múltiples expresiones, puedes contar con ello, mientras la vida me alcance.

Julieta, nuestras discrepancias sobre este asunto no tendrían por qué alejarnos de los objetivos que nos hemos trazado -tú probablemente antes que yo- porque pienso que ni tú ni yo hemos de ver destruído el patriarcado, pero estoy segura de que veremos cambios importantes. Es más, ya los vemos, nosotras no estamos en la misma situación de nuestras madres y abuelas, y espero que nuestras nietas se pregunten "¿Y qué querían esas viejas locas?". Para entonces, nuestras discrepancias resultarán anecdóticas.

Yo también te abrazo, compañera.

"diplomacia patriarcal"

erika brockmann
erikabrockmann@yahoo.com.mx
www.elfaro-eribolivia.blogspot.com

No puede concluir la presente semana, sin que manifieste mi profundo malestar ante la visita del presidente iraní Mahmoud Ahmadineyad la cual, para decir lo menos, ha sido impertinente. Hacerlo en la víspera del 25 de noviembre, día internacional contra la violencia hacia las mujeres es una coincidencia lamentable que debió motivar la más airada protesta del conjunto de las organizaciones de mujeres cualquiera sea su filiación política.

Lamentablemente, esto ocurre días después que algunas mujeres afines al proceso liderado por el mismísimo Evo Morales, manifestaran su indignación ante las recurrentes expresiones ofensivas y chistecitos machistas de mal gusto que sin rubor ni pudor alguno condimentan los discursos de campaña de Su Excelencia y su entorno. Lo peor es que algunas de esas consignas habrían sido no solo festejadas sino incluso inspiradas por mujeres obsecuentes y subordinadas al candidato presidente que entiendo, contra su costumbre, terminó pidiendo disculpas a un grupos de mujeres en Tarija hace apenas unas horas. Esto no es nuevo, ocurrió en el pasado con otros candidatos siendo reflejo de la mentalidad machista de elites políticas que, no terminan de entender que la erradicación del patriarcado de la sociedad y de las relaciones familiares es condición necesaria para un cambio de verdad.

Es cierto, la gira de Ahmadineyad por esta parte del mundo tuvo el propósito de consolidar relaciones políticas con diversos países de la región, en especial con aquellos alineados a la corriente bolivariana.(¡ Que tiene la pretensioópn de constituir la Quinta Internacional! ) Al privilegiar éste acercamiento se archiva en el rincón de la gaveta la agenda emancipadora e interpeladora de toda forma de violencia impulsada por las mujeres y proclamada por la nueva Constitución Política del Estado. ¿Dónde quedó la consigna de tolerancia cero con la violencia de género? En Irán, el fundamentalismo islámico estatal discrimina y mata mujeres. Amnistía internacional y la Organización Mundial Contra la Tortura han denunciado al mundo la inequitativa aplicación de penas de muerte por lapidación a mujeres así como prácticas crueles, inhumanas y degradantes a la condición humana. El derecho a la vida desconocido en Irán se expresa en el reconocimiento y la aplicación frecuente de la pena de muerte por el Tribunal Revolucionario y otras instancias judiciales. Ello contradice el principio de respeto a la vida defendido por el presidente Morales y el Estado Boliviano.

Sería deseable que Bolivia se abra al mundo sin alineamientos político ideológicos radicalizados, tal como lo hace Brasil que se empoderó como país y constituye una referencia fundamental para todos los países y bloques del mundo. Lo preocupante es el relacionamiento preferencial con un Estado y una sociedad que no comparte valores de respeto a los Derechos Humanos y la búsqueda de igualdad que Bolivia reconoce luego de históricas luchas reivindicativas. ¿Qué intereses y visiones de poder político nos acercan a una Republica impregnada de fundamentalismos religiosos e ideológicos? Muy pocos. No olvidemos que el desarrollo de los pueblos del mundo tiene relación directa con los avances emancipatorios gestados a favor de la equidad de género y la igualdad de oportunidades de hombres y mujeres. En este campo, Irán, no es precisamente un Estado que debiera inspirar a nuestros gobernantes.

LA ALIANZA ABIERTA DEL M.A.S. CON LA DERECHA

fernando davila pinilla
davilapinillafernando@gmail.com

Hasta hace algún tiempo atrás los MASista se esforzaron por presentar su enfrentamiento con la derecha burguesa atrincherada en los Comités Cívicos y en las Prefecturas de la "Media Luna" (que tuvieron en la Unión Juvenil Cruceñista, en los "Jóvenes por la Democracia" y la "Juventud K´ochala" a su principal fuerza de choque) como una confrontación entre revolución y contrarrevolución, entre fascismo y la política "revolucionaria" supuestamente encarnada en las acciones del gobierno "popular" de Evo. No pocos ingenuos, se tragaron la píldora y creyeron que la obligación de los revolucionarios, que si bien deberían denunciar la política reformista del MAS, dados los ataques de la derecha fascista, era, sobre todas las cosas, la de aplicar la táctica del "frente único", vale decir apoyar al MAS contra la derecha. Algunos llegaron al extremo de señalar que para evitar el aislamiento lo recomendable era hacer "entrismo" al MAS para organizar desde su seno a las masas radicales dispuestas a "empujar" el "proceso de cambio" mas allá de los limites que la dirección proburguesa del MAS estaría dispuesta a ir.

Mas temprano que tarde, el desarrollo de los acontecimientos se ha encargado de desnudar el profundo error (por no usar un adjetivo de mas grueso calibre y seguramente mas apropiado) de estos "revolucionarios".

Los datos: El MAS decide, aplicar como táctica lectoral una política "inclusiva" con la clara intención de incorporar al "procesos de cambio" a la derecha, los empresarios y las capas derechizadas de la clase media. La primera manifestación ruidosa y cínica de esta táctica fue la repugnante alianza con la UJC. No es que antes no hubieron acuerdos con la derecha sobre temas fundamentales para la burguesía, los latifundista y el imperialismo. Señales fundamentales enviadas para convencer a la burguesía y a las transnacionales que nada tienen que temer del gobierno del MAS que es un devoto defensor de la propiedad privada burguesa.

Logrado el objetivo, los masistas sintieron las manos libres para acentuar su apertura hacia la derecha y en ese camino galopan entusiasta y aceleradamente con su política "inclusiva".

En la UMSS, para las elecciones al Centro de estudiantes de Sociología hacen un acuerdo con los hasta ayer enemigos suyos que enfrentaron garrote en mano a los campesinos el 11 de enero del 2008; un devoto manfredita de la actual FUL se ha quejado recientemente de que los masistas se han hecho del control de la FUL en acuerdo con los de la "Juventud K'ochala" con quienes comparten el "objetivo" de posibilitar la aplicación de los planes antiautonomistas de la llamada "reestructuración" que el gobierno pretende imponer a las Universidades Públicas.

Es mas que seguro que estas acciones de franca y descarada actuación conjunta de los masistas con la derecha se repiten a lo largo y ancho del país. Estos bastardos acuerdos, tiene como finalidad enfrentar y cerrar el paso al avance de lo que ambos consideran su principal amenaza: la política revolucionaria del proletariado que encuentra oídos atentos en las capas de las masas descontentas que van rompiendo sus ilusiones en la impostura del "proceso de cambio" masista. Es interesante constatar, como, los temperamentos totalitarios, abusivos y prepotentes de los burócratas sindicales, de los indigenistas impostores y postmodernos y de los fachos matones se encuentran, congenian, complementan y ensamblan a plenitud en el caldo de cultivo común de la ignorancia reciproca. Una medida de la degeneración de la política, de la barbarie, de la decadencia de los tiempos de hundimiento del capitalismo en crisis y descomposición.

Los "revolucionarios" de la táctica del "frente único" o del "entrismo", no comprendieron que la verdadera polarización entre revolución y contrarrevolución, se da cuando el proletariado con su política revolucionaria, encabezando a la nación oprimida se ponen en pie para acabar con la gran propiedad privada burguesa (tanto en el campo como en la ciudad), no sólo en los discursos sino como amenaza palpable, inmediata y real para la burguesía y es ahí cuando la contrarrevolución debe recurrir a sus armas mas extremas. Ausente el proletariado como dirección de las masas y las masas ganadas por las ilusiones del reformismo masista, la "disputa" de estos con la derecha tradicional, fue y sigue siendo una disputa en el campo de la política burguesa en torno a quien es el mejor administrador de los interese generales de la clase dominante y quien se lleva el pedazo mas grande de la torta del Estado. En esa pelea, los masistas le han ganado a la derecha, que entusiasta se viene sumando al carro del "proceso de cambio" que no cambia nada mas que el bolsillo de los allegados al aparato del Estado.

miércoles, 25 de noviembre de 2009

Algo más que la suma de estados que la componen

Guillermo Capobianco Ribera
memocapobianco@gmail.com

La Europa de las 27 naciones, que ha elegido hace poco a su Presidente y Cancillera, es una potencia mundial.

Bastión de la democracia moderna y factor de poder en la geopolítica global, logra un equilibrio frente al posicionamiento de China Continental, la India y Paquistan entre otras y frente al emergente bloque fundamentalista del eje Teherán – Moscú – Caracas - La Paz.

La Europa comunitaria, sin embargo, es algo más que la suma de los estados que la componen.

Es lo que es, al término de un complejo proceso de medio siglo, desde la firma del tratado de Roma en los años sesenta, hasta el actual de Lisboa.

Es un Proyecto que tiene y tendrá un protagonismo e incidencia politica y económica de primer orden en el siglo que comienza.

La UE es además la síntesis y resultado de la lucha histórica de la humanidad por la sobrevivencia de la democracia y sus valores universales de libertad, igualdad, justicia social, derechos humanos y defensa del medio ambiente.

Enfrentó al proyecto perverso del nacionalsocialismo y el fascismo en Alemania e Italia, tras la emergencia de una ideología racista y el poder de líderes carismáticos como Hitler y Musolini.

El Tercer Reich proclamó su vigencia por mil años.

Al final, todas las dictaduras se asemejan. García Mesa dijo que gobernaría veinte años en tanto que el Presidente Morales de Bolivia sin ser aún un dictador consolidado, afirmó que "los movimientos sociales" se quedarán en el poder " toda la vida".

La victoria de los aliados el siglo pasado costó la vida de 50 millones de jóvenes culminando con el asalto final a la Europa ocupada desde las playas de Normandia, con una movilización militar sin precedentes en la historia.

Las tropas al mando del Gral. Eisenhower liberaron de las dictaduras al viejo continente.

Alentó la batalla el "espiritu" de lucha de los grandes líderes de la resistencia: Churchill, el indomable conductor de la "batalla de Inglaterra"; De Gaulle con sus guerrilleros "maquis" desde Francia y Franklin D. Roosevelt desde el otro lado del Atlántico.

El pueblo ruso aportó con la vida de 20 millones de combatientes.

La España republicana perdió la guerra civil con un millón de muertos y el precio de 40 años de dictadura, para luego transformarse en una democracia y economía modernas, aplicando una sorprendente y eficaz reingeniería política constitucional.

Hoy resuenan otra vez tambores de guerra.

Un inquietante bloque de estados del eje Moscú – Teherán - Caracas, está reinstalando una nueva versión de la "guerra fría".

Sin asumir sus ventajas comparativas de ser el "corazón" de un continente agobiado por el discenso, Bolivia optó por ser base territorial y política de un Proyecto de poder que la compromete en "un momento y lugar equivocados".

Por eso, el ejemplo de la UE, reafirma la convicción de que la democracia y la libertad en Bolivia y el mundo sobrevivirán, al cabo, tal vez, de una intensa batalla ciudadana.

Re: Gracias, Presidente Evo

Marcos Paz
paz.marcos@gmail.com

Amigos/as

Disfruto siempre que leo algo de Jenny y Julieta. Las conozco y admiro como a los árboles bien plantados, dispuestos a morir de pie, renovados siempre, hermosos y coloridos. Deberían ser las árboles para ser congruentes. La vez que puedo les echo flores, pero no las necesitan, se bastan y sobran. Sin embargo, siento a veces, cuando ejerzo mi identidad cochabambina, no puedo evitarlo ni en días tan importantes como este, que la agradecida Jenny y la incorruptible Julieta están demasiado encima de las disputas terrenales. Son, digamos, constitucionales, o mejor, convencionalistas internacionales, del género fuerte, pero no del detalle, de la letra chica, de la que duele; aunque las he visto honestamente enfurecidas con la injusticia a granel.

Tengo en mis manos un ejemplo que releo a propósito de los aplausos de Jenny al Presidente: "cuando usted pone en vigencia medidas sociales como los Bonos "Dignidad", "Juancito Pinto" o "Juana Azurduy" está aplicando medidas de "acción afirmativa" destinadas a paliar condiciones de desventaja de sectores sociales vulnerables y no por ello los está discriminando". Señoras abogadas, el bono Juana Azurduy, memorable mujer que dio a luz en plena batalla para seguir luego en la lucha, permite la entrega de una cantidad de dinero a todas las mujeres embarazadas y madres que recurran a los centros de salud para recibir la atención que merecen. Todos y todas felices, excepto – el indeseable excluido, el paria, el indeseable, el inmerecido- las mujeres que han ejercido el derecho constitucional, internacional y nacionalmente ratificado varias veces, de disponer de la facultad de tener los hijos que deseen tener cuando lo quieran. El Decreto dice que no recibirán el bono: "las mujeres gestantes cuyo último hijo nacido
vivo tenga menos de dos años de edad en el momento de su inscripción"; vale decir, las que cargan con mayores responsabilidades por tener que atender a dos pequeños/as en lugar de uno/a. No contentos con eso, en la Guía de Aplicación del Bono, se incluye la exclusión a "las mujeres cuya gestación haya terminado en aborto" en los tres años anteriores; vale decir, un nuevo castigo para la víctima de siempre, así sea producto de un aborto espontáneo, que es la mayoría.

Disculpen y no me agradezcan agriarles el día, es un deporte

turbantes

Jenny Ybarnegaray
jenny_ybar@yahoo.com

¡Insólito! La señora Nadia Pou Munt debiera ser procesada por discriminación, repudiada por adulonería extralimitada y retirada de esa institución. Si hoy exige al personal médico ponerse turbante ¿qué ocurrencia tendrá mañana? ¿aplicar la ley iraní según la cual las mujeres no pueden salir de sus casas sin permiso del patriarca a cargo (padre, marido, hijo)?

Me resisto a creer que hubiera un acuerdo entre el Gobierno Boliviano y el Gobierno Iraní, por el cual una donación de este tipo tendría que incluir una norma tan absurda. Si así fuera, quienes suscribieron el convenio, actuaron inconstitucionalmente y debieran ser sujetos de las sanciones correspondientes.

Re: Vote Útil

Javier Limpias Ch
javilimpias@gmail.com

Respuesta obligada a Jaime Navarro

Pensar que Samuel Doria Medina configura una opción de centro es olvidar una verdad básica: Unidad Nacional no es un partido político, sino un proyecto empresarial de Doria Medina. Los politólogos tienen un nombre para ese tipo de iniciativas políticas, les llaman Partidos Patrimoniales.

Los partidos patrimoniales no tienen líderes, tienen dueños y no tienen militantes, tienen empleados. El Sr. Navarro, , con todo respeto y cordialidad, es la mejor prueba de que lo que digo es cierto.

Entonces ¿de qué estamos hablando? No creo que la opción al MAS sea un partido como UN donde sólo el dueño decide quienes son los candidatos. ¿Pasaremos de la verticalidad sindical a la verticalidad empresarial? ¿Pasaremos del lider carismático al lider crematístico? No, gracias.

Más gracioso aún es pretender que Oscar Ortiz pueda ser una opción de "centro". Eso no es serio, salvo que, últimamente, el Opus Dei se haya convertido en una asociación cultural progresista.

Yo si creo que la opción democrática y progresista y plural puede llegar desde la política regional ¿por qué no? ¿por qué no es posible que una federación de partidos regionales modernos y progresistas se articule de manera que puedan hacer una política nacional distinta a la tradicional de los Doria Medina y sus aliados del MAS?

¿Por qué conformarnos con esa política de los grandes partidos centralistas que nos ha llevado hasta donde estamos?

Gracias a yenny,

Pablo Machicao Gonzatti
pablomachicao@yahoo.com

Periodicamente recibo los articulos de aula libre y hace unos dias leí con asombro una nota suya agradeciendo al actual mandatario de bolivia por una cuestión de genero.

Respeto su posicion, sin embargo, deseo dejar a su inquietud el juzgar no solo la actitud machista que no se borra con una disculpa politicamente apropiada, sino tambien la ultima (?) accion del gobierno actual de la cual tuve conocimiento y es la de OBLIGAR a TODAS las mujeres que deseen laborar en el hospital inaugurado con ayuda iraní, A USAR el turbante irani como una muestra de su sumision a una cultura totalmente ajena a la boliviana a cambio de cuatro monedas para asegurar el sustento diario de su familia.

Sin mayor comentario, la saludo atentamente

SATELITE O AGUA

DANTE N. PINO ARCHONDO
napucopino@yahoo.es

Los sucesos de la guerra del agua acaecidos en Cochabamba, tuvieron un logro enorme, un éxito sin precedentes, un trofeo para toda la vida. El permio en dólares imperiales para Oscar Olivera por su osadía en evitar que el agua se privatice. Desde las ONG's norteamericanas y europeas se difundieron los hechos como ejemplo al mundo de la rebelión de las masas contra las transnacionales y de la recuperación del agua para todos.

Los regantes cobraron una dimensión importante y llegaron al Senado de la República y a la Cámara de Diputados. El mundo supo que en Bolivia se venció al neoliberalismo. Agua para todos, quedó como un dicho hermoso cuando se arrancó el letrero de la Bechtel, pero ahora el año 2009 se ha convertido en una frase irónica y chiste de mal gusto. Agua no hay para todos, y al contrario, todos son los que no tienen agua.

Pero Olivera vive bien y no paga por el agua. Cochabamba sufre por agua y los pozos que se cavan en todo su suelo llevan agua racionada y con mierda, que es lo que toman sus habitantes. Los pozos sépticos se juntan con los pozos de agua. Este es el negocio de los regantes.
Olivera debía haber sido nombrado Ministro de Aguas, y no el alteño sinvergüenza que se hizo sacar fotos, desnudo en un burdel, al menos este héroe de la guerra del agua hubiera podido explicar mejor, aunque su responsabilidad no es menor, para qué diablos se echó a la Bechtel.

Lo que causa asombro es la manera con la que el gobierno de Evo Morales, compañero de juerga en las guerras del agua y del gas, define prioridades, anunciando la compra de un satélite por trescientos millones de dólares, que además se dice que se pagará con el uso que se le dé. Cuando se les pregunta que uso, nadie sabe responder. Evo quiere un satélite Tupaj Katari rondando el planeta tierra, para sentirse girando por todos lados. Así como se siente delantero cuando se pone a jugar futbol con los grandes de antes. Quiere seguir en la joda. Sin ninguna responsabilidad.

Los organismos internacionales no le dan un dólar para nada, puesto que como él dice tiene reservas no para tres meses sino para años y anda pavoneando sus superávits, total crédito no hay y por tanto acuerdos con los chinos y con los iraníes muestran el fondo de estos asuntos, que no es otro sino político, y sobre el cual Evo no tiene la menor idea de para qué los hace, además de hacerlo sentir importante.

En resumen hay satélites en vista pero agua no. ¿Cómo entender el comportamiento racional de un pueblo, que según encuestas le dará el voto a quien le da la espalda a sus verdaderas necesidades?

martes, 24 de noviembre de 2009

No hay de que agradecer

Julieta Montaño
julietamontano@gmail.com

Querida Jenny,

Me alegra mucho que tu nota anterior hubiera tenido algún efecto sobre el Presidente de la República hasta hacerle pedir disculpas, lo que de alguna manera expresa reconocimiento de culpabilidad.

Sin embargo, en ese afán de honestidad que deben caracterizar las relaciones humanas, tengo que decirte que discrepo contigo por el agradecimiento público que le haces como si hubiera sido un inmenso favor el que nos hace a las mujeres que nos sentimos ofendidas por sus expresiones y actitudes machistas con decir "pido disculpas". Me resisto a agradecer nada, porque no es una dádiva, una concesión o una gracia que nos concede el patriarca, es su mínima OBLIGACION como gobernante de controlar su lengua y sus modales.

Me preocupa que a veces las mujeres no podemos desligarnos del poder patriarcal y nos sentimos felices con las migajas de atención o cariño que dan los hombres. Me hace pensar mucho en las mujeres víctimas de violencia que vienen a la oficina devastadas de dolor físico y psicológico y en la primera que el agresor les dice "perdoname hijita, nunca más te vuelvo a pegar" ellas caen rendidas a sus pies agradeciéndole el favor que les hizo de reconocerse culpable, aún a sabiendas que en la primera oportunidad que se presente lo volverá hacer; todo como resultado del síndrome de mujer maltratada que padecen por años de violencia y sometimiento.

Como tu misma dices en tu nota, a renglón seguido de las disculpas, el Sr. Morales no tuvo ningún empacho en decir que no esta de acuerdo con las medidas de acción positiva, y aunque tu partes de la idea de que él no sabe de lo que se trata, tengo aclararte que si lo sabe y muy bien y si no esta de acuerdo es porque en este momento le resulta incómoda la igualdad y equidad de género. Tuvo a su lado personas que por más de una década le fueron ayudando a crecer hasta donde llegó y uno de los temás más trabajados fue precisamente el tema de género y derechos humanos que hoy le causan ulticaria, así que la lección pedagógica que le das no cambiará su retroceso por los rumbos patriarcales y autoritarios que ha elegido. Mas vale que las mujeres continuemos interpelando al poder patriarcal sin importar donde se encuentre éste ni por boca de quien se exprese, los machos y patriarcas se encuentran en todas partes y la tarea es no ser condescendientes con ellos.

Un abrazo,

Julieta

EL FRACASO DE LA REFORMA AGRARIA Y LA MIGRACIÓN INTERNA

Fernando Davila Pinilla
davilapinillafernando@gmail.com

Expertos de Naciones Unidas han hecho un estudio sobre la migración interna en Bolivia, en sus conclusiones -que la prensa ha reflejado de manera fragmentaria- pretende mostrar comparativamente la situación económica del indígena que permanece en el campo y del que habita en los cinturones de pobreza de las grandes ciudades. Revela que, por ejemplo, los ingresos económicos de los indígenas que viven en las ciudades son 6 o 7 veces mayores que del que vive en el campo y que la escolaridad del niño y joven campesino que vive en las ciudades llega a 10 años, mientras que, de aquellos que permanecen en el campo, alcanza sólo a cinco años, etc. Este superficial análisis, lejos de tratar de encontrar las causas del fenómeno, busca mostrarlo como algo positivo porque mejora la calidad de vida del indígena migrante.

Es producto de la migración interna la aparición de grandes centros urbanos como la ciudad de El Alto de La Paz, el Plan tres mil en Santa cruz o la populosa Zona Sur en Cochabamba, donde los indígenas, lejos de encontrar una forma de vida bonancible y cómoda como pretenden reflejar los técnicos de las organizaciones internacionales, viven sometidos a condiciones muy precarias sin fuentes de trabajo permanentes y seguros, en barrios sin servicios básicos como agua, luz y alcantarillado; son los que se asimilan a la economía informal, se someten a formas de superexplotación que rayan con la barbarie y, a medida que estas concentraciones miserables crecen más, se convierten en la fuerza incontenible de imprevisibles explosiones sociales que –en los últimos años- el MAS ha sabido capitalizar en beneficio de sus intereses políticos.

La causa de este fenómeno es el fracaso de la reforma agraria que el MNR ejecutó a mediados del siglo pasado. En la perspectiva de la posibilidad del surgimiento de una burguesía agraria, parceló la parte del latifundio que fue destruida por los campesinos en occidente, salvando de los alcances de la Reforma Agraria la llamada "propiedad agraria industrial" (la que, según el léxico actual, cumple una "función económico–social"), para convertir al pongo en pequeño propietario de una parcela. El equívoco del MNR, junto a todo el nacionalismo de contenido burgués, estaba en que creyó en la falsa perspectiva de que en Bolivia se reproduciría, en pleno siglo XX, el proceso de la reconcentración de la pequeña propiedad privada para dar nacimiento a la gran propiedad privada de la tierra como basamento material del surgimiento de una nueva burguesía indígena, como sueñan ahora los Untoja, Alejo Veliz y los propios teóricos indigenistas del MAS.

Lo que ocurrió en los hechos fue al revés, las parcelas se fueron fraccionando a medida que crecían las nuevas generaciones de la descendencia indígena, ahora el minifundio improductivo hace que el campesino ya no puede sobrevivir de su parcela microscópica y otra gran masa de indígenas sin tierra aparecen por doquier a lo ancho largo del territorio nacional, tomando tierras y propiedades urbanas. Toda esta gente, al no encontrar soluciones a sus problemas materiales de subsistencia en el campo se ve obligada a migrar a las ciudades en busca de fuentes de subsistencia que, a la larga, genera conflictos sociales que se tornan en una fuerza explosiva que se da como corolario de la lucha de clases. No cabe duda, cuando el proletariado vuelva a emerger como la nítida dirección política de los explotados de este país, los habitantes de estos cinturones de pobreza de los centros urbanos serán los ejecutores de la política revolucionaria en las grandes ciudades. Lamentablemente, ahora, sus explosiones –como el último conflicto en torno a la comuna alteña o la llamada "guerra del gas" en el pasado inmediato- surgen violentas y concluyen en frustraciones porque no está presente física y políticamente el proletariado para dar contenido y dar una clara perspectiva a las luchas de estas bastas capas de oprimidos.

El sub arrendamiento, la maña reincidente

Franz Rafaél Barrios González
franzrbarrios@yahoo.com

"No es una novedad. Tenía un contrato con la NEC y eso se conoció desde un principio" Antonio Costas/Presidente CNE

Claro que no es una novedad, es solo otra sinvergüenza más del montón. La nueva ineficacia de la CNE al no haber podido prever las medidas necesarias al inicio del empadronamiento, solamente complica más su sospechoso proceder. Ya que dentro la lógica básica se hace muy sencillo encontrar argumento al por qué ese porcentaje poblacional "observado" de aproximadamente* 400.671 individuos (de un aprox .total de: 5.138.583 "votantes"), supuestamente no se corresponde con la base de datos del ente electoral (el Registro Civil); pero y es que acaso con la otra pacotilla como la "carnetización", ¿no se pudo ya advertir este tipo de inconvenientes oportunamente? Descuiditos no?

Algunos habituales tal vez (se) justifiquen con un: "es que es el primer empadronaje biométrico" No pues si salen llokallescamente con una de esas….Habría entonces que cuestionar que como es la "primer vez" de un "Estado Plurinacional" -y todo lo que conlleva- esta ocurrencia también va a fallar, seguir fallando, o fallar aun más hasta su inanición. Pero por desgracia la ocurrencia Plúrica por su naturaleza, hasta es "justificable", pero un procedimiento técnico como el que tuvo la CNE (supuestamente) no debe fallar. Pero…

A toda esta torpeza, resuenan las "por debajeadas" que hubieron y hay en este tipo de eventos. Específicamente en las licitaciones y contrataciones. Pues como era de esperar la empresa que "adjudicó" en prima facie el reto de biometrizar a la población, terminó sub contratando -por alguna razón - a otra empresa. Y ocasionalmente a una empresa venezolana que empadronó en la democrática Venezuela. **
Recordemos lo que pasó la última vez que se hizo algo parecido, esta vez en uno de las más valiosas vetas para agarrar demasito.ABC, carreteras ***.

Concluyendo. Habrá que esperar hasta tres días antes**** de los comicios para creer la cifra que arroje la CNE. Pero éste apretujo de los tiempos podría producirse en razón de los números necesarios y favorables que le sirvan pues al MAS para acaparar -posiblemente- los 2/3 en las composiciones camerales.

NOTAS:

*Simple aproximación en vistas de la duda que ahora fortalecen los de la CNE con sus prorroguitas improvisadas y su falta de previsión.

** "Empresa venezolana participó en la elaboración del padrón"
http://www.la-razon.com/versiones/20091124_006921/nota_244_914233.htm

*** "La brasileña Queiroz Galvao planea subcontratar el 30% de las obras en el tramo de US$180mn La Mamora-Kilómetro 19 de la autopista Tarija-Bermejo a firmas bolivianas, informó el diario boliviano La Razón."
http://www.bnamericas.com/news/infraestructura/Diario:_Firmas_locales_se_beneficiarian_con_contrato_de_Queiroz

"La ABC afronta once denuncias de irregularidades"
http://www.laprensa.com.bo/noticias/06-03-09/06_03_09_nego1.php

"La corrupción ahora ataca desde afuera a Camino"
http://www.bakovic.com/articulos/060420_mis_el_potosi_cuesta_mucho.htm

**** "El número final de votantes saldrá 3 días antes de la elección"
http://www.la-razon.com/versiones/20091124_006921/nota_244_914234.htm

wolk-over electoral

Bismarck Imaña Lazo
bismarckradiotv@hotmail.com

A doce días de las elecciones vemos una pelea encarnizada de los diferentes partidos políticos por los votos indecisos, porque los votos consientes o partidarios ya estaban definidos antes de la convocatoria a las elecciones a esto hay que sumarle que el padron biométrico que hasta un par de días era confiable hoy por hoy ya no es confiable y el presidente del Tribunal Plurinacional del Organismo Electoral Ing.Costa paso a ser de una brenda de garantía a un sujeto de desconfianza (como diríamos en el futbol de héroe a villano).

A proposito del futbol todos sabemos que en cualquier práctica deportiva se necesita uno o MAS competidores para saber quién es el ganador de esa contienda si esto aplicamos a la política deberiámos tener un o MAS candidatos a diputados uninominales en cada circunscripción, sin embargo esto no ocurre en la práctica en varias circunscripciones no existen candidatos a diputados uninominales excepto el MAS que tiene su plancha completa y al ser el único contendor en este evento la elección del 6 de diciembre la tiene asegurada por goleada ante un evidente wolk.over electoral con la diferencia que aqui no se pierden los tres puntos en disputa ,se pierde cinco años de gobierno y elecionen prefectura les y municipales por delante.

A no quejarse despues que no votaron por mi porque no nos dejaron ,!mentira señores! ustedes ignoraron al campo tanto en sus listas como es sus campañas y si no los conocen es porque es mas fácil hacer campaña en ciudad que sudar la camiseta como lo hacen habitualmente los que habitan el el campo.

Con veedores nacionales e internacionales el 6 de diciembre presenciaremos el wolk.over electoral mas grande de la historia en al área rural protagonizado por el MAS por falta de aquello que pones las gallinas de quienes no tuivieron la capacidad de encontrar un ciudadano para llenar sus listas menos podran alcanzar MAS ciudadanos para que voten por ellos. Ahh... y cuidado de culpar al padron biométrico por sus errores...

El fin de la democracia boliviana

Mary Anastasia O'Grady
O'Grady@wsj.com

Una dictadura que estimula la producción y distribución de cocaína tiene pocas esperanzas de labrarse una buena imagen internacional. Pero cuando ese mismo gobierno se proyecta usando el lenguaje de la justicia social, con una atención especial a los derechos de los pueblos indígenas, se granjea la aclamación del mundo.

Esta es Bolivia, que en dos semanas celebrará elecciones para presidente y las dos cámaras del Congreso. El gobierno del presidente Evo Morales promocionará el evento como un gran momento para la democracia sudamericana. En realidad, los comicios marcarán el fin oficial de lo que queda de la libertad boliviana tras cuatro años de gobierno represivo de Morales.

Mientras Estados Unidos y la Organización de los Estados Americanos se han obsesionado por la remoción legal de un presidente antidemocrático en Honduras, Morales ha estado fortaleciendo su narco-dictadura. También se hizo amigo del dictador iraní Mahmoud Ahmadinejad, quien mañana hará una nueva visita a La Paz.

Se prevé que Morales obtenga la reelección sin mayores inconvenientes, en parte porque en muchas áreas que controla los votantes serán escoltados a las mesas electorales para asegurarse de que elijan de forma correcta. Su partido, el Movimiento al Socialismo (MAS), casi con seguridad retendrá el control de la cámara baja del Congreso y es probable que gane el del Senado, que hasta ahora ha estado en manos de la oposición.

Si esto ocurre, el dominio de Morales será casi imbatible. Pero esto no debería ser interpretado como una adopción nacional de su estilo de hacer política. Logrará extender su poder gracias a una política de terror contra sus adversarios.

No hay que olvidar que en 2003 Bolivia tenía un presidente electo en Gonzalo Sánchez de Lozada. A los radicales de la izquierda dura no les gustó que Sánchez de Lozada propusiera la exportación de gas natural licuado a través de Chile. Lanzaron protestas violentas y bloquearon las autopistas del país. Sus objetivos de derrocar el gobierno coincidían con las metas del movimiento de cocalero encabezado por Morales. Se unió al levantamiento.

Cuando el presidente decidió usar al ejército para escoltar a camiones de aprovisionamiento, se desataron los enfrentamientos. Sánchez de Lozada decidió dejar el país como una forma de desactivar la violencia, y el Departamento de Estado de EE.UU. le dijo que si no renunciaba antes de irse, cortaría la ayuda extranjera. El presidente obedeció y, de esta manera, le brindó, bajo coacción, un barniz legal a un golpe ilegal.

El terrorismo había funcionado y no había ni una pizca de protesta por parte de la comunidad internacional. Así que fue usado otra vez para forzar la renuncia del sucesor de Sánchez de Lozada y presidente del Senado. Eso significó que había que llamar a nuevas elecciones. Morales se presentó y ganó.

Al asumir la presidencia en 2006, Morales comenzó a usar su oficina para perseguir a funcionarios de gobiernos previos. Algunos fueron encarcelados, otros abandonaron el país. Hizo cambios profundos en la justicia y en el consejo electoral. Cuando surgía un desafío de la oposición, sus matones callejeros o sus jueces le ponían fin.

Una asamblea constituyente fue elegida para reescribir la Constitución, pero el MAS no consiguió los dos tercios de los asientos para delegados. De esta forma, la asamblea se negó a adoptar un texto repleto de artículos antidemocráticos y una cláusula para la reelección del presidente. Una vez más, el MAS, con el respaldo del gobierno, recurrió a la fuerza. En noviembre de 2007 llamó a la asamblea a una guarnición militar, no dejó entrar a la oposición y ganó la votación. Tres manifestantes murieron. Una segunda votación necesaria para ratificar cada artículo volvió a excluir a los miembros de la oposición.

Cuando llegó el momento de lograr que el Senado ratificara el documento, Morales volvió a llamar a la muchedumbre. En marzo rodearon el edificio del Parlamento y amenazaron a los legisladores. Los congresistas opositores eventualmente cedieron pero afirmaron que había podido salvar unos pocos vestigios del capitalismo democrático, como los derechos de propiedad y la educación privada. Sin embargo es probable que estos logros sean transitorios.

Además de la provisión de la "reelección" presidencial, el documento contiene otros dos artículos que es probable que devasten la democracia. Uno crea una clase especial de personas que se considera que tienen sangre indígena pura, y les concede privilegios especiales como escaños designados en la legislatura. Esto le otorga a Morales un control político enorme. Un segundo artículo le permite convocar a una nueva asamblea constituyente para redactar una nueva Constitución. Y afirma que puede ser aprobada por dos tercios de "los miembros presentes". En otras palabras, si Morales vuelve a fracasar en su intento de obtener los dos tercios de los votos que necesita para ratificar su plan, sólo necesitará repetir la práctica de rodear el lugar de reunión y bloquear a sus oponentes para que no voten.

Morales es el dictador más reciente de América del Sur, pero no es el comunista ideológico que muchos temen. Es más parecido a un jefe de la mafia, que ascendió al poder con la promesa proteger el negocio de la coca. Ahora tiene la capacidad de hacerlo.

Bajo su mandato, el cultivo de coca es legal y cobra una tarifa de licencia de todos los agricultores, cuyas cosechas se venden a través de un mercado centralizado. Funcionarios del MAS también regulan la producción y el tráfico de cocaína que ahora llega al nivel de los hogares.

El auge del negocio ha vuelto popular a Morales. Tal vez deteste a EE.UU. y la libertad pero hay algo que es seguro: entiende los mercados.

Gracias, Presidente Evo

Jenny Ybarnegaray
jenny_ybar@yahoo.com

Señor Presidente:

Diez días atrás le escribí una airada carta de reclamo ante declaraciones suyas referidas a las mujeres que me provocaron mucha molestia. Anoche, en una reunión con mujeres tarijeñas lo escuché disculparse por las mismas. Muchas gracias, señor Presidente, no esperaba menos de usted. Nos ha demostrado que es usted una persona noble, capaz de pedir disculpas cuando asume que ha cometido un error, ese es el hombre que merece mis respetos y el de toda la ciudadanía de este país. Esas son señales de cambio, Presidente, porque no recuerdo haber escuchado a otro Presidente de Bolivia disculpándose por algo que dijo con relación a las mujeres.

La referida carta provocó diversas reacciones, unas más sinceras que otras. Muchas mujeres y muchos hombres se sumaron a mi protesta, porque comprendieron que mi reclamo expresa, más allá de sus declaraciones, el sentimiento contenido de coraje ante una cultura machista tan arraigada en nuestra sociedad que hasta se considera "natural". Sus disculpas, Señor Presidente, alientan y renuevan las esperanzas de miles de mujeres bolivianas en la posibilidad de modificar esa cultura, en desechar de nuestro lenguaje, hasta tocar nuestros más profundos sentimientos, toda referencia irrespetuosa a la condición de las mujeres. Para cerrar este asunto, considero necesario señalar también que es muy lamentable que algunas mujeres sean las responsables de esas "inspiraciones" tan poco consecuentes con ellas mismas.

Ahora bien, permítame disentir con usted en un asunto, Señor Presidente. Usted reitera que no está de acuerdo con medidas de "acción afirmativa" hacia las mujeres porque éstas serían, de todas maneras, discriminatorias. No es así, Señor Presidente, cuando usted pone en vigencia medidas sociales como los Bonos "Dignidad", "Juancito Pinto" o "Juana Azurduy" está aplicando medidas de "acción afirmativa" destinadas a paliar condiciones de desventaja de sectores sociales vulnerables y no por ello los está discriminando. Haciendo una distinción, cuando las mujeres reclamamos "acciones afirmativas" no lo hacemos en condición de "sector vulnerable", lo hacemos en procura de eliminar todas las brechas de inequidad entre hombres y mujeres hasta "nivelar la balanza" para que, una vez nivelada, contemos con "condiciones de partida" similares para participar en igualdad de condiciones en todos los ámbitos de la vida
pública y privada.

Usted afirma, Señor Presidente, que no quiere una "Viceministra de las Mujeres", que quiere medio Gabinete compuesto por mujeres. ¡Enhorabuena!, una decisión de ese tipo demostraría su voluntad de equilibrar la relación de género en esa instancia tan importante de decisiones. Pero, una medida de ese tipo no garantizaría la eliminación de todas las formas de discriminación contra las mujeres. Nosotras no reclamamos una entidad pública sólida para tener una Viceministra, la reclamamos como instrumento de gestión pública, responsable de diseñar, orientar, dar seguimiento, evaluar y ajustar permanentemente las políticas públicas orientadas a esa meta, aunque la responsabilidad de su ejecución corresponda al Estado en su conjunto. Reclamamos una entidad pública, al más alto nivel político de decisión, porque sólo así contaremos con una instancia directamente encargada de hacer realidad nuestras aspiraciones, hoy plasmadas en la
nueva Constitución Política del Estado.

Muchas gracias, Señor Presidente, reciba usted las seguridades de mi más alta consideración.