sábado, 30 de abril de 2016

[Aula Libre] PRIMERO DE MAYO



PRIMERO DE MAYO
Por: Carlos Tony Sánchez (ed.2016)
Mis años mozos están plagados de imágenes de marchas del 1ro. De Mayo, de sentirme parte de un cuerpo, el de los trabajadores y su "gloriosa" COB. La Central Obrera Boliviana, aquella que con brazos entrelazados encabezaba la multitud efervescente de trabajadores alegres por su día. Al centro, el inolvidable "maestro", Don Juan Lechín Oquendo, quizás más nítido por su tez blanca en medio de los de bronce y sus cabellos y bigote blancos, en medio de los brillantes pétreos rostros de bocamina.
Atrás, como injertados por la fuerza de la historia, en esas circunstancias donde pendía sobre nuestras cabezas, la bota militar y los golpes de Estado, los gringos – como siempre – con los hilos invisibles orquestando esto y lo otro…. nosotros, los noveles universitarios de la U.M.S.A., los de aquella vieja Universidad paceña, donde el ser derechista era algo así como tener SIDA.
Y con el pasar del tiempo, esto se fue volviendo solamente un festejo, a veces monumental, por las soberanas borracheras en las que, como trabajador petrolero y sindicalista, participaba. Entonces, los "Vivas", los "Glorias" y los cánticos revolucionarios, adquirían un sentido quizá hasta arcaico, opacados continua y abruptamente por el lenguaje procaz, propio del sopor de la cerveza y del fugaz dominio obrero en la naciente democracia boliviana. Había que prolongar el festejo ¡ que carajos ¡ esta libertad nos costó sangre, ¡ salud ¡…y así fue por escasos 3 años.
Las frías noches paceñas no olvidarán jamás la cofradía - al amanecer -, de miles de trabajadores del Estado, de obreros, de los hombres retornando en zeta a sus hogares. Unos cantando y vivando una revolución inexistente, los otros vociferando sabe Dios a qué o quién. 
Hasta que vino - como la Parca – sin aviso, el decreto 21060, y nos despidió a todos los festejantes. De pronto, el Día del Trabajo perdió su alegría, su espuma, su sentido festivo…¿cómo alegrar a un hombre sin trabajo, sin salario que llevar a su familia ?. Mal día fue aquel en el que un buen amigo me dijo que a partir del decreto emenerrista de relocalización, el glorioso 1ro. de Mayo juntaba en las cantinas, más hombres divorciados y desempleados, que obreros. Apuramos - con él – mirándonos a los ojos, nuestro último vaso, hasta el fondo. Ambos habíamos quedado sin trabajo y perdido nuestras familias.
Hoy, ya en el umbral de lo que me depare el encanecido destino inevitable, intento volver a encontrarle virtud al 1ro de Mayo, aunque no he perdido el valor signado a los mártires de Chicago, ni olvidado - en mis adentros - el sacrificio de los nuestros, no solo por su holocausto por las libertades que hoy gozamos, sino por ese amor incomprensible de esos ilustres anónimos, que un día decidieron que valía la pena "poner el pecho a las balas", dando en ello significancia suprema a sus vidas y a la mía ¡Cómo olvidarlos ¡
Este Domingo mi gente honrará a Dios, dándole honor al caído por la justicia, por la dignidad de los trabajadores del mundo. Y yo, renovaré mis votos de compromiso cristiano, por los pobres y los sufrientes del mundo.
Y quizás este Domingo, me levante y tenga el ánimo y las fuerzas que antes me levantaban como un resorte, y lleve a mi amada mujer - trabajadora cruceña - con su Wiphala y mis dos hijos - masistas y adolescentes, con su Tricolor, a la concentración del 1ro. De Mayo, para verlo al compañero Evo y a la Marcha, la Marcha de nosotros, la Marcha de los obreros….y responda – con los míos - con vigor, los "Vivas", las "Glorias" y además entone con ellos, emocionado…… " El pueblo unido, jamás será vencido".





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Enviado por: carlos tony sanchez <tonysanchez_77@hotmail.com>


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jueves, 28 de abril de 2016

[Aula Libre] Opinión



Carlos Melean Hamburgo Alemania

Un poquito… no hace daño

Ahora ya sabemos que el que come pollo se convierte en homosexual, pues también sabemos que un poquito de gas lacrimógeno es bueno para el cutis y como uno anda después llorando y moqueando, pues está demostrado de que después de esa poquita muestra de amor, todas las glándulas humanas funcionan mejor, claro que hay otras formas de amar y demostrar amor, como esa de ponérselas un poquito y después hacerse gas y ocultarse en los cuarteles  y negar a los hijos o hijas, pero esa ya es otra semántica de la palabra gas…

 

Gas para los inválidos… es como decir mar para Bolivia… bueno no es tan similar pero… el patriotismo es el mismo y ahí vemos que nuestro socialismo funciona cuando se trata de dar palo, repartir gas, eso llega a todos, hombres, mujeres, viejos, jóvenes, niños, normales, o inválidos, pero cuando se trata de repartir bienes materiales caemos al incesto marxista, porque la plata va de un bolsillo al otro del mismo traje y dueño.  Pero así es la vida y seguro que nadie tiene interés en cambiarla, a eso se llama el Karma de un pueblo y bueno si eso existe… entonces qué mierdas habrá hecho este pueblo para tener este presente.

 

Claro un poquito no hace daño, en los cuarteles ese poquito se usa para que se hagan hombres, y bueno al darles un poquito de gas en vez de darles un poquito más de renta, les están mejorando la calidad de vida y lo mejor de todo es de que ese poquito de gas no cuesta tanta plata como subir los bonos o las rentas…  y como tenemos tanto gas… por eso si joden a la del Brasil iremos a mostrarles nuestro amor usando nuestro gas, que nada tiene que ver con el gas de la tierra… ese gas que vendemos y sirve para que ellos, sin importar quienes sean ellos, se llenen los bolsillos, porque Repsol sigue ahí sin importar que los nacionalizamos…

 

La gente se puso a marchar, si es que eso se puede llamar marcha, porque muchos de ellos tienen problemas de salud, es decir esa gente necesita ayuda, pero a quién le importa si esa gente fue siempre no deseada, por eso en otras sociedades y tiempos servían de comida para los leones, o como combustible para los hornos… y bueno vaya uno a saber los motivos de esos o de nuestros gobiernos para tratarlos así, pero lo mejor del caso es de que así vemos que los fachos no están tan lejos de los fachos de izquierda.

 

Cuando la política se convierte en cinismo ya sabemos que no es democracia, pero cómo llamarla sin convertirse en culpable, en vende-patrias, en aguafiestas, en carne de cañón para que las cárceles no se queden solas, ya que el cinismo, el vandalismo organizado, legalizado siempre gana, es como en ese entonces que en el circo romano se metía a los cristianos a pelear por sus vidas a esos coliseos y la gente, los espectadores siempre alegres aplaudían a todos aquellos que morían o no, pero ahí estaban.

 

Jesús fue el primer marxista, socialista, revolucionario, que jamás usó un arma para convertir a nadie y al hacerlo en ese entonces tampoco se llamaba cristiano, pero igual siendo el hijo de Dios o no, lo pusieron a la cruz y si hubieran podido seguro que le hubieran puesto un poquito de gas… porque los malos siempre son iguales, son primitivos, son inhumanos y no importa si son de siglos antes de Cristo o siglos después…

 

Un poquito de gas… Un poquito de energía nuclear… Un poquito de influencias… Un poquito de ADN… Un poquito de agentes por todas partes… Un poquito de canchas de fútbol… Un poquito de sofismas… Un poquito de populismo… Un poquito de rejas… Un poquito de violencia policial… Un poquito de cada vez menos democracia… Un poquito más de injusticia… Vamos creando el cambio. Vamos creando la nueva sociedad a punta de palos y un poquito de gas… así como en los 70… cuando… cuando salían a defender a la patria y masacraban al pueblo.




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Enviado por: carlos <cmelean@msn.com>


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miércoles, 27 de abril de 2016

[Aula Libre] LA TEORIA QUE SUSTENTO LA REVOLUCION BOLCHEVIQUE



LA TEORIA QUE SUSTENTO LA  REVOLUCION BOLCHEVIQUE
 
Armando Méndez Morales*
 
Según Karl Marx, en la medida que las fuerzas productivas se desarrollan, el trabajador por cuenta propia tiende a desaparecer en el sistema capitalista, el mismo que termina sin poseer herramientas de trabajo y es absorbido por los ejércitos industriales de obreros. La propiedad de los instrumentos de trabajo pasa a ser de los capitalistas. En este escenario, si se elimina al comerciante y al capitalista de la actividad económica, como parte del proceso revolucionario socialista, entonces, se tiene que toda la riqueza creada por el trabajador manual se queda, en consecuencia, en su poder. Al eliminarse ambos innecesarios agentes económicos, lo que se elimina es la propiedad privada del capitalista y del comerciante. Se debe expropiar lo que el capitalista acumuló en el pasado, que son los medios de producción, porque ya de nada le sirve poseerlos cuando los obreros se hacen cargo de todo el proceso productivo. También se debe abolir al comerciante porque su actividad tampoco es ya necesaria en la actividad económica. El intercambio debe ser sustituido por la directa distribución de lo producido de acuerdo al ideal comunista: "De cada quién de acuerdo a su capacidad, a cada quién de acuerdo a sus necesidades". Por tanto, la producción debe llegar directamente al consumidor trabajador mediante una directa distribución. ¡Aleluya! Desaparecen las relaciones mercantiles, desaparece el mercado.
 
¿Pero si desaparecen las relaciones mercantiles y la economía de mercado, cómo se debería desarrollar el proceso económico? Como la propiedad expropiada a los capitalistas pasa a ser propiedad común de los trabajadores, "propiedad del pueblo", el Estado en su representación pasa a ser el que administra la asignación de los recursos económicos ya no mediante relaciones de intercambio sino mediante el plan económico, elaborado por el Estado y con la participación de los trabajadores, de los "movimientos sociales" diríamos ahora, instrumento por el cual se programa la producción de bienes y servicios que son necesarios para la satisfacción de las necesidades de los trabajadores. El plan – en teoría- pasa a ser el medio por el cual se hace una asignación física de los recursos – no monetaria ni financiera- . Se decide que tantas toneladas de hierro vayan a tal o cual lugar. Tal cantidad de carbón a otro y, así sucesivamente, se tiene que detallar toda la asignación de recursos que requiere cada una de la actividades productivas de una nación. En lugar de que la actividad económica se desarrolle por medio de los incentivos económicos, como son los precios y la ganancia, en la sociedad socialista se debe hacerlo directamente apuntando el objetivo de la satisfacción de las necesidades calificadas como tales por el Estado.
 
Bajo esta concepción ideológica se llevó a cabo la victoriosa revolución socialista en Rusia en 1917. Expropiadas las industrias y los bancos, bajo el título de nacionalización, implantando el salario en especie,  el Estado Soviético se introdujo en complicados procesos que llevaron a la economía al desastre.
 
No se requiere ser muy perspicaz para darse cuenta que ese proceso es absolutamente inviable en la medida que las actividades económicas se complejizan. Es posible que se pueda tener algún éxito si se trata, por ejemplo, de manejar actividades correspondientes a un conjunto reducido de fábricas que componen lo que se denomina la industria pesada, pero jamás para una masiva industrialización de bienes de consumo y de servicios, como el que se ha dado en el mundo moderno.
 
Años más tarde, Lenín viendo que la economía se había desplomado completamente dispuso lo que se conoció como la "Nueva Economía Política" (NEP), decisiones de política que reconocían que no se podían eliminar las relaciones mercantiles, las relaciones de mercado, los precios ni el dinero. No se podía eliminar al mercado ni a los precios. Lo que se podía era fijar precios –políticamente- por parte del Estado y en función a estos asignar los recursos económicos en aquello que él mismo considerase conveniente. De esta manera se restituyó el salario en dinero.
 
Si inicialmente se creyó posible que en grandes y masivas asambleas los trabajadores podían definir: ¿Qué, cómo y para quién producir?, pronto se dieron cuenta de que esto era puro romance y presurosamente se vio cómo una burocracia estatal se hacía cargo de este complejo proceso de manera autoritaria, burocracia que respondía a las instrucciones del "Comité del Plan de Estado", subordinado al Comité Central del Partido, para terminar en el omnímodo poder del Secretario General del Partido Comunista de la Unión Soviética. A esto se llamó totalitarismo.
 
La Paz, abril de 2016
*Es profesor Emerito de la UMSA



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Enviado por: Armando Mendez <amendezmo@yahoo.es>


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[Aula Libre] El problema (Puka Reyesvilla)




Identificar el problema requiere una dosis de sentido común y otra de atenta observación. Esto, que se dice fácil es, sin embargo, una de las habilidades más difíciles de adquirir y de poner en práctica. La condición previa para para encaminarse a una solución es un diagnóstico plausible que, eventualmente, nos dé la ruta para actuar en consecuencia.


Por desgracia, el campo sociopolítico se presta a muchas formas de aproximación –metodológicas, ideológicas, históricas, ligüísticas, etc- que dificultan un consenso sobre la visión del problema.


No es tan simple como cuando, por ejemplo, en el campo de la mecánica, el experto puede detectar rápidamente la localización de un problema.


Durante años vengo pontificando una suerte de manual de aspectos que pueden conducirnos a bloqueos perceptuales (en política es común inducirlos) que nos mantienen con la mirada dirigida en una dirección que generalmente es la contrapuesta a la del problema. Al poder le interesa que sea así.


Tales prescripciones, de manera apretada, pueden enumerarse así: 1. Dificultad para aislar el problema 2. Dificultad  causada por una limitación excesiva del problema 3. Incapacidad de definir términos 4. Incapacidad para observar profundamente 5. Dificultad para percibir relaciones remotas y 6. Incapacidad de distinguir entre causa y efecto.


Hasta aquí lo solemne, lo obvio; pero, ¿qué tal si le damos un giro al asunto y lo lateralizamos?


Jamás se me habría pasado por la cabeza citar a don Ricardo Arjona en una columna, pero los problemas del régimen han producido este desliz por el cual me disculpo ante los lectores. En efecto, dicho caballero tiene una canción llamada "El problema" –en el que, a propósito, se encuentra uno de los versos más delicados de la poesía en lengua castellana: "Cómo encontrarle una pestaña a lo que nunca tuvo ojos"-. Perdón, una vez más.


No voy a abundar en la rima arjoniana sino en la mecánica que emplea el señor en la dichosa canción. La fórmula es: "El problema no es que (una determinada situación); el problema es que (otra situación)". Dicho esto, la vamos aplicar a asuntos menos densos que los que aborda el guatemalteco.


El problema no es que Álvaro García no tenga título. De hecho, por diversos motivos, existieron y existen personalidades que, sin poseerlo, resultan más solventes en sus respectivos campos que algunos de sus colegas que sí lo tienen. Ya por autodidaxia o por el ejercicio prolongado de un oficio, alguna gente logra interiorizar efectivamente un campo simbólico.


El problema es que Álvaro García actuó de mala fe pretendiendo tenerlo –seguramente en complicidad de terceros- fungiendo como algo que no es. Esto raya en el delito –falsedad ideológica y material, dirán los juristas- y, desde luego, merece una pena; pero sucede que no hay juez que se anime a sentenciar al Qananchiri. Oiga, no le sienta nada mal al susodicho eso de "falsedad ideológica".


El problema no es que Quintana haya perdido su celular. A diario se pierden centenares de estos aparatos, ¿por qué a Quintana no habría de ocurrirle algo así?


El problema es que Quintana trató de engatusar a la Fiscalía presentando un teléfono que no es el que corresponde al de sus chats calientes con Gabriela Zapata. Y eso también es un delito, pero ¿quién se atreve a meterse con Mi Rey?


El problema no es que los ciudadanos con discapacidad le reclamen un bono al régimen y éste responda que se acabaron los quibos.


El problema es que, durante diez años, Evo Morales le ha venido contando al país, en discursos de seis horas,  el cuento de que la bonanza es obra suya. El problema es la corrupción institucionalizada. El problema es el colosal tráfico de influencias. El problema es la borrachera de poder.


Los ciudadanos con discapacidad se la han pasado esos diez años viendo el derroche desmedido y la repartija prebendal de dineros públicos. Tienen, entonces, todo el derecho a preguntarse "¿Y para nosotros, cuándo?". Ese es el problema.


PD. Pablo Pérez Ayala apunta en Feisbuc: "El problema no es si ganó el NO contra el sí; el problema es si el Jefazo y sus movimientos sociales respetarán el resultado hasta el 2019".




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Enviado por: aguadoble@yahoo.es


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sábado, 23 de abril de 2016

[Aula Libre] perdi la memoria



Carlos Melean Hamburgo Alemania

El MI(ni)STERIO público.

No hay mjeor juguete que un pueblo ignorante, indiferente, sumiso... por eso vemos en el siglo XXI cosas como las que pasana en nuestro país, o Brasil, Argentina, Venezuela, Cuba, Ecuador y así poco a poco casi toda latinoamérica... claro que en todas partes hay ministerios públicos, ministerios, de transparencia, de igualdad, de justicia, de racursos naturales, defensores de la democracia, fauna y flora, pero al parecer estos ministerios son simplemente la fuente de trabajo para esos que se vendieron al sistema, para hacernos creer que vamos cambiando, pero lo raro es de que la corrupción ,los delitos al pueblo sieguen ahí y van creciendo, van tomando formas legales, para que después nadie se queje...

 

Y claro que perdí mi celular, perdí mi virginidad, perdí mi billetera, perdí a mi hijo, a mi suegra, a mi mujer, y claro que el fondo indígena perdió los millones y el satélite se perdió en la estratósfera y los camiones en el camino y como todo se pierde, el perder las cosas es la mejor forma para explicar las cosas y si se pierde, mejor dicho a rompe, la cadena de mando pues salen los policías a patear a todo el mundo y despues nadie sabe nada, nadie se acuerda de nada. Por eso perdemos títulos, doctorados, perdemos la memoria de cuándo salimos bachilleres y a qué colegio fuimos y también perdemos el conocimiento de los lenguajes de estas tierras y hablamos con un lenguaje que la mayoría no domina y con ese lenguaje salen a defender los intereses, los derechos de esos pueblos, originarios, milenarios...

 

Y el que no sabe esos idiomas no está calificado para defendernos, y los que nos gobiernan no dominan ningún idioma pero están ahí gobernándonos y bueno la lógica se perdió tambien en este enredo llamado Bolivia, y lo más interesante es de que ese MI(ni)STERIO público lo sabemos todos, pero igual no hacemos nada, porque no hacer nada es haber perdido no solamente el celular, sino la identidad social, esa identidad que hace de un pueblo un pueblo. Dicen que ahora hay un órgano estatal para... controlar las redes abstractas, el órgano público para controlar las calles son los policías y ya vemos lo que pasa cuando ellos controlan sin haber entendido su misisón, sin haber entendido que ellos están ahí para defender al pueblo... pero defender al pueblo viéndolo de otro punto de vista, sería armar una revolución, porque ellos tanto como las fuerzas armadas NO pueden, no deben, no tienen que tener una opinión personal, porque ellos son las marionetas del estado, de ese estado que amenaza invadir a otros países, de ese estado que amenaza al propio pueblo.

 

Ok, perdí mi celular, por eso otros mandaron esos mensajes públicos de amor, de amor al prójimo, y como es mi celular privado, pues no importa porque con ese teléfono no hacía nada, ya que lo llevaba conmigo para que mi bolsillo tenga alo, tenga algo para calentarme las bolas...  cosas extrañas porque si a nosotros los mortales se nos pierde el celular, perdemos muchas cosas, y si alguien que es importante pierde su celurar pierde más cosas aún, pero ahora resulta que perder algo tan privado es una escusa, y si alguien luego llama a los contactos encontrados no pasa nada.

 

Así de simple se explican los misterios públicos, así de simple le dan otra cara, así de simple no los venden para que veamos que son santitos, que todo es una trama de los malos, de esos malos que nos hacen perder las cosas, perdemos contratos millonarios, porque... en realidad nadie pierde nada, porque ellos ya crearon la infraestructura para poder hacer lo que les venga en gana.

 

Nuestra realidad es fácil de entender, es fácil de explicar, no necesita de nadie que nos la cuente o interprete lo que pasa, las cosas son directas y sencillas y ellos, los que nos gobiernan, ni se toman la molestia de tratar de hacerlas un poco más decentes...  Ellos saben que nadie puede demostrar nada, porque el problema no es el demostrar algo, sino el problema es de que las reglas del juego fueron acomodadas a sus necesidades... por eso perdimos, perdimos los derechos básicos como pueblo y ahora vaya uno a saber dónde encontrarlos...




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Enviado por: carlos <cmelean@msn.com>


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viernes, 22 de abril de 2016

[Aula Libre] artículo



"El sonido del silencio"
Susana Seleme Antelo
Santa Cruz de la Sierra El Día,  21 abril de 2016
 
 
Paul Simon cantaba esa canción hace más de cinco décadas. ¡Nos interpelaba ese "Hello darkness" y su conmovedora melodía alertando sobre el sonido del silencio! Aquel de la "gente conversando sin hablar, oyendo sin escuchar, escribiendo canciones que las voces nunca comparten. Y ninguno se atreve a perturbar el sonido del silencio"… Nadie se daba cuenta de que "el silencio crece como un cáncer". ¿Le pasó eso a la sociedad boliviana durante los 10 años que lleva mal gobernándola el caudillísimo Evo Morales y sus conmilitones, radicales excesivos de la impostura ?
El silencio se rompió cuando ganó el NO a la re-re-reelección del binomio Morales-García Linera, en Referéndum del pasado 21 de febrero. Aunque ya habíamos perturbado el silencio del poder con otro NO a la fallida elección de magistrados, en 2011, cuando  64 % de la población votó NO. Sin embargo,  se impuso la oscuridad y el sonido del silencio
Durante estos años, sobrevivimos entre agresiones, insultos, atentados a la vida, a la inteligencia y al pudor. Eran brotes psicóticos contra toda persona que criticara el pensamiento único de los dictadores disfrazados de demócratas.  Las injurias, ofensas y agravios no tenían más respuesta que el sonido del silencio que crecía como un cáncer: habían implantado el miedo. Era el 'terror jacobino', puesto en práctica por el Vice, sin guillotinas para cortar cabezas, pero si con guillotinas judiciales contra opositores, o vía la extorsión jurídica y tributaria sin medida ni clemencia, ahíta de corruptela saciada por los precios exorbitantes de algunas  de nuestras materias primas.
El sonido del silencio y su oscuridad se han quebrado y les estalló en la cara con un NO mucho mayor que  mezquino 52 y pico %  con que el poder central cerró las cifras del Referéndum. Sin embargo, como fieras heridas, el odio crece y las diatribas brotan por  boca de Morales,  el Vice, ministros, viceministros, y algunos más tenebrosos que otros. NO aceptan la derrota ni la posibilidad de dejar de acumular poder,  fama y dineros fruto del fraude, la impostura y corrupción sistémica y sistemática. Una muestra: el Fondo Indígena.
Hoy llevan a límites más enfermizos su radicalidad verbal: abanderados del antiimperialismo, enfrentados a la jerarquía católica que no faltó a la verdad sobre los peligros del narcotráfico, y arremeten contra la oposición política. Entreveran la realidad con la mentira y el drama con el sainete, como el caso de la señora Gabriela Zapata.
Ella es una muestra de los falsos discursos en defensa a la mujer. Bastó que hablará  sobre sí misma y que se mostrase, con excesos incluidos, para que se le reclame y reproche hasta el hecho de ser mujer. Misógino sin remedio, el poder político oficial la agrede, la mete presa, la amedrenta y la calla. Que sea madre, y lo es, deja de ser un noble atributo. ¿Que se enriqueció a la sombra del poder? ¡Miran la paja en el ojo ajeno y no la viga en el propio! Hipócritas que bien guardados tendrán sus malhabidos millones, no precisamente entre los Papeles de Panamá.
El silencio y la oscuridad -cero transparencia y rendición de cuentas- acompañaron la década perdida entre populismo socioeconómico y étnicocultural a rajatabla, con imposturas democráticas y represión política. La estructura productiva de Bolivia no cambió durante la llamada bonanza económica: sigue siendo primario exportadora como hace doscientos años, salvo que hubo ingresos abundantes y muchos bonos. ¡Bienvenidos! dice la gente,  pero no sale de la pobreza ni de la informalidad -como estrategia de supervivencia- aunque el oficialismo afirme que un millón de personas pasó a engrosar la "clase media" desde 2011. La idea se repite sin atisbos de veracidad, que no sea el consumo puro y simple.
Basta mirar las cifras del mercado laboral para saber de donde proviene esa nueva clase media: proviene de la informalidad, pues entre 70 y 80% de la población económicamente activa no tiene trabajo formal ni  estatal, ni privado y por lo tanto no tributa. ¿Sabrán Morales y sus hombres, que todo Estado serio e institucionalizado, es sostenido en gran parte por la 'clase media' a través del pago de impuestos?
La rampante producción de droga –desde su materia prima: el cultivo de la hoja de coca- acompañó el hiperconsumismo, y mucha gente cree, que además de 'clase media', es rica. De hecho, lo único industrializado en la Bolivia 'del cambio' es la economía política de la cocaína, como relación social de producción. Lo constata la capitalista cadena productiva desde los campesinos que cultivan la hoja de coca, los cocaleros-cosechadores-rescatadores-distribuidores-transportistas-contrabandistas, los que fabrican pasta base y clorhidrato de cocaína, los narcotraficantes y los lavadores de dinero de toda procedencia, que no pagan impuesto alguno. El crimen organizado va en silencio, aunque mate, y lo sufren Bolivia y sus vecinos.
Aparte del NO, en estos 10 años, el silencio fue quebrado por el ruido de metralla como en Huanuni, La Calancha, Porvenir, hotel Las Américas, Caranavi, TIPNIS-Chaparina y tantas otros lugares que cegaron vidas con nombres y apellido. Hubo otros zarpazos, como la horrible justicia comunitaria, además de presos y exiliados políticos.  
La oscuridad era y sigue siendo el pan de cada día contra el democrático derecho a pensar diferente, contra la libertad de expresión, coartada vía control directo o indirecto de los medios y el desprecio a la libre condición ciudadana.
Por eso votamos NO al continuismo. Y no para que Morales retorne luego de un período, como le aconsejó un sacerdote. ¿Qué sentido tiene que a los 'adictos' al poder total, que no escuchan las voces de la sociedad,  se les de cabida otra vez en un sistema democrático en el que no creen y al que vulneran sin escrúpulos? NO es NO.
 


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Enviado por: Susana Seleme <susiseleme@yahoo.es>


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sábado, 16 de abril de 2016

[Aula Libre] y más reyes?



Carlos Melean Hamburgo Alemania

Yo rey, tu rey, su rey, vuestro rey...

Y la kgada no se acaba y lo peor de todo es de que en vez de descolonizarnos nos estan metiendo un reinado con muchos reyes y reinas... porque saben que así nos han de desorientar para tapar al rey de los cuernos y al otro de las hormonas que hacen que hasta su corona se pare, por eso rapidito nomás a preguntar al Papa qué se hace en tales casos, porque la iglesia católica sabe muchos trucos para crear cortinas de humo y pícaro aquel que crea que hay santos en estas tierras, porque lo más probable es de que todos estén debajo de la misma manta.

 

Y al diablo con el defensor del pueblo, porque ese no defiende nada... o ya aparecieron los culpables de la Pateadura del Tipnis, o los culpables de los muertos en La Calancha, o los culpables de los muertos en el llamado caso Rosza y bueno la lista es larga y el defensor es simplemente una figura en el reinado que quiere ser alguna vez imperio, por eso apurados van cambiando las leyes para que las generaciones futuras puedan leer que todo fue legal, que todo fue humano y que ese cambio fue el que nos trajo la paz a la tierra, a la pachamama que igual cada día es violada, como esa soldada de la fuerza aérea... y tantas otrás más que acaban jóvenes muertas por que violarlas y matarlas se está convirtiendo en costumbre, ya que los violadores saben que las leyes y la justicia no existen y el defensor del pueblo es tan viejo que ya de viejo se desarma.

 

Yo rey, tu rey, su rey, vuestro rey, yo sé lo que es bueno para ti, para tus hijos, nietos, vacas, pulgas y plantas y flores, por eso hago lo que hago sin que la democracia me importe un carajo, porque el que es rey manda y los demás cumplen y si no cumplen desaparecen, en alguna cárcel o quien sabe el Plan Cóndor siga viviendo y si vamos comparando vemos que ya no hay diferencia entre los fachos de ese entonces y los nuevos marxistas, esos marxistas  que seguramente no leyeron a Marx solamente escucharon alguna anécdota y como es popular ser del pueblo, pues bingo... ganaron y así gobiernan con docenas de mentiras, porque las docenas son más baratas, porque cuando son docenas ya todos ni las escuchan.

 

La indiferencia del pueblo es peor que el cáncer, porque es una epidemia, una epidemia que no se salva con un rezo y muchas penitencias o con el agua bendita que no santifica, con esa misma agua bendita  que nos bautizan y a la vez libera de todo mal a las fuerzas armadas, a los policias, a los ex dictadores muertos de viejos y no fusilados... y así son las cosas por eso ahora a todos los han de meter al cuartel, para que aprendan a ser hombres criminales, porque criminales llegaron a los cuarteles y si luego las soldadas mueren por sus camaradas pues vayan donde el rey, o donde el suplente, o donde el suplente del suplente... y si alguien sabe jugar fútbol mejor... y así van las cosas que son tan absurdas e increíbles que ya dan asco, pero ese es el resultado de una sociedad ignorante, de una sociedad corrupta, de una sociedad que prefiere las parrandas a realmente el cambio y seguimos con los rituales antiguos y el agua bendita como último saludo en sus tumbas.

 

Los reyes tuvieron muchos hijos, putas, coronas, poder, plata, oro, así es porque ellos eran y son los reyes y punto. Por eso de qué sirven los referendos, las elecciones, los libros, las escuelas, los colegios, los institutos, las universidades, los títulos, los doctorados... los reyes son la verdad, los reyes crean el presente y el futuro, así de simple, porque no todos poseen de la información genética que hace a los reyes diferentes a los demás mortales.

 

Yo no soy rey, tú tampoco eres rey, él tampoco y ella menos y el defensor del pueblo, con o sin título, tampoco, pues bien las cartas ya cayeron...  a nosotros nos tocaron las malas y ya sabemos que el que tiene el calzón sucio perdió el juego a no ser... de que los reyes nos valgan mierda...




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Enviado por: carlos <cmelean@msn.com>


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